Kurt Riezler - Kurt Riezler - Wikipedia

Kurt Riezler (11. února 1882 - 5. září 1955) byl Němec filozof a diplomat. Poradce kabinetu nejvyšší úrovně v Německá říše a Výmarská republika, vyjednal německé upisování ruských Říjnová revoluce a autorem roku 1914 Září program který načrtl německé válečné cíle během první světová válka. Posmrtné zveřejnění jeho tajných poznámek a deníků hrálo roli v „Fischer Kontroverze „mezi německými historiky na počátku 60. let.

Časný život

Riezler se narodil v Mnichov v roce 1882 do prominentní katolické rodiny; jeho dědeček spoluzaložil Bayerische Hypotheken- und Wechselbank (nyní HypoVereinsbank, UniCredit Skupina). Studoval klasika na University of Munich a získal doktorát z ekonomických dějin s nejvyššími vyznamenáním v roce 1905. Jeho cena-vyhrávat práce na Oikonomika, klasické řecké pojednání, které bylo kdysi připisováno Aristoteles, byl brzy publikován. Poté, co pracoval jako novinář pro Norddeutsche Allgemeine Zeitung, polooficiální noviny, vstoupil do tiskové sekce Německé ministerstvo zahraničí v roce 1907 a upoutal pozornost Wilhelm II.^[1] Když Theobald von Bethmann Hollweg se stal kancléřem Německa v roce 1909, Riezler se stal jeho hlavním poradcem a důvěrníkem.

Politická kariéra

Riezlerovy povinnosti v kanceláři kancléře se týkaly především, ale nikoli výlučně, zahraniční politiky. V roce 1914 je autorem knihy Září program který navrhoval, jak je to možné, německá válka si klade za cíl omezené anexe, tvrdý mír pro Francii a Belgičana vazalský stát.^[2] V říjnu 1917 byl vyslán na německé velvyslanectví v Stockholm zařídit příměří na Východní fronta a pak na Moskva jako hlavní asistent německého velvyslance v Rusku, Počítat Wilhelm von Mirbach. Riezler byl očitým svědkem Mirbachova atentátu na Levicoví socialističtí revolucionáři dne 9. července 1918 poté, co nevědomky uvedl střelce Jakov Blumkin do Mirbachovy přítomnosti.

Během tohoto období sloužil Riezler jako kanál pro německé dotace do Bolševici a osobně s nimi vyjednal Lenin zástupci Karl Radek a Alexander Parvus. Riezler později soukromě tvrdil, že to byl jeho vlastní nápad přepravit Lenina ve slavném „zapečetěném vlaku“ z Curych přes Německo do Ruska v dubnu 1917.^[3]

Po válce se Riezler stal horlivým zastáncem Výmarská republika. Připojil se k Německá demokratická strana, pravidelně přispíval do pro-Weimarových novin Die Deutsche Nation, a sloužil jako zástupce ministerstva zahraničí při přípravě Weimarská ústava. Od listopadu 1919 do dubna 1920 byl vedoucím kabinetu prezidenta Friedrich Ebert a hrál ústřední roli při potlačení Bavorská sovětská republika^[4] a Kapp puč.^[5]

Akademická kariéra

V roce 1927 byl jmenován Kurátor z University of Frankfurt, na které přitahoval významnou fakultu, která zahrnovala Ernst Kantorowicz, Adolph Lowe, Karl Mannheim, Paul Tillich, a Max Wertheimer. Riezler následně hrál klíčovou roli při vzniku Frankfurtská škola; například to doporučil Riezler Herbert Marcuse na Max Horkheimer. Vzhledem k jeho současnému jmenování na filozofickou fakultu byl Riezler prominentní také v německých filozofických kruzích. V roce 1929 se Riezler postavil na stranu Martin Heidegger během slavného "Davosova setkání" s Ernst Cassirer a napsal očitý svědek této události "Davoser Hochschulkurse 1929" pro Neue Zürcher Zeitung.

Riezler byl v dubnu 1933 vytlačen z univerzity Nacisté ale poté, co jim bylo umožněno čerpat jeho důchod, zůstal v Německu dalších pět let a vydal knihy o estetika a Parmenides.

Emigrace

Na konci roku 1938 kontaktoval Kreisau kruh, aristokratická protinacistická frakce, a brzy emigrovala do Spojených států, aby přijala profesuru filozofie na Nová škola sociálního výzkumu. Měl v této instituci zůstat až do svého odchodu do důchodu, střídaný s hostujícími profesury u Columbia University a University of Chicago. Během tohoto období se stal blízkým přítelem a kolegou politického filozofa Leo Strauss, který věnoval poslední kapitolu své knihy Co je to politická filozofie? Riezlerovi. S vědomím, že Riezlerova filozofie byla „formována jak Heideggerovým vlivem, tak reakcí na něj,“ dospěl Strauss k závěru, že „bylo to nakonec proto, že pochopil význam studu a úžasu, že Riezler byl liberál, milovník soukromí.“

Kurt Riezler se vrátil do Evropy v roce 1954, žil nějakou dobu v Římě a zemřel v Mnichově v roce 1955. Před smrtí ho předcházela jeho manželka Käthe (1885-1952), dcera německého impresionistického malíře Max Liebermann. Mezi jeho přeživší patřila jejich dcera Maria, manželka Howarda B. Whitea (1912-1974), profesora politické filozofie na Nové škole, který byl prvním postgraduálním studentem Lea Strausse; a jeho bratr Walter Riezler (1878-1965), významný muzikolog, historik umění a spolupracovník Deutscher Werkbund.

Vybraná díla

• 1906. Das zweite Buch der Pseudoaristotelischen Ökonomik. Berlín: Norddeutsche Buchdruckerei und Verlagsanstalt.
• 1907. Über Finanzen und Monopole im alten Griechenland. Berlín: Puttkammer & Mühlbrecht.
• 1913. Die Erforderlichkeit des Unmöglichen: Prolegomena zu einer Theorie der Politik und zu anderen Theorien. München: G. Müller Verlag
• 1914. Grundzüge der Weltpolitik in der Gegenwart (pseudonym J. J. Ruedorffer). Stuttgart a Berlín: Deutsche Verlags-Anstalt. Grundzüge der Weltpolitik in der Gegenwart (1914); Grundzüge
• 1920. Die drei Krisen; eine Untersuchung über den gegenwärtigen politischen Weltzustand (pseudonym J. J. Ruedorffer). Stuttgart a Berlín: Deutsche Verlags-Anstalt.
• 1924. Gestalt und Gesetz; Entwurf einer Metaphysik der Freiheit. München: Musarion Verlag.
• 1928. „Die Krise der` Wirklichkeit`. “ Die Naturwissenschaften, 16
• 1929. Über Gebundenheit und Freiheit des gegenwärtigen Zeitalters. Bonn: F. Cohen.
• 1934. Parmenides. Frankfurt nad Mohanem: Vittorio Klostermann.
• 1935. Traktat vom Schönen. Zur Ontologie der Kunst. Frankfurt nad Mohanem: Vittorio Klostermann.
• 1940. Fyzika a realita; Přednášky Aristotela o moderní fyzice na mezinárodním vědeckém kongresu. New Haven, CT: Yale University Press. Celý text zde: Kurt Riezler's "Fyzika a realita" 1940
• 1941. „Hra a serióznost.“ Filozofický deník Sv. 38, č. 19
• 1943. „Komentář k sociální psychologii hanby.“ American Journal of Sociology, Sv. 48, č. 4
• 1943. „Homerův příspěvek k významu pravdy.“ Filozofie a fenomenologický výzkum, Sv. 3, č. 3
• 1943. „O psychologii moderní revoluce.“ Sociální výzkum, Sv. 10
• 1944. „Sociální psychologie strachu“. American Journal of Sociology, Sv. 49, č. 6
• 1944. „Co je veřejné mínění?“ Sociální výzkum, Sv. 11
• 1944. „Vpřed“ do Max Wertheimer „Gestaltova teorie.“ Sociální výzkum, Sv. 11
• 1948. „Historik a pravda.“ Filozofický deník Sv. 45, č. 14
• 1949. „Úvahy o lidských právech.“ Lidská práva, komentáře a interpretace, UNESCO.
• 1951. Člověk, proměnlivý a neměnný: Základní struktura společenského života. Chicago: Regnery.
• 1954. „Politická rozhodnutí v moderní společnosti.“ Etika, Sv. 64, č. 2

Reference

Další čtení

• Erdmann, Karl Dietrich (ed.) (1972). Kurt Riezler: Tagebücher, Aufsätze, Dokumente. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.CS1 maint: další text: seznam autorů (odkaz); Neuausgabe 2008.
• Heuss, Theodor (1956). „Slovo na památku Kurta Riezlera“. Sociální výzkum. 23.
• Rutkoff, Peter M. (1998). Nová škola: Historie nové školy sociálního výzkumu. New York: Simon & Schuster. ISBN  0-02-927200-9.
• Strauss, Leo (1959). Co je to politická filozofie? A další studie. Glencoe, IL: Svobodný tisk. ISBN  0-226-77713-8.
• Thompson, Wayne C. (1980). V oku bouře: Kurt Riezler a krize moderního Německa. Iowa City: University of Iowa Press. ISBN  0-87745-094-3.
• Thompson, Wayne C. „Program září: úvahy o důkazech.“ Středoevropské dějiny (1978) 11 # 4, str. 348-354. doi:10.1017 / S0008938900018823

externí odkazy

• Průvodce po dopisech Kurta Riezlera na Institut Leo Baeck, New York.