Malcolm MacColl - Malcolm MacColl - Wikipedia

Malcolm MacColl (27. března 1831 - 5. dubna 1907),^[1] Britský kněz a publicista byl synem chudého skotského podvodníka nebo dělníka v Glenfinnanu, který zemřel, když byl jeho syn ještě chlapec. Navzdory tomuto obtížnému začátku umožnilo MacCollovi intelektuální námaze - a jeho mladšímu bratrovi Hughovi (viz níže) - uspět v získávání svého druhu vzdělání. MacColl prohlásil Jacobite původ a zdá se, že se hlásil k vysoké anglikánské teologické víry od útlého věku. Jeho rodným jazykem byl skotská gaelština.

MacColl získal místo na Trinity College, Glenalmond, pro Skotský biskup ministerstvo. V roce 1857 byl vysvěcen na kněze biskupské církve. V květnu 1858 k němu přistoupil William Ewart Gladstone v dopise, který ho varoval před opatřeními proti vysokým církevním biskupům ve skotské episkopální církvi, ale také se zmiňoval o jeho mimořádně nejistých finančních podmínkách. **

MacColl houževnatě odmítl nechat tuto korespondenci zemřít a nakonec se mu podařilo setkat s Gladstoneem. Od tohoto štíhlého začátku se vyvinulo celoživotní přátelství a politické spojenectví. Po zbytek života MacColla si Gladstone zajistil pro svého chráněnce preference, většinou poměrně skromné. MacColl se však v anglikánské církvi nikdy příliš nezvýšil, hlavně bezpochyby kvůli jeho odmítnutí kompromitovat své anglo-katolické teologické názory. První pomocí Gladstone bylo usnadnit přesun mladého MacColla ze Skotska do Londýna a anglikánské církve. MacColl byl přijat jako kněz anglikánské církve v roce 1859 a poté vstoupil do řady kuracií v Church of England, v Londýn a v Addington, Bucks. On také sloužil mezi 1864 a 1867 jako kaplan britského velvyslanectví v Petrohrad, Rusko a Neapol.

Po svém příjezdu do Londýna začal MacColl okamžitě publikovat články a psal s rostoucí znalostí. Jeho nejranější spisy byly téměř výhradně o církevních a teologických záležitostech. V roce 1875 vydal trhák o sporech ve své církvi s názvem „Bezpráví, Sacerdotalismus a Rituálnost Byl to mimořádně obratný útok na protestantské zařízení v anglikánské církvi a udělal si jeho jméno.

Většina spisů MacColla se soustředí na otázku „skutečné přítomnosti“ Nejsvětější svátost a související otázka apoštolské posloupnosti duchovenstva. Navzdory omezeným znalostem cizích jazyků udržoval také kontakty s kontinentálními římskokatolickými disidenty po První vatikánský koncil například chorvatský biskup Josip Juraj Strossmayer Diakové a Dr. Ignaz von Döllinger v Mnichově jako diskrétní prostředník mezi nimi a Gladstone.

Strossmayera i Dollingera silně zajímala „východní otázka“ a ukončení turecké nadvlády na Balkáně. To, stejně jako podobné názorové proudy v Liberální straně, mohly být zodpovědné za vlastní zájem MacColla v boji proti turecké politické moci během posledních tří desetiletí jeho života. Od roku 1876 byl MacColl aktivním obráncem křesťanských obyvatel Osmanské říše a v dopisech do novin, v recenzích a v několika knihách psal sérii vitrioických útoků na Turecko a jeho přátele v Británii. Všechny tyto inscenace byly důkladně prozkoumány, obvykle se spoléhaly na britské sbírky konzulárních zásilek „Modré knihy“, i když byly vždy psány s cílem podat žalobu.

V srpnu 1876, krátce po odhalení vražd až 15 000 Bulharů, došlo na jaře předcházejícím jara Circassianskými nepravidelníky v osmanské armádě MacColl a Canon Liddon Pavla odcestoval do Vídeň a Srbsko na vyšetřovacím turné. Při jízdě lodí po řece Sávě, poté hranici mezi Srbsko a Osmanská říše, oba duchovní tvrdili, že viděli nabodnutou lidskou mrtvolu. Ačkoli jejich svědectví nebylo možné nezávisle potvrdit a bylo zpochybněno místním britským konzulem, který navrhl, že dotyčný objekt mohl být pouze pytel fazolí, MacColl a Liddon použili toto pozorování jako důkaz nepravosti turecké vlády na Balkáně . To se ve svých kázáních shodovalo s tématem v Británii (například Gladstoneův úhlavní protivník) Benjamin Disraeli ), kteří se aktivně nepostavili proti turecké vládě, byli sami vinni z jejích hříchů.

Ve svém soukromém korespondentovi s Gladstoneem po bulharských zvěrstvech MacColl vyzval vůdce liberálů, aby odsoudil Osmany, a je možná částečně zodpovědný za silné projevy, které Gladstone k této otázce přednesl v posledních měsících roku 1876 a počátkem roku 1877.

MacColl během těchto let sám vydal dvě hlavní práce o této problematice. „Východní otázka: její fakta a klamy“ se objevila na jaře 1877 a prošla pěti vydáními. Začátkem podzimu roku 1878, bezprostředně po skončení berlínského kongresu, následovaly „Tři roky východní otázky“.

Po návratu k moci Gladstone odměnil MacColla životem v St. Georges, Botolph Lane, v roce 1871 a kánonií Ripon v roce 1884. Toto vysílání vyvolalo aktivní odpor královny Viktorie, která nezapomněla ani neodpustila Maculentovu kampaň proti Osmanská říše v letech 1876-78 po „bulharské agitaci“.

Bydlení v Riponu bylo prakticky sinekurou. MacColl udržoval velký dům v Kirby Overblow jižně od Harrogate a nadále se věnoval politickému pamfletování a novinové korespondenci, což je výsledek rozsáhlého evropského cestování, rozsáhlé seznámení s předními osobnostmi dneška, silné názory na církevní subjekty od vysoce církevní hledisko, a to zejména v politice Východní otázka, povstání v Kréta, tehdy ještě osmanská provincie, příčina Arméni a islám.

V prvních letech dvacátého století byl MacColl aktivním odpůrcem muslimských mluvčích, jako např Syed Ameer Ali a turecký spisovatel Halil Halid a někdy je napomínal v naukových bodech svého náboženství, argumentoval například tím, že turecký sultán nebyl kalifem všech muslimů. Byl v úzkém vztahu s řeckým králem Georgem I. a vůdci arménského hnutí a během turecko-řecké války v dubnu 1897 navštívil Atény, aby se s králem poradil a zprostředkoval soukromé názory panovníka jak Gladstoneovi, tak také konzervativnímu předsedovi vlády, Lord Salisbury.

V roce 1904 se MacColl oženil s Consuelo Albinia Crompton-Stansfield. Zemřel v Londýn dne 5. dubna 1907. MacColl ve své závěti opustil svou knihovnu ve sbírce Gladstone v Hawardenu.

MacColl měl mladšího bratra, Hugh MacColl. Na začátku jejich přátelství se pokusil přesvědčit Gladstone, aby zaplatil za to, aby se Hugh mohl vzdělávat Oxford. Nicméně tento projekt byl frustrovaný, když Hugh odmítl souhlasit s tím, aby se stal anglikánským knězem, jak trval na tom Gladstone, a tak šel bez vysokoškolského vzdělání. Přes tento neúspěch Hugh MacColl přesto se stala jednou z nejvýznamnějších postav v historii symbolické logiky dříve Gottlob Frege.

Reference

• Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Chisholm, Hugh, ed. (1911). "MacColl, Malcolm ". Encyklopedie Britannica. 17 (11. vydání). Cambridge University Press. str. 205.
  • Gladstone Correspondence, British Library, 1858.
    • Gladstone Papers, 1884, Britská knihovna.

externí odkazy

• Díla Malcolma MacColla na Projekt Gutenberg
• Díla nebo o Malcolmovi MacCollovi na Internetový archiv