Mistr L. Cz. - Master L. Cz.

Pokušení Krista (c. 1500), gravírování na papír, 22,6 x 16,9 cm

Mistr L. Cz. (aktivní cca. 1480–1505)^[1][2][3] byl anonymní pozdní 15. století Němec renesance tiskař. Existuje pouze dvanáct rytin z jeho ruky, ale jejich virtuozita ho ustanovuje jako talentovaného umělce, jehož dílo představuje stylistický přechod mezi tvorbou Martin Schongauer a Albrecht Dürer.^[4]

Identita

Monogram mistra L. Čz. jak se objevuje v Pokušení Krista.

Vědci z 19. století předpokládali, že mistr L. Cz. byl holandský zlatník jménem Corneliszoon, protože jednou z jeho mála rytin je design propracovaného šperku a z. je holandská zkratka pro zoon, což znamená „syn“.^[4] Tato teorie byla nakonec odmítnuta na základě jeho malířského stylu a německé ikonografie a otce Lucas Cranach starší byla navržena jako další možnost.^[4] Když bylo zjištěno, že se Cranachův otec jmenoval Hans Maler, byl podezřelý sám Cranach.^[4]

Zatímco identifikace s Cranachem se stále občas opakuje,^[5][6] Mistr L. Cz. dnes je nejčastěji spojován s anonymním umělcem známým jako Mistr Stracheho oltáře, kterému jsou čtyři obrazy vášnivé scény byly přiděleny.^[7][8] Tento umělec byl identifikován se značnou jistotou jako Lorenz Katzheimer, a Bamberg malíř.^[4][9] Lorenz byl pravděpodobně příbuzný Wolfgang Katzheimer, další bamberský umělec, jehož díla vykazují výrazné podobnosti s těmi Mistra Stracheho oltáře.^[4][10]

Práce

Martin Schongauer, detail z Mučení svatého Antonína C. 1480–90

Mistr L. Čs., Detail z Pokušení Krista, c. 1500

Albrecht Dürer, detail od Rytíř, smrt a ďábel, 1513

Dvanáct rytin od mistra L. Č. existují; z toho deset je podepsáno a pouze dva jsou datovány.^[4][5] Tato díla zobrazují vliv Mistr E. S., Mistr domácí knihy a zejména Martin Schongauer.^[4][5] Zatímco dřívější výtisky jsou více odvozeny od Schongauera,^[5] pozdější tisky, zejména Pokušení Krista, ukazují zralého umělce, který pracuje ve svém vlastním stylu.^[4][5]

Vývoj stylu mistra L. Cz. lze obecně popsat zkoumáním jeho rytin. Dáma se sluhou na louce (c. 1480–1485) je příkladem jeho nejranější, nejméně sofistikované práce, ve které jsou postavy a drapérie „tuhé“, „svévolné“ ztvárnění elegantněji kreslených žen Schongauer a stylizovaná krajina, kterou postavy obývají, je odvozena od práce Master ES^[11] Další raná díla ukazují, že L. Cz. brzy se začal vzdalovat od „univerzálního středověkého listoví“ mistra E. S. a umístil postavy dovnitř Dvě ženy na mostě a Svatý Jiří a drak (oba c. 1485–1490) v relativně naturalistických krajinách.^[4][12] I přes tento vývoj zůstala gravírovací technika mistra L. Čz v prvních dílech „drsná“ a „přísně metodická“.^[12]

Ve středním období byla technika mistra L. Čz. Stále sofistikovanější, když pokračoval v experimentování s integrací postav do krajinného pozadí.^[13] v Maiden Taming the Unicorn (datováno 1492) jsou čísla obratně nakreslena a jasně vyčnívají z hustého přirozeného růstu kolem nich, na rozdíl od dřívějších Svatý Jiří a drak, kde se zdá, že hustá nadměrná aplikace šrafování na obrázcích je zplošťuje do pozadí.^[13] Sudarium podporované sv. Petrem a sv. Pavlemz tohoto období pochází také jeho jediné další datované dílo (1497).

Michael Pacher, Svatý Wolfgang a ďábel, olej na panelu, c. 1471–75. Alte Pinakothek, Mnichov

Mistr E. S., St. John na Patmosu rytina, 1467.

Poslední období zahrnuje pouze dvě rytiny, Pokušení Krista a Vstup do Jeruzaléma, ale toto jsou nejlepší a největší díla mistra L. Č. Na rozdíl od nešikovnosti jeho raných děl mistr L. Cz. nyní zobrazuje "obrovskou virtuozitu s náčiní rytce při vytváření různých efektů textury ".^[4]

Pokušení Krista je jeho nejslavnější a nejběžnější tisk, který existuje v asi 20 dojmech.^[4][5] Čerpá inspiraci ze skladeb Michael Pacher a Mistr E. S., ale představuje krok vpřed od těchto modelů integrací monumentální konfrontace mezi dobrem a zlem do plně realizovaného krajinného prostředí zjevně pozorovaného z přírody.^[4][14] Zejména design Satana připomíná démony od Schongauera Mučení svatého Antonína zatímco poskytuje pozoruhodný precedens pro zobrazení ďábla Albrechta Dürera v roce Rytíř, smrt a ďábel.^[4]

Kromě poskytnutí specifických modelů pro pozdější umělce, samotná velikost, ambice a technická vynalézavost pozdní práce mistra L. Cz. Naznačuje jeho nejdůležitější příspěvek: „vyvinul nový koncept gravírování jako média schopného konkurovat malbě. "^[15]

Seznam prací

Uvedená data jsou podle Shestacku.

Rytina	název	Rok	Technika	Rozměry	# z Dojmy Existující	Poznámky
	Dáma se sluhou na louce	ca. 1480–1485	Rytina		2[16]
	Dvě ženy na mostě	ca. 1485–90	Rytina	51 x 40 mm	1[16]
	Svatý Jiří a drak	ca. 1485–90	Rytina	99 x 125 mm (velikost listu)	3[16]
	Madona s dítětem v okně Korunován dvěma anděly	ca. 1485–90	Rytina		2[16]	Druhý stav
	Let do Egypta	ca. 1490	Rytina		6[16]
	Maiden Taming the Unicorn	datováno 1492	Rytina		2[16]
	Ukřižování	ca. 1490–1492	Rytina	Cca. Průměr 60 mm	2[16]
	Madonna Nursing	ca. 1490–1492	Rytina	Cca. Průměr 60 mm	2[16]
	Sudarium podporované sv. Petrem a sv. Pavlem	datováno 1497	Rytina		2[16]
	Svatá Kateřina	ca. 1497	Rytina		3[16]
	Vstup do Jeruzaléma	ca. 1500	Rytina	221 x 168 mm	11[16]
	Pokušení Krista	ca. 1500	Rytina	226 x 169 mm	20[16]

Citace

Reference

• Hutchison, Jane Campbell (1993). „Master LCz“. Ve Spangenberg, Kristin L. (ed.). Šest století mistrovských tisků: poklady z francouzské sbírky Herberta Greera. Cincinnati: Muzeum umění v Cincinnati. 27–28. ISBN  0-931537-15-0.

• Lehrs, Max. (1922) „Mistr LCz“ v: Tisknout sběratelské čtvrtletně, sv. 9., č. 1 Londýn. V Knihách Google.
• Shestack, Alan (1971). Master LCz a Master WB. New York City: Sběratelské edice. ISBN  0-87681-049-0.

externí odkazy

• Média související s Mistr L. Cz. na Wikimedia Commons
• Literatura o mistrovi L. Cz. v Německá národní knihovna katalog
• Vstup pro mistra L. Čz. na Artcyclopedia
• Sbírka prací z Národní galerie umění