Království Gumma - Kingdom of Gumma

Království Gumma

C. 1770–1902
Pět oromských království v oblasti Gibe
Pět oromských království Gibe region
PostaveníČást etiopské říše (1885-1899)
Náboženství
Sunnitský islám
VládaMonarchie
Dějiny 
• Zavedeno
C. 1770
• Separatistická vláda
1899–1902
• Připojeno uživatelem Etiopská říše
1902
Uspěl
Etiopská říše

The Království Gumma byl jedním z království v Gibe region z Etiopie která se objevila v 18. století. Jeho východní hranici tvořil ohyb řeky Řeka Didessa, který jej oddělil od (postupující po proudu k proudu) Limmu-Ennarea na severovýchod a království Gomma a Gera na jih. Za jeho severní hranicí byly různé Macha Oromo skupiny a na západ Sidamo skupiny. Jeho území odpovídá přibližně moderním woredas z Gechi a Didessa.

Toto bývalé království bylo většinou umístěno na náhorní plošině s průměrnou nadmořskou výškou 6500 stop a mělo populaci odhadovanou v roce 1880 na asi 50 000. Jeho obyvatelé měli pověst válečníků.[1] Beckingham a Huntingford považovali Gummu spolu s Gommou za ekonomicky nejméně rozvinutou z gibských království; Mohamed Hassen však konstatuje, že s výjimkou severní a západní hranice, kde neustále útočí její sousedé, Arjo na severu a Nonno na západě přinutil obyvatele žijící v těchto částech k objetí pastevectví byla půda intenzivně obdělávána a pěstovala mnoho stejných plodin jako ostatní království Gibe - čirok, pšenice, ječmen a bavlna -až na káva.[2]

Dějiny

Nejnovější králové Gummy vystopovali svůj původ u volaného muže Adam. Kolem roku 1770 přišel žít v této oblasti a údajně pak pomáhal při depozici posledního krále předchozí dynastie, Sarborady. Historik Mohammed Hassen při diskusi o této tradici navrhuje, aby tato tradice o Adamovi „byla vynalezena za účelem islamizace původního zakladatele dynastie“.[3]

Král Jawe byl převeden na islám obchodníci z Shewa a Begemder, a na oplátku vnutil svou náboženskou víru svým poddaným.[4]

V roce 1882 král Abba Jubir z Gummy přesvědčil krále Ennerea, Gommy a Jimmy, aby vytvořili konfederaci známou jako „muslimská liga“, aby čelili hrozbě ze strany Macha Oromo, kteří zase vytvořili své vlastní spojenectví, „League of the Four Oromo“ . Zpočátku měla muslimská liga proti této hrozbě malý úspěch, protože ostatní členové nepodporovali Abbu Jubira proti Machovi, dokud nebyl zajat jeho starší bratr Abba Digir. V tomto bodě přišli lidé z Ennerea na pomoc, ale ani s touto pomocí neměl Abba Jubir žádný úspěch a byl nucen vyjednat s Machou příměří za bezpečné propuštění svého bratra. Abba Jubir poté šel do války proti Jimmě a vyplenil jeho hlavní město, přestože Gomma a Limmu-Enerea přišly Jimmě na pomoc.[5]

Navzdory neúspěchu muslimské ligy zůstal Gumma baštou islámu a poskytoval azyl mužům v exilu z ostatních království Gibe.[6] Byl dobyt císařem Menelik II v roce 1885, ale království zůstalo „ohniskem vzpoury a muslimského fanatismu proti mimozemské koloniální správě“. Firisa, syn posledního krále, našel útočiště v Súdán po dobytí a vrátil se v roce 1899 prohlásit a džihád proti dobyvatelům. Firisa byla nakonec zajata v roce 1902 a poté popravena Jimmo brzy poté.[7]

Viz také

Poznámky

  1. ^ C.F. Beckingham a G.W.B. Huntingford, Některé záznamy z Etiopie, 1593-1646 (London: Hakluyt Society, 1954), str. lxxix
  2. ^ Mohammed Hassen, Oromo Etiopie: Historie 1570-1860 (Trenton: Red Sea Press, 1994), s. 115f
  3. ^ Hassen, Oromo, str. 108
  4. ^ J. Spencer Trimingham, Islám v Etiopii (Oxford: Geoffrey Cumberlege pro University Press, 1952), s. 202
  5. ^ Tato válka je předmětem řady tradičních písní, které Enrico Cerulli shromáždil ve své „Lidové literatuře Gally v jižním Habeši“, Harvardská africká studia, 3 (1922), str. 24-45.
  6. ^ Beckingham a Huntingford, Některé záznamy, str. lxxxvii
  7. ^ Hassane Oromo, str. 160; Cerulli publikoval tradiční písně o Firisově vzpouře „Lidová literatura“, s. 45–56. Nicméně, Trimingham (islám, str. 202) uvádí rok, kdy byla Firisa zajata a popravena, je rok 1901.