Kherbet Rouha - Kherbet Rouha - Wikipedia

Kherbet Rouha خربة روحا
Vesnice
Kherbet Rouha Umístění v Libanonu
Souřadnice: 33 ° 34'16 ″ severní šířky 35 ° 51'09 ″ východní délky / 33,57111 ° N 35,85250 ° E / 33.57111; 35.85250Souřadnice: 33 ° 34'16 ″ severní šířky 35 ° 51'09 ″ východní délky / 33,57111 ° N 35,85250 ° E / 33.57111; 35.85250
Země	Libanon
Guvernorát	Guvernorát Beqaa
Okres	Okres Rashaya
Vláda
• Typ	Vláda starosty a rady
• Prezident	Mohammad El-Tasse
• Víceprezident	Mohammad Abdul-Majid Hajar

Kherbet Rouha (arabština: خربة روحا) Je město v Okres Rashaya z Libanon. Leží v Údolí Bekaa, asi 10 kilometrů (6 mil) severozápadně od Mount Hermon. Město je známé tím, že má největší mešita věže v Libanonu (nejvyšší minaret: 100 m nebo 330 ft na výšku).

Lidé z Kherbet Rouha migrovali do mnoha míst po celém světě, zejména do Kanady, Spojených států, Brazílie, a Spojené arabské emiráty. V Kanadě je zastoupena většina rodin pocházejících z Kherbet Rouha Edmonton, Alberta a Calgary, Alberta ,. Severní Amerika má také mnoho občanů z Kherbet Rouha, kteří žijí v jiných městech, jako je Lac La Biche, Windsor, Woodstock, Londýn, Winnipeg, Toronto a Dearborn, Michigan. Existuje také malá skupina prvních přistěhovalců do Spojených států, kteří se usadili v oblasti Turtle Mountain v Severní Dakotě. Několik rodin tam stále zůstává téměř o sto let později. Stále je možné navštívit jeden z nejstarších islámských hřbitovů ve Spojených státech v Dunseithu v Severní Dakotě s náhrobky z počátku 20. století.^[1] Současný starosta Mahmoud Eltasse byl zvolen většinou.

Etymologie

Jméno Kherbet Rouha v doslovném překladu znamená „zlomená duše“. Legenda říká, že vesnice byla původně pojmenována Madinat Al Rouha'a, což v překladu znamená Město duší, ale mnoho válek a přírodních katastrof vesnici „rozbilo“ sedmkrát a dalo jí zlomenou duši.^{[Citace je zapotřebí ]} Rovněž se věří, že význam Kherbet Rouha je tureckého původu, Kherbet znamená „vesnice“ a Rouha znamená „duše“, což znamená překlad názvu na „Vesnice duší“.^{[Citace je zapotřebí ]}

Dějiny

V roce 1838 Eli Smith poznamenal, že populace Kherbet Rouha je Sunnitští muslimové a Křesťané.^[2]

Infrastruktura

Zemědělství

Země Kherbet Rouha je jak na horské straně, tak v údolí. Až donedávna žila většina obyvatel Kherbet Rouha mimo svou zemi. Většina půdy v údolí se používala k pěstování pšenice, cizrny (hummusu), čočky, slunečnice, okurek a někdy místního plemene vodních melounů, které nerostou moc, ale uvnitř jsou jasnější červeně s tenkou skořápkou a mají málo ale mnohem větší než obvykle semena. Horská půda se obvykle používá k pěstování stromů a plodů vinné révy kvůli obtížím s orbou nakloněné půdy. Nejběžnější jsou fíky, olivy, hrozny, kdoule a škumla. Mnoho lidí také pěstuje mátu a petržel ve svých domácích zahradách.^{[Citace je zapotřebí ]}

Tradičně mnoho lidí chovalo také hospodářská zvířata, většina domů až do počátku 80. let měla pro přepravu osla nebo dva. Když doma chovali hospodářská zvířata, měli velké stádo koz, ovcí nebo kombinaci, nebo měli jednu nebo dvě krávy a několik kuřat a místo toho se soustředili na své zemědělství. Vzhledem ke geografii země je stále obtížné zorat mnoho olivových a fíkových sadů a vinných hroznů, takže tradiční metody využívající zvířata jsou běžným místem.^{[Citace je zapotřebí ]}

Vzhledem ke svému konzervativnímu muslimskému sunnitskému pozadí, majitelé vinných vinic nikdy neprodávali své hrozny na výrobu vína bez ohledu na to, jak byli finančně omezeni. Místo toho mnozí vyráběli rozinky a hroznový sirup známý jako „dibis“ k prodeji. Kherbet Rouha, která je také součástí horské oblasti, patří do skupiny vesnic, které byly proslulé prodejem mléčných výrobků, jako jsou jogurty, sýry a kishk (sušený prášek vyrobený z jogurtu a popraskané pšenice, který se vaří do polévky, dobře konzervuje kvůli tuku v jogurtu, přidané soli a procesu sušení).^{[Citace je zapotřebí ]}

V zájmu zachování zemědělství si vesničané postavili své domovy na horské straně a v mnoha případech využili horu jako zeď domu a opustili půdu údolí pro zemědělství. V posledních letech, kdy se bývalí přistěhovalci vraceli domů, byl nedostatek obytného prostoru a v údolí se začaly stavět domy častěji. Velmi málo občanů stále hospodaří na své půdě, zejména ti, kteří jsou dočasnými obyvateli a spoléhají na svůj příjem z vnějšího zdroje.^{[Citace je zapotřebí ]}

Vzdělávání

Za posledních 10–15 let a vzhledem k nedávno vybudovaným univerzitám v této oblasti se mládež ve vesnici stala ambicióznější, pokud jde o studium, a počet absolventů vysokých škol každým rokem exponenciálně roste. Došlo k „westernizaci“ vesnického života, protože se lidé soustředili na industrializovaný trh práce a vydělávali vyšší tituly. Dokonce i zemědělství kontroluje několik členů komunity, kterým se v ní daří. Velké procento absolventů studovalo na LIU.^{[Citace je zapotřebí ]}

komerce

Mnoho nových bytových domů bylo postaveno s možností pronájmu a vlastnictví, nejčastěji jsou budovy postaveny víceúčelově, aby se zvýšily příjmy, a první patro je obecně tvořeno maloobchodními a servisními jednotkami, ve druhém patře jsou lékařské a profesionální kanceláře a jakékoli další po sobě jdoucí patra obsahují obytné byty k pronájmu nebo koupi. V rámci Kherbet Rouha existuje několik možností obchodů s obuví, pekáren (pouze dezerty), čerpacích stanic, oprav domů, obchodů s počítačovými / elektronickými zařízeními, obchodů se speciálními oděvy, obchodů s potravinami, obchodů s nábytkem a holičství.^{[Citace je zapotřebí ]}

Sociálně-politická

Útlak žen

Kvůli převážně konzervativní muslimské populaci musí ženy čelit antifeministické společnosti. ^[3] To je široce vyjádřeno podílem žen na členech zastupitelstva obce, který je 0 procent z 15 členů. Navíc do rady nikdy nevstoupila ani jedna žena v historii. Tento jev je veřejností vyřazen.

Reference

Bibliografie

externí odkazy

• Khirbet Rouha, Localiban