Matthias Klinghardt - Matthias Klinghardt

Tento životopis živé osoby potřebuje další citace pro ověření. Pomozte prosím přidáním spolehlivé zdroje. Sporný materiál o žijících osobách, který není získáván nebo má špatné zdroje musí být okamžitě odstraněny, zvláště pokud potenciálně hanlivý nebo škodlivé. Najít zdroje: „Matthias Klinghardt“  – zprávy  · noviny  · knihy  · učenec  · JSTOR (Srpna 2020) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony)

Matthias Klinghardt (narozen 24. srpna 1957 v Waldshut-Tiengen ) je německý protestantský teolog a univerzitní profesor. Jeho teologickou specializací je Nový zákon.^[1] Je zastáncem Marcionova hypotéza pro přehledný problém a evangelium Jana.

V letech 1976 až 1982 studoval Klinghardt protestantskou teologii na University of Wuppertal aplikovaných věd, University of Tübingen a University of Heidelberg.

Poté následovala první zkouška bohoslužby v Evangelische Landeskirche v Badenu. V roce 1986 získal doktorát na Evangelické teologické fakultě Univerzity v Heidelbergu Klaus Berger. Jeho disertační práce byla podpořena stipendiem od Studienstiftung des Deutschen Volkes od roku 1983 do konce roku 1986. Poté následoval výzkumný a pedagogický pobyt v Spojené státy v letech 1988 až 1989 byl během tohoto jednoročního studijního pobytu odborným asistentem na katedře religionistiky, Rice University^[2] v Houston (Texas ).

Od roku 1989 do roku 1998 byl Klinghardt v Augsburg, kde pracoval jako vědecký asistent nebo senior asistent na katedře „Evangelische Theologie mit Schwerpunkt Biblische Theologie“ Evangelical Theology with the Focus on Biblical Theology of the Institute for Evangelical Theology of the Philosophy I. protestantské teologie na univerzitě v Heidelbergu pro předmět Nový zákon.

Od roku 1998 působí jako profesor biblické teologie na Ústavu pro evangelickou teologii Filozofické fakulty TU Drážďany. Klinghardt je ženatý a má tři děti.

Funguje

• Gesetz und Volk Gottes. Das lukanische Verständnis des Gesetzes nach Herkunft, Funktion und seinem Ort in der Geschichte des Urchristentums. (WUNT II / 32), Tübingen 1988
• Gemeinschaftsmahl und Mahlgemeinschaft. Francke, Tübingen 1996
• Markion vs. Lukas: Plädoyer für die Wiederaufnahme eines alten Falles.New Testament Studies, svazek 52, 4. října 2006, S. 484–513, doi: 10,1017 / S0028688506000270
• Das älteste Evangelium und die Entstehung der kanonischen Evangelien. Untersuchung - Rekonstruktion - Übersetzung - Varianten. 2 Bände. Francke, Tübingen 2015, ISBN  978-3-7720-8549-9. [3] auf books.google.de, Bd. 1
• Das Aposteldekret als kanonischer Integrationstext: Konstruktion und Begründung von Gemeinsinn. V: Markus Öhler (Upravit.): Aposteldekret und antikes Vereinswesen. Gemeinschaft und ihre Ordnung WUNT 280, Mohr Siebeck, Tübingen 2011, ISBN  978-3-16-150363-4, S. 91–112
• Inspirace a Fälschung. Die Transzendenzkonstitution der christlichen Bibel. V: Hans Vorländer (Upravit.): Transzendenz und die Konstitution von Ordnungen. De Gruyter, Berlín / New York 2013, ISBN  978-3-11-030075-8, S. 331–355
• Markion vs. Lukas: Plädoyer für die Wiederaufnahme eines alten Falles. New Testament Studies, (2006), 52 (4), 484–513. doi: 10,1017 / S0028688506000270
• Das marcionitische Evangelium und die Textgeschichte des Neuen Testaments. Eine Antwort an Thomas Johann Bauer und Ulrich B. Schmid. Zeitschrift für Antikes Christentum 21 (2017), 110–120
• Marcionitské evangelium a synoptický problém: Nový návrh. Novum Testamentum 50 (2008), 1–27

Reference