Marc-André Raffalovič - Marc-André Raffalovich

Marc-André Raffalovič kolem roku 1880

Marc-André Raffalovič (11. září 1864 - 14. února 1934) byl francouzský básník a spisovatel o homosexualitě, dnes nejlépe známý svým sponzorstvím umění a celoživotním vztahem s básníkem. John Gray.

Časný život

John Gray a Marc-Andre Raffalovich s přítelem

Raffalovič se narodil v bohatého židovský rodina, která se přestěhovala z Oděsa do francouzského hlavního města Paříže v roce 1863. Jeho bratr, Artur, se stal významným pařížským finančníkem a ekonomem. André šel studovat dovnitř Oxford v roce 1882, než se usadil v Londýně a otevřel a salon v 90. letech 19. století. Oscar Wilde Zúčastnil se akce a nazval ji spíše salonem než salonem.^[1] Zde Raffalovič potkal lásku a společníka svého života, John Gray. V roce 1890 jeho sestra Sophie oženil se s Irský nacionalista politik William O'Brien (1852–1928).

Spisy

Marc-Andre Raffalovič

V roce 1894 začal Raffalovič přispívat na téma homosexuality (unisexualité, jak to nazval) do Archiv de l'Anthropologie Criminelle, prestižní revue založená v roce 2006 Lyon podle Alexandre Lacassagne, průkopník kriminalista a profesor forenzní medicína. Brzy se stal uznávaným odborníkem v této oblasti a účastnil se korespondence s dalšími vědci z celé Evropy.

Jeho magnum opus, Uranisme et unisexualité: étude sur différentes manifestaces de l'instinct sexuel vyšlo v roce 1896. V roce 1897 začal pracovat na Annales de l'unisexualité, a les Chroniques de l'unisexualité s cílem katalogizovat vše publikované na téma homosexuality. Ty se historikům ukázaly jako užitečné dodnes.

Konverze

V roce 1896 se pod vlivem Johna Graye Raffalovič objal Katolicismus a připojil se k terciární pořadí Dominikáni jako bratr Sebastian na počest Svatý Sebastián. Zároveň byl Gray vysvěcen a kněz. V roce 1905 byl Gray jmenován farností Svatý Patrik v dělnické třídě Cowgate oblast Edinburgh. Raffalovič je následoval, usadil se poblíž a koupil č. 9 Whitehouse Terrace. Velkou měrou přispěl na náklady Kostel svatého Petra v Morningside v Edinburghu, kde byl Gray jmenován prvním farář. Na Whitehouse Terrace založil Raffalovič úspěšný salon. Včetně jeho hostů Henry James, Paní Margaret Sackville, Compton Mackenzie,^[2] Max Beerbohm a Herbert Read.^[1]

Teorie

Mezi Raffalovičovými názory na homosexualitu a jeho je úzká souvislost katolík víry. Na rozdíl od tehdy aktuálních teorií sexuální inverze, podle kterého byl muž homosexuál, protože měl ženskou duši v mužském těle a žena byla lesbička, protože měla mužskou duši v ženském těle, a která tedy v podstatě reprodukovala heterosexualitu, Raffalovičův pohled na „unisexualitu“ tvrdil, že sestávala z přitažlivosti k stejný pohlaví, blíže k modernímu pojetí homosexuality. O homosexuálech napsal: „Jako muži milují muže; ale tvrdí, že kdyby šlo o ženy, milovali by je.“^[3] Rozlišoval mezi narozenými a vybranými inverty. Věřil, že první stojí za zvážení, zatímco druhý, o kterém si myslel, že je utápěn ve svěráku a zvrácenosti.

Raffalovič však vytvořil rozdíl s heterosexualitou založenou na myšlence neřesti a ctnosti. Považoval za osud heterosexuála manželství a založení rodiny, zatímco homosexuální povinností bylo, jak věřil, překonat a překonat jeho touhy uměleckými pronásledováními a duchovními - dokonce i mystickými - přátelstvími.

Tyto názory ho vedly ke střetu Magnus Hirschfeld a členové Vědecký humanitární výbor, přičemž Raffalovič je obviňoval z propagandy morálního rozpuštění a ze zničení celých generací. Dokonce podporoval Německo je Odstavec 175 jako způsob prevence totálního morálního chaosu.

Raffalovičovy pokusy smířit svou homosexualitu a katolickou víru ho posunuly dále do jeho kritiky raných hnutí za osvobození gayů; v roce 1910 konečně přestal úplně komentovat téma, které zaujímalo takové místo v jeho životě. Místo toho se soustředil na svůj edinburský salon a podporu mladých umělců.

Zemřel v roce 1934, ve stejném roce jako jeho celoživotní společník John Gray.

Bibliografie

Poznámka: Většina Raffalovičových literatury faktu je k dispozici online v „Archives d'anthropologie criminelle“ (AAC) jako soubory * .jpg.

• 1884 Cyrila a Lionela a další básně. Objem sentimentálních studií, Kegan Paul & Co., Londýn 1884, 102 stran
• 1885 Tuberóza a sladká louka [básně]. D. Boque, London 1885, s. 120.
• 1885 Uranismus, vrozená sexuální inverze. Journal of Comparative Neurology, 5 (1) pp 33-65, https://doi.org/10.1002/cne.910050103
• 1886 V maškarním kostýmu [básně], Walter Scott, Londýn 1886, str. 148.
• 1889 To jsem sám [básně], Walter Scott, Londýn 1889, s. 146.
• 1890 Ochotný exil. Novela, F. V. White & Co., London 1890, 2 obj.
• 1894 Quelquesova pozorování v inverzi „AAC“, č. 50, IX 1894, s. 216–218.
• 1894 L'éducation des invertis „AAC“, č. 54, IX 1894, s. 738–740.
• 1895 Vlákno a cesta [básně], David Nutt, Londýn 1895, str. 106.
• 1895 L'uranisme. Inverze sexuelle congenitale. Pozorování na plážích „AAC“, X 1895, s. 99–127.
• 1895 John Addington Symonds, „AAC“, X 1895, s. 241–244.
• 1895 L'inversion sexuelle „AAC“, X 1895, s. 325–332.
• 1895 Nabídka du Roman d'un inverti et de quelques travaux récents sur l'inversion sexuelle, „AAC“, X 1895, s. 333–336.
• 1895 L'affaire Oscar Wilde, „AAC“, X 1895, str. 445–477.
• 1895 Homosexualité et hétérosexualité, vyznání Trois „AAC“, X 1895, str. 748–758.
• 1896 Unisexualité anglaise „AAC“, XI 1896, s. 429–431.
• 1896 Uranisme et unisexualité: etude sur differentes manifestaces de l'instinct sexuel, Storck, Lyon & Masson, Paříž 1896, 363 stran
• 1897 Annales de l'unisexualité, „AAC“, XII 1897, s. 87–102 a 185–224. (.pdf).
• 1903 L'affaire du prince de Bragance „AAC“, XVIII 1903, s. 159–161.
• 1903 Nabídka de l'affaire Shakespeare-Bacon, „AAC“, XVIII 1903, s. 662–665.
• 1904 Les groupes uranistes à Paris et à Berlin „AAC“, č. 132, XIX 1904, s. 926–936.
• 1905 Nabídka du syndacat des uranistes „AAC“, XX nn. 136/137, s. 283–286.
• 1906 Sur Richard Burton „AAC“, XXI 1906, s. 474–479.
• 1907 Chroniques de l'unisexualité „AAC“, XXII 1907, s. 606–632 a 767–786. (.pdf).
• 1907 Des mariages entre hommes „AAC“, XXII 1907, s. 267–268.
• 1909 Chronique de l'unisexualité „AAC“, XXIV 1909, s. 353–391.
• 1910 L'amour homosexuál, & Vznik a vývoj morálních idejí, část E. Westermarck (kap. XLIII)„AAC“, XXV 1910, s. 291–295 a 295–305.

Reference

Zdroje

• Marc-André Raffalovič
• Cardon, Patrick, Homosexuální militant na začátku století: Marc Andre Raffalovich„Journal of Homosexuality“, XXV 1993 (1–2), s. 183–191.
• Cardon, Patrick, Discours littéraire et scientifiques fin de siècle: Lesní archivy antropologie Criminelle du Dr Lacassagne de Lyon, 1886–1914, Université de Provence, 1984.
• Cardon, Patrick, Discours littéraire et scientifique fin-de-siècle. La Discussie sur les homosexualités dans la revue du Dr Lacassagne, Les Archives d’anthropologie criminelle (1886–1914) - autour de Marc-André Raffalovich -, Paris: Orizons, 2008, sbírka «homosexualités»
• Cardon, Patrick, Un pionnier de l'homoliberté. Avec Marc-André Raffalovitch, l'homosexualité cessait d'être une inversion monstrueuse de l'hétérosexualité. Numéro 389 du 12 octobre 1989 du journal Gai Pied Hebdo (Francie)
• McCormack, Jerusha Hull, „John Gray: Poet, Dandy, & Priest“, University Press of New England, Hanover, N.H., 1991.
• McCormack, Jerusha Hull, Muž, který byl Dorian Gray, St. Martin's Press, New York, 2000.
• Rosario, Vernon, L'Irrésistible ascension du pervers, EPEL „les grands classiques de l'érotologie moderne“, 2000 (kapitola 3).
• Sewell, père Brocard (dir.), Dva přátelé: John Gray a André Raffalovich: eseje. Životopisný a kritický, Saint Albert's Press, Aylesford (Kent) 1963.
• Sewell, père Brocard, Poznámka pod čarou k devadesátým letům: monografie Johna Graye a Andrého Raffaloviče, Cecil a Emilia Woolf, Londýn 1968. ISBN  0-900821-01-9.
• Aldrich R. & Wotherspoon G., Kdo je kdo v historii gayů a lesbiček, od starověku po druhou světovou válku, Routledge, Londýn, 2001

externí odkazy

• Díla nebo o Marcovi-André Raffalovičovi v knihovnách (WorldCat katalog)
• Raffalovičovy noviny na Knihovna Johna Rylandse, Manchester.