Letha Dawson Scanzoni - Letha Dawson Scanzoni

Část série na
Křesťanství a pohlaví
„Adam a Eva“ od Albrechta Dürera (1504)

Letha Dawson Scanzoni (narozen 1935 v Pittsburgh, Pensylvánie )[1] je americký nezávislý vědec, spisovatel a redaktor na volné noze. Je autorkou nebo spoluautorkou devíti knih,[2] nejznámější z nich jsou Vše, co jsme chtěli být a Je homosexuál mým sousedem? Scanzoni se specializuje na křižovatku mezi náboženstvím a sociálními otázkami.

Od roku 1994 až do svého odchodu do důchodu[3] v prosinci 2013 působila jako redaktorka tištěného i webového vydání Křesťanský feminismus dnes (dříve Aktualizace EEWC), zveřejnění Senátorský klub žen evangelikálních a ekumenických.

Biblický feminismus a Vše, co jsme chtěli být

Řada vědců, ať už souhlasí nebo nesouhlasí se základním předpokladem knihy o rovnosti žen a mužů, zvážit Vše, co jsme chtěli být být hlavním katalyzátorem při zahájení biblického feministického hnutí. Předcházely tomu dva dřívější články, pro které Scanzoni napsal Věčnost časopis v letech 1966 a 1968.[4]

Randall Balmer nazývá knihu „památkovým manifestem“ [5] Leora Tanenbaum říká Scanzoni a Hardesty byli „první, kdo nabídl alternativní biblické interpretace mainstreamovým evangelikálům“.[6] Tvrdí to sociologička Sally Gallagherová Vše, co jsme chtěli být etabloval své autory jako „dva z nejvýznamnějších hlasů evangelického feminismu druhé vlny“.[7] Pamela Cochran, Ve své knize Evangelický feminismus: Historie, odkazuje na Vše, co jsme chtěli být jako „nejvlivnější dílo při zahájení evangelikálního feministického hnutí“[8] v Když se Kristus podrobuje církvi: biblické porozumění vedení a vzájemné podrobení, Alan G. Padgett hovoří o „nové hermeneutice“ pro výklad Bible „o postavení žen v kostele, doma a ve společnosti“ a tvrdí, že „podle všeho byla první významnou knihou neoevangelikálů na toto téma Letha Scanzoni a Nancy Hardesty All We Mantnt To Be: Biblický přístup k osvobození žen."[9]

Jeden z konzervativních kritiků evangelického feminismu, Wayne Grudem, uvádí, že kniha odráží „liberální tendenci odmítat autoritu Písma“ a že „zatímco rovnostářské postoje prosazovaly od padesátých let teologicky liberální protestantští spisovatelé, žádné evangelické knihy takové postavení zaujaly až v roce 1974. spisovatelé na volné noze Letha Scanzoni a Nancy Hardesty vydali svou průkopnickou knihu, Vše, co jsme chtěli být"[10] Podobně argumentuje další kritik, profesor teologie Jack Cottrell, zveřejnil online článek s názvem „Jak feminismus napadl církev“[11] ve kterém píše: „Hlavní feministické spisy v tomto období začaly s Vše, co jsme chtěli: Biblický přístup k osvobození žen, Letha Scanzoni a Nancy Hardesty (1974, později vydání). Toto byla raná „bible“ evangelického feminismu; říkalo se to „průkopnické“ a „epochální“. “A podle Cottrella to spolu s dalšími knihami, které se řídily takovým přístupem k Písmu, falešně vykládalo to, co učí Bible. Podle Encyklopedie žen v náboženství v Severní Americe[12] Vše, co jsme chtěli být "stala se v mnoha ohledech pro evangelické ženy tím, čím Církev a druhé pohlaví (1972) Mary Daly byla pro tradiční náboženské ženy “(str. 469).

Homosexualita a křesťanství - Je homosexuál můj soused a Co Bůh spojil

Když Je homosexuál mým sousedem? Další křesťanský pohled, spoluautorem s Virginia Ramey Mollenkott, byl vydán v roce 1978, vydavatel uvedl, že „v současné době [bylo] vydáno přibližně 16 různých titulů o evangelickém křesťanství a homosexualitě, přičemž svazek Scanzoni a Mollenkott byl jediným, který zaujal pozitivní stanovisko.[13]

Scanzoniho nejnovější kniha je Co Bůh spojil: Křesťanský případ pro homosexuální manželství (HarperOne, 2005, 2006), spoluautorem s psychologem David G. Myers. V přidané funkci pro brožované vydání z roku 2006 se autoři navzájem dotazují a vyprávějí, jak si uchovali názory prezentované v jejich knize - názory, které byly chváleny i kritizovány.

Al Mohler, prezident Jižního baptistického teologického semináře, který se potýká s názory Myerse a Scanzoniho, prohlašuje: „Jejich kniha nabízí pozitivní důkaz, že to, co pohání navrhovatele manželství osob stejného pohlaví, je psychologický světonázor, který je v přímém rozporu s světonázorem Bible . “[14]

Rosemary Radford Ruether shrnuje argumenty knihy a uzavírá: „Scanzoni a Meyers [sic] tvrdí, že přijetí manželství homosexuálů, zdaleka neohrožující manželství, potvrdí a posílí ideál samotného manželství pro nás všechny, heterosexuály i homosexuály.“[15]

Osobní život

Letha Dawson Scanzoni získala titul B.A. s vysokým vyznamenáním, vyznamenáním v religionistice a členstvím v Phi Beta Kappa z Indiana University (Bloomington) v roce 1972. Dříve studovala na Eastman School of Music (University of Rochester, NY), 1952–1954, a na Moody Bible Institute (Chicago), 1954–1956.[16] Vdala se za Johna Scanzoniho v roce 1956. V roce 1983 se rozvedli.[17]

Ceny a vyznamenání

Vše, co jsme chtěli být získal řadu vyznamenání. Označeno jako Časopis Eternity "Kniha roku" v roce 1975, později byla uvedena mezi 100 křesťanských knih, které změnily století,[18] pojmenoval Křesťanství dnes za své 50. výročí jako jednu z „padesáti knih, které formovaly evangelikály“ (2006), a zahrnuto do Kromě Bible: 100 knih, které mají, mají nebo budou vytvářet křesťanskou kulturu[19] (2010)

Bibliografie

  • Mládež se dívá na lásku (Fleming H. Revell, 1964)
  • Proč jsem tu? Kam jdu?: Mládež se dívá na život (Fleming H. Revell, 1966)
  • Sex a jediné oko (Zondervan, 1968). Znovu vydán jako Proč čekat? (Baker Book House, 1975)
  • Sex je rodičovská záležitost: Pomoc rodičům při výuce dětí o sexu (Regal Books, 1973; revidované aktualizované druhé vydání vydané Bantamem, 1982).
  • All We Mantnt To Be: Biblický přístup k osvobození žen, spoluautorem Nancy A. Hardesty. (Word Books, 1974). Druhé vydání (Abingdon, 1986) s novým podtitulem „Biblický feminismus pro dnešek“. Revidované, rozšířené a aktualizované třetí vydání (Eerdmans, 1992).
  • Muži, ženy a změna: Sociologie manželství a rodiny - vysokoškolská učebnice spoluautorem John Scanzoni (McGraw-Hill, 1976; druhé vydání. 1981; třetí vydání, 1988).
  • Je homosexuál mým sousedem? Další křesťanský pohled, spoluautorem Virginie Ramey Mollenkottové (Harper & Row, 1978. Revidované, aktualizované, rozšířené vydání, Harper Collins (otisk HarperOne), 1994. V edici z roku 1994 byla po textu přidána nová značka „pozitivní křesťanská odpověď“. název. Toto druhé vydání obsahuje také rozšířenou předmluvu, která vypráví o příběhu knihy. ISBN  0-06-067078-9
  • Sexualita, svazek přidělený časopisem Westminster Press a napsaný jako součást jeho série „Choices-Guides for Today's Woman“, přičemž každý svazek se věnuje jednomu tématu a má jednoslovný název (1984).
  • Co Bůh spojil? Křesťanský případ pro homosexuální manželství (s David Myers, HarperOne, 2005, 2006) ISBN  0-06-083454-4

externí odkazy

Reference

  1. ^ „Letha Dawson Scanzoni,“ v Randall Balmer, Encyclopedia of Evangelicalism2004; viz také Kdo je kdo z amerických žen, 13. vydání, 1983.
  2. ^ "Letha Dawson Scanzoni" Web společnosti Harper Collins.
  3. ^ „Oznámení o odchodu Lethy Dawsonové jako správce webového obsahu CFT“, Křesťanský feminismus dnes, 9. prosince 2013.
  4. ^ Viz „Místo žen: Ticho nebo služba?“ a „Křesťanské manželství: patriarchát nebo partnerství?“ (publikováno jako „Povýšit manželství na partnerství“). Viz také Daniel K. Williams, „Gender Issues, the Sexual Revolution, and Abortion in the 1960s“, Axel R. Schafer (ed.), Američtí evangelikálové a šedesátá léta (University of Wisconsin Press, 2013), s. 107.
  5. ^ Encyclopedia of Evangelicalism, 2004, s. 237.
  6. ^ Taking Back God: American Women Rising Up for Religious Equality, Farrar, Straus a Giroux, 2009, s. 105.
  7. ^ Evangelická identita a genderový rodinný život, Rutgers University Press, 2003. Viz také Susan Frank Parsons (ed.), Cambridge společník feministické teologie, Cambridge University Press, 2002.
  8. ^ Evangelický feminismus: Historie, New York University, 2005, s. 25.
  9. ^ Jako Kristus se podrobuje církviBaker Academic, 2011, s. 8.
  10. ^ Evangelický feminismus: nová cesta k liberalismu? 2006.
  11. ^ Jack Cottrell, „Jak feminismus napadl církev“. 8. května 2013.
  12. ^ Encyclopedia of Women in Religion in North America, Indiana University Press, 2006.
  13. ^ Clayton Carlson, vydavatel Harper & Row, tisková zpráva při zahájení Is Is Homosexual My Neighbor ?, St. Francis Hotel, San Francisco, CA, 20. června 1978.
  14. ^ R. Albert Mohler Jr., „Křesťanský případ pro homosexuální manželství?“, Albert Mohler, 26. srpna 2005.
  15. ^ Rosemary Radford Ruether, „Proč je manželství mezi homosexuály dobré pro manželství“, Patheos, 7. července 2009.
  16. ^ Viz „Backstory: Women's Place: Service or Silence?“ na oficiálních stránkách společnosti Scanzoni.
  17. ^ Scanzoni psal o rozvodu pod názvem „Dlouho truchlící: zotavení z nevítaného rozvodu středního věku“, v Dcery Sarah časopis (leden / únor 1989), který byl přetištěn v časopisech Reta Halteman Finger a Kari Sandhaas, Moudrost dcer: Dvě desetiletí hlasu křesťanského feminismu (Innisfree Press, 2001), s. 171–175.
  18. ^ William J. Petersen a Randy Petersen, 100 křesťanských knih, které změnily století, Fleming H. Revell, 2000, s. 181–183.
  19. ^ Dan Gibson, Jordan Green a John Pattison, Kromě Bible: 100 knih, které mají, mají nebo budou vytvářet křesťanskou kulturu, InterVarsity Press, otisk knihy Biblica, 2010.