Mónica Rey Gutiérrez - Mónica Rey Gutiérrez

V tomhle Španělské jméno, první nebo otcovský rodinné jméno je Rey a druhé nebo mateřské příjmení je Gutiérrez.
Mónica Rey Gutiérrez
Monica Rey Gutierrez a la Paz el febrer de 2017.jpg
Monica Rey Gutierrez v la Paz, únor 2017
narozený
Adalberta Mónica Rey Gutiérrez

(1964-04-23) 23.dubna 1964 (věk 56)
Comunidad Marca, provincie Nor Yungas, odbor La Paz, Bolívie
Národnostbolivijský
Ostatní jménaMonica Rey
obsazeníaktivista, pedagog, politik
Aktivní roky1989-dosud
Známý jakoAfro-bolivijský aktivismus

Mónica Rey Gutiérrez (narozen 1964) je Afro-bolívijský kulturní vůdce a aktivista, jehož antropologické výzkum pomohl přijmout legislativu pro formální uznání afro-bolívijců jako etnické kategorie při sčítání lidu v zemi. Poté, co mnoho let působila jako pedagog a kulturní aktivista, odešla pracovat do vlády. V současné době je nadnárodní delegátkou v EU Plurinational Legislative Assembly z Bolívie.

Časný život

Adalberta Mónica Rey Gutiérrez se narodila 23. dubna 1964 v Comunidad Marca v Ani provincie Yungas, Oddělení La Paz, Bolívie. Byla vychována v Comunidad Santa Ana, poblíž Coroico její matka, Florentina Gutiérrez Barra, a nevlastní otec, Simeón Rey Barra.[1][2] Rey se přestěhoval do La Paz když jí bylo jedenáct a pokračovala ve školní docházce na internátní škole Hogar y Colegio Ave María. Byla první afro-bolívijskou, která absolvovala maturitu ze školy. Rey pokračovala ve vzdělávání na Vyšší univerzita v San Andrés (španělština: Universidad Mayor de San Andrés (UMSA)) a získal bakalářský titul v sociální komunikace v roce 1997. Její práce, La Saya como medio de comunicación y expresión cultural en la comunidad Afroboliviana (Saya jako způsob komunikace a kulturní vyjádření v afro-bolívijském společenství) byla první podstatná práce, která byla rozsáhle prozkoumána a analyzovala afro-bolívijskou část populace.[1] V rozhovorech se staršími komunity Rey zjistil, že členové komunit Yungas stále měli písně a obřady prováděné v afrických jazycích.[3] Diplomová práce hodnotila význam saya, jedinečná pěvecká a taneční tradice identity afro-bolívijců, která potvrzuje, že se nejednalo o hudební vystoupení, ale o nedílnou součást jejich kulturního projevu. Stala se důležitou referencí jak pro výzkumné pracovníky, kteří ji následovali, tak pro novináře.[1]

Když byl ještě na vysoké škole, Rey se ukázal jako jeden z vůdců hnutí identity Afro-Bolívijců, které v té době tvořili převážně mladí lidé, kteří se kvůli vzdělání nebo práci přestěhovali z venkova do hlavního města. Začali hrát saya na veřejných akcích a získal oficiální uznání své organizace,[1] Afro-bolívijské kulturní hnutí Saya (španělština: Movimiento Cultural Saya Afroboliviana (MCSA)), který byl vytvořen v roce 1989 s cílem oživit a prosadit kulturní tradice afro-bolivijců.[3] Jedním z jejich prvních úspěchů bylo nahradit lidový způsob odkazování na lidi afrického původu v Bolívii, aby byli nazýváni negritos (drahý / roztomilý malý černoch) nebo morenos (tmavě zbarvené osoby) do Afroboliviano, uznávajíce, že černoši byli odlišnou etnickou skupinou, ale také bolivijskou.[4] V roce 1994 vedla pochod prezidentským palácem, aby získala uznání pro afro-bolívijce.[3] Rey, jeden ze zakladatelů organizace, působil jako prezident MCSA v letech 1996 až 2001.[1][3]

Kariéra

Téměř okamžitě po ukončení studia začala Rey pracovat se skupinou členů týmu na projektu sponzorovaném Meziamerická rozvojová banka provádět výzkum a průzkum podmínek v celé zemi ovlivňující afro-bolivijskou populaci. Jejich nálezy byly hlášeny jako, Diagnóstico de la situaceón del pueblo negro en Bolivia (Diagnostic of the Situation of the Black Community in Bolivia), odhaduje poprvé velikost této části populace na zhruba 20 000. Další brožura, Starosta El Tambor (The main drum), napsaný ve spolupráci s Fundación Simón y Patiño, produkoval v roce 1998 Rey, který koordinoval společné úsilí o kultuře a historii afro-bolívijců. Téhož roku se Rey ujal pozice na generálním ředitelství archeologie a antropologie a po jednom roce odešel učit na Soukromá univerzita Franze Tamayo [es ] (UniFranz). Po pěti letech opustila UniFranz a v roce 2004 začala učit na své alma mater, UMSA.[1]

V letech 1990 až 2009 se Rey účastnil a vedl workshopy na mnoha mezinárodních akcích souvisejících s Africká diaspora cestování do Argentina, Brazílie, Kolumbie, Ekvádor, Honduras, Panama, Peru, Spojené státy, Uruguay a Venezuela.[1] Působila také jako bolivijská zástupkyně na mnoha setkáních afroamerických organizací po celém kontinentu.[3] V roce 2009 Rey přijal místo na ministerstvu kultury a stal se generálním ředitelem pro boj proti rasismu v rámci náměstka ministerstva dekolonizace. V následujícím roce se stala poradkyní úřadu ministerstva produktivního rozvoje a množného hospodářství[1] a zároveň se Afro-Bolívijcům umožnilo účastnit se vlády a jako součást ministerské rady. Vytvořili Národní radu Afro-Bolívijců (španělština: Consejo Nacional del Afroboliviano (Conafro)) ve kterém Rey působil jako tajemník komunikace a mezinárodních vztahů.[5][2] V roce 2012 byly poprvé sčítány národní obyvatelé Bolívijců afrického původu jako konkrétní etnická skupina. Údaje ze sčítání, které počítaly občany starší patnácti let, ukázaly, že afro-bolívijský sektor představoval 16 329 osob ve srovnání s 10 miliony lidí v celé populaci.[1]

V roce 2014 se Rey stal generálním ředitelem ochrany spotřebitele na ministerstvu produktivního rozvoje a byl zvolen nadnárodním zástupcem v EU Poslanecká sněmovna administrativy prezidenta Evo Morales.[1] V roce 2016 představila právní předpisy na ochranu lidských a občanských práv afrického společenství v Bolívii, včetně antidiskriminačních ustanovení.[6]

Rey publikoval články na národní i mezinárodní úrovni v časopisech a také byl předmětem rozhovorů s dalšími vědci a novináři o afro-bolívijských tématech.[1] Je jednou z mála autorek, které vytvořily významné referenční práce o afro-bolívijských lidech.[7]

Reference

Citace

  1. ^ A b C d E F G h i j k Busdiecker (OUP) 2016.
  2. ^ A b Zákonodárné shromáždění Bolívie 2017.
  3. ^ A b C d E Ceaser 2001, str. 3.
  4. ^ Busdiecker 2016, str. 125.
  5. ^ Inarra 2011.
  6. ^ El Diario 2016.
  7. ^ Walker 2001, str. 330.

Bibliografie

  • Busdiecker, Sara (2016). "6. Vyvíjející se charakter současné afro-bolivijské mobilizace: od performativní k politické". V Mullings, Leith (ed.). Nová sociální hnutí v africké diaspoře: výzva globálního apartheidu. New York City, New York: Palgrave Macmillan USA. s. 121–137. ISBN  978-0-230-10457-0.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Busdiecker, Sara (2016). „Rey Gutiérrez, Mónica (1964–)“. In Knight, Franklin W .; Gates, Jr., Henry Louis (eds.). Slovník karibské a afro – latinskoamerické biografie. Oxford, Anglie: Oxford University Press. ISBN  978-0-199-93579-6. - přesOxford University Press Reference online (vyžadováno předplatné)
  • Ceaser, Mike (srpen 2001). „Oživení africké kultury Bolívie“. Amerika. Washington, D.C .: Organizace amerických států. 53 (4): 3. ISSN  0379-0940. Citováno 15. února 2017.CS1 maint: ref = harv (odkaz)[trvalý mrtvý odkaz ] - přesEBSCO Akademické vyhledávání je dokončeno (vyžadováno předplatné)
  • Inarra, Wendy (15. září 2011). „Hay división entre los afrodescendientes“ [Existuje rozdělení mezi afro-potomky]. La Prensa (ve španělštině). La Paz, Bolívie. Archivovány od originál dne 17. února 2017. Citováno 17. února 2017.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Walker, Sheila S. (2001). African Roots / American Cultures: Africa in the Creation of the Americas. Lanham, Maryland: Rowman & Littlefield. ISBN  978-0-7425-0165-2.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • „Adalberta Monica Rey Gutierrez“. Vicepresidencia del Estado Plurinacional de Bolivia. La Paz, Bolívie: La Asamblea Legislativa Plurinacional. 2017. Archivovány od originál dne 15. února 2017. Citováno 15. února 2017.
  • „Destacan ley para comunidad afroboliviana“ [Vynikající zákon pro afro-bolívijskou komunitu] (ve španělštině). La Paz, Bolívie: El Diario. 18. listopadu 2016. Archivovány od originál dne 19. listopadu 2016. Citováno 17. února 2017.