Marie Alvequinová - Marie Alvequin

Marie Alvequinová
narozený1566
Zemřel(1648-01-25)25. ledna 1648
obsazeníAbatyše Saint-Magloire, Paříž
Rodiče)Philippe Alvequin
Marie Rolland

Marie Alvequinová (1566-25. Ledna 1648) byl a jeptiška. Jako reforma matka představená obnovila řád kajícným dcerám v klášteře Saint-Magloire v Paříž, kde dorazila, aby se ujala vlády v roce 1616.[1]

Život

Marie Alvequinová se narodila v roce 1566 v pařížské rodině, třetí ze čtyř zaznamenaných dcer Philippe Alvequina jeho sňatkem s Marií Rollandovou. Marie následovala příklad své starší sestry Catherine Alvequinové v roce 1578, kdy Marie vstoupila klášter (klášter) v Montmartre na severní straně města.[2] Po období bylo období bouřlivé Obležení 1590, během nichž byly namontovány dva dělostřelecké kusy opatství, nová abatyše dorazila v roce 1597. Abatyše Marie de Beauvilliers je připočítán s návratem Montmatre k dodržování náboženské disciplíny a sestry Alvequinové byly přesunuty, aby znovu prozkoumaly směr svých vlastních povolání.[3]

Dne 2. července 1616 byla Marie Alvequinová v doprovodu šesti dalších kajícných sester z Montmartru převedena do kláštera Saint-Magloire v Paříž.[4] Marie Alvequinová sdílela názor, že mnišství upadlo během morálního a duchovního úpadku do morálního a duchovního úpadku náboženské války který následoval po vzniku protestantismus.[3] Nedávné založení Řádu kajícných sester „Ordre de la pénitence de la Madelaine“ v klášteře na Montmartru bylo součástí širšího boje.[4] Přesun Marie Alvequinové a jejích šesti společníků do Saint-Magloire znamenal další fázi procesu. Marie byla ustanovena jako Matka představená (abatyše). Zůstala v klášteře Saint-Magloire až do své smrti, ve věku 82, počátkem roku 1642, kdy získala silnou pověst pro svou svatost („dans une grande reputation de sainteté“).[4] Během svého vedení rychle obnovila dodržování pravidel. Zvláště viditelnou změnou byly roucha, která byla zjednodušena a nyní měla černý závoj.[4] Zdroje odkazují na širokou škálu jejích reforem, z nichž několik je vysvětleno. Zrušila požadavek, aby jeptišky vstávaly každou noc na půlnoční bohoslužbu, a změnila svůj čas na 8 večer.[4] Pokyny biskupa, které, jak se zdá, respektovala, zahrnovaly potřebu následovat Pravidlo svatého Augustina.[1]

Jedním z trendů, které následovaly po náboženských nepokojích v šestnáctém století, byla rostoucí tendence démonizovat určité třídy svobodných žen. Zejména v těch částech Evropy, které přešly na protestantismus, projevem toho byl nárůst v sedmnáctém století zaznamenané stíhání za čarodějnictví,[5] což se odráží v anglických historiografiích z Británie a Severní Ameriky. V katolických částech Evropy, kde mnišství přetrvávalo pevněji, se věnovalo větší pozornost ďábelské vlastnictví, což lze považovat za zvláštní riziko v případě jeptišek.[5] Jako abatyše Saint-Magloire byla Marie Alvequinová požehnána darem Rozlišování ohledně Bůh Vůle, a proto se vydal na noční hlídku v klášteře, aby utěšil a podpořil jakoukoli jeptišku, u které bylo zjištěno, že je pod démonickým útokem.[5]

Reference

  1. ^ A b Dom Michel Félibien; Dom Guy Alexis Lobineau (aktualizováno a upraveno) (1725). Histoire de la ville. Histoire de la ville de Paris. Sv. 2 Kniha 17. Guillaume Despretz (Imprimeur et Libraire du Roi) a Jean Desessartz. p. 887.
  2. ^ Jacques Le Marois (kompilátor a vydavatel) (únor 2015). „Familles SIRVINGES (de) (Paříž) - ALVEQUIN (Paříž) - PARET (Anse) - GEOFFRAY (Anse, 69) - SARRON (de) - FOUDRAS (de)“. Citováno 13. prosince 2015.
  3. ^ A b Henri Brémond de l'Académie française (1915). „Kapitola VI: Les Grandes Abbesses“. Histoire Littéreaire de Sentiment Religieux en France. str. 449–458, 501. Archivovány od originál dne 03.03.2016. Citováno 2015-12-14.
  4. ^ A b C d E Pierre Hélyot; Maximilien Bullot (20. května 1711). Des religieux et religieuses de l'Ordre de la Pénitence de la Madelaine, Tant en France qu'en Allemagne: Filles pénitents à Paris. Histoire des ordres monastiques religieux et militaires, et des congrégations seculieres. 3. Jean-Baptiste Coignard, Paříž. p. 367.
  5. ^ A b C Jo Ann Kay McNamara (1996). Mystický regiment. Sisters in Arms: Catholic Nuns Through Two Millennia. Harvard University Press. str. 510–511. ISBN  0-674-80984-X.