Lukuasi - Lukuas

Lukuasi byl jedním z vůdců židovských rebelů během Válka v Kitosu, také známý jako Druhá židovská válka ve 2. století n. l. Vyprávění o vzpouře pod Lukuasem je vyprávěno Eusebius z Cesareje, Michael Syrus, Bar Hebraeus a Cassius Dio, kde je také označován řeckým jménem „Andreas“. O jeho životě a politické kariéře je známo jen velmi málo nad rámec těchto předávajících odkazů. D.P. Curtin naznačuje, že jméno Lukuas je řecký přepis z hebrejština slovo L'yaqish což znamená „lovec ptáků“, přezdívka bitvy udělená za jeho vojenskou soutěž s Římský orel^[1]. Panuje všeobecná shoda, že se během své politické kariéry pokusil převzít titul „Židovský král“^[2].

Válka v Kitosu

Ve 115 rozsáhlých židovských vzpourách, známých jako válka v Kitosu, vypukly východní části Římské říše. v Cyrenaica, židovští rebelové byli vedeni jedním Lukuasem (nebo Andreasem), který si říkal „král“ (podle Eusebia z Cesareje). Jeho skupina zničila mnoho chrámů, včetně těch do Hecate, Jupiter, Apollo, Artemis, a Isis, jakož i civilní struktury, které byly symboly Říma, včetně Caesareum, bazilika a veřejné lázně.

Lukuas se poté vydal směrem Alexandrie vstoupil a zapálil město. Alexandrii opustili římští vojáci v Egyptě pod vedením guvernéra Marcus Rutilius Lupus. Pohanské chrámy a hrobka Pompeius byly zničeny. Trajan poslal nové jednotky pod praefectus praetorio Quintus Marcius Turbo, ale Egypt a Cyrenaica byly uklidněny až na podzim 117.

V následku Lukuas uprchl Roman Judea.^[3] Marcius Turbo pronásledovali ho a odsoudili k smrti bratry Juliana a Pappuse, kteří byli klíčovými vůdci povstání. Lusius Quietus, dobyvatel Židé z Mezopotámie, nyní velil římské armádě v Judeji a obléhal Lydda kde se shromáždili povstalečtí Židé pod vedením Juliana a Pappuse. Nouze se stala tak velkou, že patriarcha Rabban Gamaliel II, který tam byl zavřený a brzy nato zemřel, povolil půst i na Ḥanukkah. Ostatní rabíni toto opatření odsoudili.^[4] Lydda brzy poté padla a mnoho Židů bylo popraveno; "zabití Lyddy" jsou často zmiňována slovy úctyhodné chvály v Talmud.^[5] Pappus a Julian byli mezi těmi, kdo byli popraveni Římany ve stejném roce.^[6]