Království Jimmy - Kingdom of Jimma
Království Jima | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1790–1932 | |||||||
 Pět oromských království Gibe region | |||||||
| Hlavní město | Jiren (nyní volal Jimmo ) | ||||||
| Společné jazyky | Afan Oromo | ||||||
| Náboženství | Sunnitský islám | ||||||
| Vláda | Monarchie | ||||||
| Dějiny | |||||||
• Zavedeno | 1790 | ||||||
• Přejmenován na Jimma Abba Jifar | 1830 | ||||||
• Vassal na Království Shewa | 1884 | ||||||
• Vassal na Etiopská říše | 1889 | ||||||
• Připojeno uživatelem Etiopská říše | 1932 | ||||||
| |||||||
The Království Jimmy byl jedním z království v Gibe region z Etiopie která se objevila v 19. století. Sdílelo svou západní hranici s Limmu-Ennarea, jeho východní hranice s Sidamo Království Janjero, a byl oddělen od Království Kaffa na jih u Řeka Gojeb. Jimma byla považována za vojensky nejmocnějšího z království Gibe. Dawro, an Ometo dialekt, byl rodný jazyk; později to pomalu ustoupilo Oromo.
Dějiny
Počátky Jimmy jsou nejasné, i když před Oromo migrace Území, které toto království zabíralo, bylo součástí království Kaffa. Podle legendy vedla řada oromských skupin (různě uvedených od pěti do deseti) k Jimmě velká čarodějka a královna jménem Makhore, která nesla boku (obvykle spojené s abba boku nebo vedoucí Oroma Gadaa Systém)[1] který by po položení na zem způsobil, že se Země třese a lidé se budou bát. Říká se, že s tím boku, řídila lidi Kaffa žijící v oblasti přes řeku Gojeb. I když to naznačuje, že oromští útočníci vyhnali původní obyvatele z této oblasti, Herbert S. Lewis poznamenává, že oromská společnost byla inkluzivní a jediné etnické rozdíly, které vytvořili, se odráží v historii různých příbuzenských skupin.[2]
Nakonec Oromo začal být nespokojen s Makhorovou vládou a pomocí lsti ji o ni připravil panenství a zničil její moc. Různé skupiny poté pokračovaly ve svých vlastních kurzech, volně navázaných na konfederaci, která konala rady v Hulle, kde byly zákony přijímány pod abba boku; v tomto okamžiku byla Jimma běžně označována jako Jimma Kaka.
Zpočátku Badi z Saqqa byli převládajícím klanem (což vedlo k alternativnímu jménu) Jimma Badi), ale koncem 18. století začala jejich doména rozšiřovat další skupina, Diggo of Mana, dobývající klan Lalo, který žil kolem Jiren a získání přístupu k tržnímu a obchodnímu centru v Hirmatě (později nazvané Jimmo ). Mohammed Hassen věří, že Badi částečně ztratili své dominantní postavení kvůli nájezdům krále Abba Bagido z Limmu-Ennarea, ale také kvůli neustálým bojům.[3] Bylo to za vlády Abba Jifar I. že království Jimmy splývalo a po této době byla Jimma často označována jako Jimma Abba Jifar. Král Abba Jifar také konvertoval na islám a zahájil dlouhý proces přeměny celého svého království na toto náboženství.[4]
Pod králem Abba Gomol, prastarý Království Garo byl dobyt a připojen k Jimmě. Král Gomol usadil v bývalém státě zámožné muže ze svého království. Přivedl také důležité muže z Garo, aby žili v Jirenu, čímž integroval obě občanské řády.[5]
Bylo to krátce po jeho synovi Abba Jifar II převzal trůn, že síla neguses z Shewa začal zasahovat do oblasti Gibe poprvé po staletí. Jak poznamenává Lewis, „Borrelli, Franzoj a další cestovatelé mu poskytli malou naději, že si jeho království udrží dlouho.“[6] Dbejte však na moudré rady své matky Gumiti, podrobil se Menelikovi II a souhlasil, že vzdá hold negus, a poradil svým sousedním králům, aby učinili totéž. Žádný však jeho příklad nenasledoval a místo toho se král Abba Jifar nadšeně snažil pomoci šejwanskému králi dobýt jeho sousedy: Kullo v roce 1889, Walamo v roce 1894 a Kaffa v roce 1897. V roce 1928 činila pocta Jimmy MTT 87 000 a další MTT 15 000 pro armádu.[7]
Po smrti Abba Jifara II., Císaře Haile Selassie využil příležitosti a konečně připojil Jimmu. Jak poznamenává Harold Marcus, „samostatnost království byla podkopána upadající světovou ekonomikou, zhoršujícím se zdravím jejího vládce, cestou, která pomalu postupovala z Addis Abeba, příchodem vzdušných sil a transcendentními potřebami moderní centralizované moci. "[8] Dne 5. května 1932 oficiální noviny Berhanena Selam redaktorizoval, že království je v nebezpečí, protože její král Abba Jifar byl starý a nemocný a jeho vnuk a dědic již řádně neposlouchali ústřední vládu a využívali příjmy království k vybudování armády. O sedm dní později, 12. května, sestoupilo na Jimmu 400 vojáků a tým správců a ukončili království.[8] Během reorganizace provincií v roce 1942 zmizely poslední administrativní stopy království Provincie Kaffa.
Správa
Království Jimma mělo vlastní správu, která byla soustředěna v královském paláci. Důstojník označovaný jako azazi („objednatel“) tam sloužil jako vedoucí. Jeho funkce u soudu byla v zásadě funkce a majordomo, výhradně dohlížející na domácí záležitosti paláce. Azazi udržoval řadu pokladnic a vydával finanční prostředky na pokrytí výdajů souvisejících se soudem. V paláci také sídlili profesionální vojáci, kterým azazi měli pravomoc přidělovat práce na údržbě infrastruktury. Ostatní důstojníci dohlíželi na další každodenní činnosti v paláci, včetně řemeslných prací a pohostinství na královském dvoře.[9]
Stejně jako ostatní království Gibe, i Jimmův vládce král Abba Jifar vlastnil mnoho otroků. Sloužili jako úředníci v královském paláci, kde se starali o potřeby královských manželek a dohlíželi mimo jiné na jatka a přípravu jídla.[9][10] Otroci také působili jako žaláři, soudci na trhu a správci královských území. Navíc někdy sloužili jako guvernéři provincie, ačkoli tato pozice byla obvykle dána zámožným nagadras (vedoucí obchodu a trhů).[10]
V poledne večeřel král, jeho družina, soudní úředníci a hosté společně u mana sank'a („dům stolu“). Skládala se z velké haly s několika velkými kulatými dřevěnými stoly. Král a dalších 20 až 30 jednotlivců seděli kolem hlavního stolu, přičemž zbývající stoly byly seřazeny podle důležitosti podle toho, jak blízko byli ke králi. Během večera král obvykle večeřel sám s jednou ze svých manželek a pro hudební doprovod často svolal instrumentalisty nebo arabské obchodníky s gramofonem.[9]
Ekonomika
V Jimmě Maria Theresa Thalers (MTT) a solné bloky amoleh byly používány jako měna až do vlády císaře Menelik II.
Káva (Coffea arabica ) se stal hlavní tržní plodinou v Jimmě pouze za vlády krále Abby Jifara II. Dalším zdrojem příjmů byla těžba ropy z Cibety, který byl použit k výrobě parfém.[11]
Viz také
Poznámky
- ^ Lewis, Galla monarchie, str. 65. Rovněž poznamenává, že systém Gadaa byl v Jimmě do roku 1960 téměř úplně zapomenut, a naznačuje, že jeho používání mohlo skončit o generaci či dvě dříve.
- ^ Lewis, Galla monarchie, str. 38
- ^ Mohammed Hassen, Oromo z Etiopie: Historie 1570-1860)(Trenton: Red Sea Press, 1994), s. 111
- ^ Lewis, Galla monarchie, str. 41f.
- ^ Lewis, Galla monarchie, str. 45
- ^ Lewis, Galla monarchie, str. 43
- ^ Huntingford, Galla z Etiopie, str. 61.
- ^ A b Harold G. Marcus, Život a doba Menelik II: Etiopie 1844-1913 (Lawrenceville: Red Sea Press, 1995), str. 121
- ^ A b C Herbert S. Lewis, Galla monarchie: Jimma Abba Jifar (Madison: University of Wisconsin Press, 1965), str. 71
- ^ A b Herbert S. Lewis, Galla monarchie: Jimma Abba Jifar (Madison: University of Wisconsin Press, 1965), str. 86
- ^ G.W.B. Huntingford, Galla z Etiopie; království Kafa a Janjero (London: International African Institute, 1955), str. 26