Magh Bihu - Magh Bihu

Magh Bihu
Poy Me-Ji.jpg
Oficiální jménoBhogali Bihu
Také zvanýMagh Bihu
PozorovánoDomorodí asámští lidé
OslavyMeJi, Bhela Ghor
Začíná14. ledna
Končí15. ledna
datum14. a 15. ledna
FrekvenceRoční
Souvisí sSklizeň
Magh Bihu
Buffalo boj.jpg
Buffalo boj se konal v Ranthali v Nagaon okrese Assam, u příležitosti Magh bihu

Magh Bihu (মাঘ বিহু) (také volal Bhogali Bihu (ভোগালী বিহু) (Bihu jíst Bhog, tj. potěšení) nebo Maghar Domahi (মাঘৰ দোমাহী) je a dožínky oslavován v Assam, Severovýchod Indie, což znamená konec sklizňové sezóny v měsíci Magh. (leden – únor).[1]K slavnostnímu závěru a modlitbě k Bohu ohně se zapaluje oheň (Meji).[2] Festival je vyvíjen tibeto-burmanskou, austroasiatickou a indoárijskou kulturou a festivaly Magan z Kachari[3]. Festival má maximum domorodých kmenových asijských, tj. Čínsko-tibetských a austroasiatických a trochu Indoevropský esence v důsledku variací kmenů nalezených v Assam.

Přehled

Festival je ve znamení hostin a ohňů.[4] Mladí lidé staví provizorní chaty známé jako Meji a Bhelagharz bambusu, listů a došky a dovnitř Bhelaghar jedí jídlo připravené na hostinu a příští ráno ráno vypálí chatrče.[5] Na oslavách se také konají tradiční asamské hry jako např tekeli bhonga (lámání hrnců) a buvoli[6]Oslavy Magh Bihu začínají poslední den předchozího měsíce, měsíc „Pú“, obvykle 29. Pú a obvykle 14. ledna, a je jediným dnem Magh Bihu v moderní době (dříve by festival trval po celý měsíc Magh, a tak jméno Magh Bihu).[7] Předešlou noc je „Uruka“ (28. Pú), kdy se lidé shromažďují kolem ohně, vaří večeři a veselí se.

Během Magh Bihu lidé z Assam dělat rýžové koláče s různými názvy, jako je Sunga Pitha, Til Pitha atd. A některé další sladkosti z kokosu zvané Laru.

Uruka nebo Bihu Eve

První den Magh Bihu je známý jako Uruka nebo předvečer Bihu.[8] Slovo Uruka je původně odvozen z Deori-Chutia slovo Urukuwa což znamená "do konce", což znamená také konec období sklizně Pausha Měsíc.[9] V tento den se ženy připravují na další den s potravinami jako - Chira, Pitha, Laru, Tvaroh. V noci se pořádá hostina známá jako Bhuj(odvozeno od sanskrtského slova „Bhojana“). Různé domorodé komunity připravují svá rýžová piva obvykle nedestilovaná jako Chuji od Chutiyas, Nam-Lao od Tai-Ahom „Zou Bodos, Aapong Chybějící Kmen. Uruka hodování může být rodinná záležitost nebo společná. Po hodování Uruka skončila.[10] Volaly struktury podobné chatrči Bhelaghar jsou také postaveny na polích, kde lidé zůstávají přes noc.[11] Častěji vesnická mládež prochází noc v Bhelagharech, kteří se ohřívají ohněm a využívají zeleninu, kterou kradou na dvorcích vesničanů, což je považováno za tradici. [12]

Den Magh Bihu

Den Bihu začíná časným úsvitem obřadem po sklizni s názvem „Meji“. V této oblasti se na polích pálí ohně a lidé se modlí ke svým předkům, aby získali požehnání.[13][14] Slovo Meji je původně odvozen z Deori-Chutia slovo Midi-ye-ji kde „Midi“ označuje „bohy předků“, „Ye“ znamená „oheň“ a „Ji“ znamená „odletět“, což znamená uctívání duchů předků, kteří odlétají s ohněm.[15] Ohně jsou obvykle vyrobeny z ohnivého slova, zeleného bambusu, sena a sušených banánových listů. Lidé se tradičně koupají před zapálením ohně. Rituál Meji Jwaluwa (Vypálení Meji) je velmi příjemné. Uctívání Bhoral a Meji provádí se nabídkou Kuře, Rýžové koláče, rýžová piva, Chira, Pitha, Akhoi, Horoom, tvaroh a další jedlá. Nakonec se také spálí Bhelaghar a lidé konzumují speciální přípravek známý jako Mah-Karai,[16] což je pražená směs rýže, Černý gram. Při snídani a obědě lidé konzumují různá tradiční jídla, jako jsou různá Ryba, Kuře, Vepřové, Kachna, Skopové maso kari spolu s Rýže a Rýžové pivo. Popel ohně Meji a Bhelaghar se používají u stromů a plodin ke zvýšení úrodnosti zahrad nebo polí.[17]

Související festivaly

Spolu s hlavním Me-Ji a SangkenExistuje mnoho souvisejících festivalů Assam a Arunáčal. Kachariové (součást domorodé asámské komunity) mají podobné zvyky. Sedmého dne Magh Bihu čistí nádobí a obětují ptáky Bathou, jejich Bohu, chodí zpívat koledy a sbírat jídlo. Postavili Bhelaghary a ráno je spálili.[18]V den úplňku měsíce Magh, Khamti lidé dodržujte podobnou tradici ohně související s Buddhou. Vzhledem k tomu, že žádná jiná skupina Tai nesleduje takový rituál, lze dojít k závěru, že by bylo lepší, kdyby Khamtis v 18. století pouze převzal rituál od místních obyvatel, který se později vyvinul v buddhistický obřad, podobný uctívání Kechai-khati organizované ve stejný den.[19]

Reference

  1. ^ „Oslava přírodní odměny - Magh Bihu“. EF News International. Archivovány od originál dne 17. ledna 2012. Citováno 14. ledna 2012.
  2. ^ Sharma, S. P .; Seema Gupta (2006). Veletrhy a festivaly v Indii. Pustak Mahal. str. 25. ISBN  978-81-223-0951-5.
  3. ^ (Goswami 1995 )
  4. ^ Nová encyklopedie Britannica. Encyklopedie Britannica. 21. 1987. s.137. ISBN  978-0-85229-571-7.
  5. ^ "Bihu je oslavován s radostí napříč Assamem". Hind. 14. ledna 2005. Citováno 2. května 2009.
  6. ^ „Bonfire, hody a mnoho dalšího - oslavy Jorhat slibují tradiční radost z tohoto Magh Bihu“. The Telegraph. 12. ledna 2008. Archivovány od originál dne 15. června 2009. Citováno 2. května 2009.
  7. ^ | url = http://www.markinkalpataru.org/MK/assamese_date/assamese_cal.php |
  8. ^ Goswami, Praphulladatta. Festivaly Assam. Ústav jazyka, umění a kultury Anundoram Borooah, 1995.
  9. ^ Deori, Kishor. K. Chupere-mago. 1997, s. 46.
  10. ^ Goswami, Praphulladatta. Festivaly Assam. Ústav jazyka, umění a kultury Anundoram Borooah, 1995.
  11. ^ Goswami, Praphulladatta. Festivaly Assam. Ústav jazyka, umění a kultury Anundoram Borooah, 1995.
  12. ^ (Goswami 1995 )
  13. ^ Goswami, Praphulladatta. Festivaly Assam. Ústav jazyka, umění a kultury Anundoram Borooah, 1995.
  14. ^ Randžít, Gogoi ,. Kulturní dědictví Assam. Janasanyog, Assam, 2008.
  15. ^ Brown, W.Osnova gramatiky jazyka Deori Chutia . 1895, s. 73.
  16. ^ (Goswami 1995 )
  17. ^ (Goswami 1995 )
  18. ^ (Goswami 1995 )
  19. ^ Uctívání Kechai-khati, které se koná ve stejný den Khamtisem


externí odkazy