Láska a rakety X - Love and Rockets X

Obal knihy ilustrovaný skupinou etnicky různorodých mladých lidí
Gilbert Hernandez je Láska a rakety X objevil se v Láska a rakety Sv. 1 # 31–39 a byl nejprve shromážděn jako sv. 10 z The Kompletní Láska a rakety v roce 1993.

Láska a rakety X je grafický román amerického karikaturisty Gilbert Hernandez. Své serializace běžel v komiksu Láska a rakety Sv. 1 # 31–39 od roku 1989 do roku 1992 a první sebrané vydání se objevilo v roce 1993.

Příběh protíná cesty velkého obsazení postav z různých sociálních a etnických skupin v Los Angeles. Central je a garážová skála kapela, která si říká Láska a rakety. Příběh se rychle přesouvá od scény ke scéně a od postavy k postavě, nikdo z nich nebere roli ústředního protagonista. Hernandez nepoužívá nic z magický realista prvky této práce, které jsou prominentní v Palomar příběhy, pro které je nejlépe známý.

Pozadí a publikace

Láska a rakety byl alternativní komiks začalo na začátku 80. let[A] představující práci Hernandez bratři: Mario (b. 1953), Gilbert (b. 1957) a Jaime (b. 1959),[1] kteří obvykle pracovali nezávisle na sobě.[2] Příběhy obsahovaly citlivé portréty prominentních ženských a mnohonárodnostních postav - zejména Latinoameričanů -, které byly neobvyklé Americké komiksy času.[3] Gilberta Palomar příběhy zaměřené na životy fiktivní latinskoamerické komunity, zejména na život dárce lázní Luba, který se dostává do středu politického a společenského života na vesnici.[4]

Hernandez postupně využil výhod serializace k rozšíření svého rozsahu příběhu;[3] příběhy se staly delšími a ambicióznějšími a Hernandez se ponořil hlouběji do pozadí svých postav,[5] jejich komunita,[6] a sociálně politický problémy.[7] Jeho nejdelší a nejsložitější práce Řeka jedu[8] objevil se v #29–40.[9] Láska a rakety X běžel vedle Poison River[10] a Jaimeho osmidílný Paruka Wam Bam.[11]

Serializace Láska a rakety X objevil se v Láska a rakety Sv. 1 # 31–39 od prosince 1989 do srpna 1992.[12] Serializace měla název Láska a rakety; the X byl připojen, když se objevil jako titulní příběh desátého dílu (odtud „X“)[13] desátého svazku Kompletní Láska a rakety v roce 1993,[12] ke kterému Hernandez přidal několik stránek navíc.[14] Celkový počet stránek je 96.[15] V roce 2007 Láska a rakety X se objevil v Mimo Palomar objem Knihovna lásky a raket s Poison River.[12] Hernandez uspořádá panely do mřížky se šesti nebo devíti panely, v závislosti na velikosti stránky svazku, ve kterém se práce objeví.[16]

Synopse

Fotografie špičatého muže
Daniel Ash anglické kapely Láska a rakety, Který převzal svůj název od Láska a rakety komiksu a opakuje se jako motiv pozadí v Láska a rakety X

Příběh protíná cesty postav z různých sociálních a etnických skupin v roce Los Angeles.[17] Čtyřicet z obsazení souboru mají významné mluvící role, ale žádný z nich nehraje roli hlavního protagonisty. Děj se odehrává v roce 1989 na pozadí města rasové napětí doby a Americká invaze do Panamy. Ve středu zájmu je punková kapela Love and Rockets, se kterou sdílí své jméno anglická kapela;[18] punková kapela si stěžuje, že jim ukradla jméno[19] (kapela z reálného života vznikla v roce 1985 a svůj název převzala z Hernandezova komiksu). Kapela je navržena tak, aby se objevila na večírku v domě matky vyšší třídy baskytaristy, ale představení se nikdy nevyskytuje v příběhu. Příběh spíše rychle přechází z postavy na postavu a odhaluje podrobnosti o osobnostních vlastnostech každého člověka a etnických, třídních, sexuálních,[18] a subkulturní pozadí.[14] Příběh se komplexně staví na chaotické párty plné alkoholu a drog, při které je někdo téměř zabit; bouřlivé vyprávění se pak uklidní a zpomalí do posloupnosti panelů beze slov, které se vynoří do vesmíru.[18]

Styl a analýza

Umělecká díla jsou abstraktní a kreslená: auta se pohybují rychle, aniž by se dotkla země, výrazy postav se někdy redukují na jednoduché tvary, jako jsou velká, rozzuřená křik úst se zubatými zuby a dialogové bubliny jsou někdy naplněny maximálně symboly.[16] Hernandez používá okrajové poznámky k identifikaci kapel a písní hraných v příběhu[20] a vysvětlit neanglickou slovní zásobu, kterou používají různé etnické znaky knihy. Používá typografické značky jako úhelníky označit neanglickou řeč přeloženou do angličtiny, například ze španělštiny nebo arabštiny.[21]

Příběh nemá nic z magický realista prvky Hernandez použité v Palomar příběhy, pro které je nejlépe známý.[22] Přímočará chronologie a snadno rozlišitelné znaky znamenaly kontrast k těm komplikovaným Poison River.[10] Přesto sdílí s Poison River[20] hustota, která vyžaduje relativně pomalé čtení.[13] Je zkráceno na rychlé, minimální scény s výkladním dialogem. Panel spíše než stránka je kompoziční jednotka; každý panel má stejnou velikost a v závislosti na publikaci, ve které se práce objeví, Hernandez uspořádá panely do mřížek se šesti nebo devíti panely.[16]

Časté posuny od scény k scéně a od postavy k postavě dávají každé postavě krátké okamžiky, aby zaujala zaostření, zatímco akce na pozadí často odvádí pozornost čtenáře.[13] Každá z postav má sympatické a žalostné stránky a Hernandez často odhaluje strany postav, které jsou v rozporu se stereotypy, které podle všeho splňují.[23]

Náhlé posuny mezi panely vyžadují, aby čtenář vyhodnotil vztahy mezi nimi způsobem odlišným od známého způsobu uzavření.[b][25] Učenec komiksu Douglas Wolk tvrdí formální obavy Hernándeze „časem a návrhem“[26] mít „morální váhu“[26] v tom, že odrazují od tendence „[identifikovat se] s konkrétními postavami na úkor ostatních“[26] když obavy práce spočívají v širších společensko-politických otázkách.[26] The kopírovat v prvním sebraném vydání porovnává knihu s Robert Altman film Nashville (1975), který představuje velké obsazení a prolínání dějů.[26]

Etnická příslušnost a etnické vztahy tvoří ústřední témata příběhu. Několik postav je smíšených etnik, například napůl židovská, napůl muslimská dívka poblázněná mexickým chlapcem a chlapec, který na otázku svého etnického původu odpoví: „Jsem Mexičan a jsem černý -a Jsem Číňan a Ind a domorodec a Inuit a Žid a Marťan ..."[27] Většina postav se účastní nebo uvažuje o účasti na interetnických vztazích, i když tuto myšlenku odmítnou, jako v dialogu mezi dvěma afroamerickými muži:[14]

„Nejlépe si to pamatuješ, synu: bratr udělá cokoli, aby získal bílou kundičku.“
„Firs ': Já nejsem tvůj syn ... Zadruhé: do prdele Unca Tom bul'shit. “

Výjimkou je skupina bílí rasisté, jediné postavy vylíčené jako ohromně negativní - ačkoli Hernandez dává i těmto postavám před rasistickou minulost, nad kterou ostatní postavy bědují.[15]

Příběh se často ponoří do sexuality postav, včetně homosexuálních vztahů, jako jsou vztahy Riri a Maricely, dcery Luby, jedné z ústředních postav Hernandezova Palomar příběhy.[27] Pár utekl z Palomaru, kde Maricela snášela fyzické týrání své matky,[19] a kde pár musel skrýt svůj vztah. V USA mohou svobodně vyjádřit své city otevřeně, ale musí místo toho své skrýt status nelegálního přistěhovalce a vyhnout se la migra (imigrační úřady ), další téma, které prochází knihou.[5] Los Angelesské prostředí a témata punkrocku a etnických a sexuálních vztahů jsou ústředním bodem EU Locas příběhy Hernandezova bratra Jaimeho také.[20]

F. Vance Neill považuje knihu za „kritiku rozpadu komunity“,[22] ve kterém jsou postavy absorbovány samy sebou; jak to vidí Wolk, každý z nich „věří, že je to jeho hrdina“.[28] Hernandez to Neillovi podtrhuje v závěrečné sekvenci, ve které „zavírá vývoj příběhu a izoluje každou postavu na jeden panel za kus“,[22] konec, který „naznačuje rozbití vztahů mezi lidmi“[22] a "znovu opakuje význam hodnot la familia, přijetí identity, integrity, normálnosti nadpřirozeného a posvátnosti tajemství “.[22] Wolk interpretuje tento konec v kontextu rychle se měnících scén zbytku díla - že vyžaduje, aby čtenáři zpomalili a přemýšleli o sledu událostí a jejich kontextech a vzájemných vztazích.[29]

Kromě Riri a Maricely[27] Mezi další postavy z dřívějších Hernándezových prací patří nejmenovaní „chlápci“, kteří se jako turisté v Palomaru Lidský diastrofismus (1989)[5] a Fritz, psychiatr z erotiky Birdland (1992).[30]

Recepce a dědictví

Na jeho vydání, recenzent Anne Rubenstein chválil Láska a rakety X za rozšíření „estetických možností grafického vyprávění“; doporučila to jako výchozí bod pro nový Láska a rakety čtenáři odradili od složitosti dřívějších příběhů a nazvali jej „stejně zásadním jako zbytek Hernandezova kánonu“.[14] Umístil komiksový kritik R. Fiore Láska a rakety X Sedmý na jeho seznamu nejlepších anglických nestripových komiksů 90. let. Říká tomu „komiksový ekvivalent a Victor Hugo -styl sociální román „a chválí Hernandeze za úspěšné prolínání tolika kvazizolovaných etnických sociálních prostředí Los Angeles do jednoho příběhu, ačkoli našel slabost v Hernandezově chápání jejich různých řečových vzorů a navrhl, aby skuteční Jihoameričané byli vhodnější pro skutečné politické pozadí než fiktivní Palomarians.[17] Recenzent Tom Knapp považoval dílo za „matoucí“ a „jeden z nejnižších bodů“ v dokumentu Láska a rakety série.[19]

Volal Douglas Wolk Láska a rakety X „ukázkový příklad Gilbertových fascinací vypravěče“.[13] F. Vance Neill to považoval za časný příklad Hernandezova zájmu o „hodnoty důvěry, loajality, čestnosti a společenství“.[22] a „důsledky nedodržování těchto hodnot“[22] které později prozkoumal v pracích jako např Když už mluvíme o Ďáblovi (2008) a Potížisté (2009).[22] Příběh v Los Angeles očekával, že Hernandezův post-Palomar příběhy představující Lubu a její rodinu.[20]

Viz také


Poznámky

  1. ^ První vydání s vlastním vydáním se objevilo v roce 1981; první vydání Fantagraphics z roku 1982 je rozšířeným dotiskem vlastního vydání.
  2. ^ „Uzavření“ je v tomto smyslu pojem Scott McCloud představen v Porozumění komiksu (1993) se zmiňují o roli čtenáře při uzavírání narativních mezer mezi komiksovými panely.[24]

Reference

  1. ^ Hatfield 2005, str. 68; Royal 2009, str. 262.
  2. ^ Creekmur 2010, str. 282.
  3. ^ A b Hatfield 2005, str. 69.
  4. ^ Knapp 2001.
  5. ^ A b C Glaser 2013.
  6. ^ Hatfield 2005, s. 71.
  7. ^ Hatfield 2005, s. 68–69.
  8. ^ Pizzino 2013.
  9. ^ Royal 2009, str. 262.
  10. ^ A b Rubenstein 1994b, str. 48.
  11. ^ Hatfield 2005, str. 102.
  12. ^ A b C Royal 2013b.
  13. ^ A b C d Wolk 2008, str. 185.
  14. ^ A b C d Rubenstein 1994a, str. 52.
  15. ^ A b Rubenstein 1994a, str. 53.
  16. ^ A b C Wolk 2008, str. 188.
  17. ^ A b Fiore 1997, str. 70.
  18. ^ A b C Wolk 2008, str. 185–186.
  19. ^ A b C Knapp 2004.
  20. ^ A b C d Royal 2013a.
  21. ^ Aldama 2012, str. 90.
  22. ^ A b C d E F G h Neill 2013.
  23. ^ Wolk 2008, s. 186–187.
  24. ^ Hatfield 2005, str. 70.
  25. ^ Wolk 2008, str. 191.
  26. ^ A b C d E Wolk 2008, str. 192.
  27. ^ A b C Wolk 2008, str. 187.
  28. ^ Neill 2013; Wolk 2008, str. 186.
  29. ^ Neill 2013; Wolk 2008, s. 191–192.
  30. ^ Wolk 2008, str. 189.

Citované práce

  • Aldama, Frederick Luis (2012). Your Brain on Latino Comics: From Gus Arriola to Los Bros Hernandez. University of Texas Press. ISBN  978-0-292-74991-7 - přes Projekt MUSE.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Creekmur, Corey K. (2010). „Hernandez Brothers“. In Booker, M. Keith (ed.). Encyklopedie komiksů a grafických románů. 1. ABC-CLIO. str. 282–283. ISBN  978-0-313-35748-0.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Fiore, R. (prosinec 1997). Groth, Gary (vyd.). "Pěkná německá příkop". Comics Journal. Fantagraphics Books (200): 67–71. ISSN  0194-7869.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Glaser, Jennifer (2013). „Představení mezinárodního filmu v Palomaru: Gilbert Hernandez a komiks z pohraničí“. ImageTexT: Interdisciplinární komiksová studia. University of Florida. 7 (1). ISSN  1549-6732. Citováno 2014-11-29.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Hatfield, Charles (2005). „Gilberta Hernándeze Zlomená polévka". Alternativní komiksy: rozvíjející se literatura. University Press of Mississippi. str. 68–107. ISBN  978-1-57806-719-0. Citováno 2012-09-19 - přes Projekt MUSE.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Knapp, Tom (10.08.2001). „Love & Rockets # 12: Poison River“. Rambles. Citováno 2012-09-19.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Knapp, Tom (2004-04-25). „Love & Rockets # 10: X“. Rambles. Archivovány od originál dne 29. 6. 2004. Citováno 2017-01-16.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Neill, F. Vance (2013). „Gilbert Hernandez jako rétor“. ImageTexT: Interdisciplinární komiksová studia. University of Florida. 7 (1). ISSN  1549-6732. Citováno 2014-11-29.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Pizzino, Christopher (2013). „Autoclastic Icons: Bloodletting and Burning in Gilbert Hernandez's Palomar“. ImageTexT: Interdisciplinární komiksová studia. University of Florida. 7 (1).CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Royal, Derek Parker (jaro 2009). „Pokračování ...: Serializace a její nespokojenost v nedávných komiksech Gilberta Hernándeze“. International Journal of Comic Art: 262–280.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Royal, Derek Parker (2013a). "Světy bratrů Hernandezových". ImageTexT: Interdisciplinární komiksová studia. University of Florida. 7 (1). ISSN  1549-6732. Citováno 2014-11-29.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Royal, Derek Parker (2013b). "Hernandez Brothers: Vybraná bibliografie". ImageTexT: Interdisciplinární komiksová studia. University of Florida. 7 (1). ISSN  1549-6732. Citováno 2014-11-29.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Rubenstein, Anne (květen 1994). Groth, Gary (vyd.). „Míchání tavicí nádoby: Láska a rakety X". Comics Journal. Fantagraphics Books (168): 52–53. ISSN  0194-7869.
  • Rubenstein, Anne (listopad 1994). „Obtížná potěšení: Jedovatá řeka“. Comics Journal. Fantagraphics Books (172): 47–48. ISSN  0194-7869.
  • Wolk, Douglas (2008). Čtení komiksů: Jak fungují grafické romány a co znamenají. Da Capo Press. ISBN  978-0-7867-2157-3.CS1 maint: ref = harv (odkaz)