Jeskyně Marabar - Marabar Caves - Wikipedia

Exteriér skutečné Jeskyně Barabar v roce 1870; Jeskyně Lomas Rishi a (vlevo) jeskyně Sudama.

The Jeskyně Marabar jsou fiktivní jeskyně, které se objevují v románu Cesta do Indie a film stejného jména. Jeskyně vycházejí ze skutečného života Jeskyně Barabar nachází se v Jehanabad District z Bihar, Indie. Slouží jako důležité dějové místo a motiv v románu. Klíčovými vlastnostmi jeskyní jsou skleněné hladké stěny a zvláštní rezonanční ozvěna zvětšující jakýkoli zvuk vydávaný v jeskyních. Forster si vybral jeskyně, aby vytvořil bod obratu v románu. Nejen pro Adelu, ale také pro paní Mooreovou, Cyrila Fieldinga a doktora Azize představují jeskyně zlom v románu a jejich životech. Jeskyně jsou významné, protože označují prázdnotu v životech čtyř hlavních postav. Žádný z nich nedosahuje toho, co chce, a snaží se najít rovnováhu v životě uprostřed rozšiřujícího se chaosu.

Relevance v románu

Hlavní postavy, paní Moore, Adela Quested a Dr. Aziz, jsou ve velké skupině, která cestuje do jeskyní Marabar. Během prohlídky jeskyní pokračují Adela, Dr. Aziz a místní průvodce odděleně od skupiny. Adela soukromě zpochybňuje svou lásku k Ronnymu, britskému civilnímu soudci v Chandrapore. Za předpokladu, že muslim Dr. Aziz ano více manželek, ptá se ho na podstatu lásky. Vzhledem k tomu, že jeho jediná žena zemřela a zanechala po sobě dva syny a dceru, držel si Aziz dočasně dovolenou na cigaretu. Adela ho přitahuje, i když ten pocit není vzájemný. Uvědomují si současně, že vztah nepřichází v úvahu. Když Adela vstoupí do jeskyně, její klaustrofobie, stejně jako to, co někteří kritici předpokládají, je sexuální touha po Azizovi a následná vina za její nedostatek citu pro Ronnyho, aby ji přemohla. Prchá z jeskyní do strmého svahu a cestou je propíchnuta a roztržena silně trnitými rostlinami. Adele se podaří najít někoho na dně svahu, kdo jí pomůže vrátit se do Chandrapore, kde vznese obvinění z obtěžování proti Dr. Azizovi. Následuje soud, který je ústředním bodem vývoje románu ohledně kulturních předsudků a konfliktů, ke kterým dochází během Raj. Později, během soudu, Adela překoná ozvěnu, která ji následovala z jeskyní, a přijme její chybu. Aziz je propuštěn, ale i nadále zuří nad incidentem. Incident v jeskyních vede k driftu mezi těmito postavami a Aziz začíná věřit, že byl podveden Fieldingem a Adelou. Chce, aby Adela zaplatila za problémy, které způsobila, ale Fielding ho přesvědčí, aby už neobtěžoval tu ubohou dívku, která udělala chybu ze strachu a zmatku. Díky tomu má Aziz a další muslimové podezření, že Fielding a Adela jsou ve vztahu.

Tajemství jeskyní

Co se skutečně stalo uvnitř těchto jeskyní, zůstává záhadou a nikdo nezjistí, kdo skutečně udělal tu neplechu. Aziz a Fielding mají podezření, že to byl průvodce, ale nic není přesvědčivě prokázáno. Jeskyně jsou ústředním tématem i strukturou románu a dodávají jeho zápletce význam. Dávají také románu určitý tón. Forster nazývá Indii mudla a pomocí jeskyní vysvětluje smysl tajemství a zmatek obklopující Indii. Jeskyně zůstávají tajemné a ozvěna straší paní Moore i Adelu. Zmatek zrozený v jeskyních ničí rovnováhu v osobních životech a vztazích lidí.[1] Paní Mooreová zemřela krátce po incidentu na cestě zpět do Anglie. Aziz zůstává podezřelý ze svých přátel, včetně Fieldinga a Adely Questedové. Pokračuje v odmítání západního vlivu, aby našel útěchu mezi svými vlastními lidmi a společností. Jeskyně Marabar a mýty, které se z nich rodí, představují jedinečnou stránku indické kultury a to, jak udržuje lidi v jejich příslušných oddílech. Jeskyně představují, obrazně, rostoucí hnutí za nezávislost v Indii. Azizova cesta skrz jeskyně a jeho následný soud představují rozvoj nacionalistických ideálů a ideálů pro nezávislost mezi obyvateli Indie. Jeskyně také symbolizují kosmické síly, které zůstávají prominentní v celém románu až do konce.

Reference

  1. ^ Moran, Jo Ann Hoeppner. „Cesta E. M. Forstera do Indie: Co se skutečně stalo v jeskyních“. www.muse.jhu.edu. Citováno 2018-01-04.