Katkari lidé - Katkari people

The Katkari jsou indický Kmen většinou patřící do státu Maharashtra. Byly kategorizovány jako a Plánovaný kmen.[1] Jiná jména a hláskování zahrnují Kathkari, Kathodi a Kathodia.[2][3][4] Jsou dvojjazyční a mluví Katkari jazyk, dialekt Jazyky maráthština-konkánština, jeden s druhým; mluví maráthsky s mluvčími maráthštiny, kteří tvoří většinu obyvatelstva, kde žijí.[5][pozn. 1] V Maharashtra byli Katkari označeni a Obzvláště zranitelná kmenová skupina (PVTG) spolu se dvěma dalšími skupinami zahrnutými do této podkategorie: the Madia Gond a Kolam.[6][7][8] V případě Katkari tato zranitelnost pochází z jejich historie jako kočovných lidí žijících v lesích uvedených na seznamu Britové Raj pod Zákon o kriminálních kmenech z roku 1871,[9] stigma, které trvá dodnes.[10][11][12]

Dějiny

Katkari byli najednou lesní lidé žijící v Západní Ghats Maharashtra, se zvláštním vztahem k lesním tvorům, jako je tygr nebo ‚waghmare ', (wagh = tygr, klisna = přemožitelka; tak zabiják tygrů) běžné příjmení Katkari.[12] Název Katkari je odvozen od lesnické činnosti - výroby a prodeje katechu (katha) ze stromu khair (Acacia catechu). Weling (1934, 2), čerpající ze sčítání lidu z roku 1901, konstatuje, že Katkari byli „hustě rozptýleni“ v malých komunitách po celém pohoří a lesích okresů Raigad a Thane v dnešním státě Maharashtra.[9] Někteří také žili v horských oblastech v jižní části současného státu Gudžarát a v lesích toho, co je nyní Nashik, Pune a Dhule okresy.[13]

Populace Katkari se zabývala širokou škálou obživy, včetně výroby a prodeje catechu, dřevěného uhlí, palivového dřeva a dalších lesních produktů, sladkovodního rybolovu, lovu drobných savců a ptáků, horského zemědělství a zemědělské práce na farmách kmenových i netradičních farmářů .[14] Po získání nezávislosti, kdy výrub khairových stromů zakázal lesní odbor, těžba katechu prudce poklesla. Pozdnější omezení lesního oddělení na dalhi nebo měnící se kultivace[15] podkopalo lesní živobytí Katkari.[16] Tyto intervence ponechaly Katkari několik možností, ale sezónní přesun v hledání zaměstnání a nových míst k životu.[17]

Počátkem padesátých let začaly rodiny Katkari trvale migrovat z oblastí předků v kopcích na předměstí zemědělských vesnic na pláních. Mnoho velmi malých vesnic Katkari je nyní rozšířeno po celém regionu, včetně Khalapur, Sudhagad, Karjat, Pero a Panvel talukas ve čtvrti Raigad a různé talukas ve čtvrti Thane, přímo na okraji města Bombaj.[12]

Současné okolnosti

Dnešní Katkari jsou roztříštěná a velmi rozptýlená komunita, vysoce závislá na ostatních pro své živobytí a místo pro život. Většina Katkari jsou dělníci bez půdy, kteří mají jen pravidelné a jemné vazby na své původní kočovné živobytí založené na lesích. Mnoho z nich se stalo vázanými dělníky pracujícími na cihelných pecích a jednotkách dřevěného uhlí sloužících městským a průmyslovým zájmům Velkého Bombaje.

Zdá se, že vzorce populační změny mezi Katkari, které se odrážejí v míře porodnosti a úmrtnosti, se shodují s problémy takzvaných „mizejících“ kmenů v Indii.[18]

Více než třetina vesnic Katkari v okresech Raigad a Thane je na soukromých pozemcích mimo kastovní (hinduistické) vesnice.[12] V posledních letech vzrůstající hodnoty půdy poblíž vzkvétajícího finančního kapitálu Indie přiměly majitele půdy prodat své pozemky vývojářům, což Katkari vystavuje zvýšenému riziku vystěhování. Celá společenství byla obklopena ploty z ostnatého drátu, protože vlastníci půdy se pokoušejí zastrašit obyvatele, aby se přestěhovali na jiná místa. V některých případech byly domy vyrovnány a rodiny byly nuceny se stěhovat. Toto je forma zabírání půdy zapojením spíše domácích elit než nadnárodních obchodních zájmů.

Boj Katkari o pobyt v jejich osadách představuje důležitý kontrast k problémům s držbou půdy, kterým čelí obyvatelé městských slumů[19][20] nebo Adivasis ve vzdálených oblastech vytlačených z rozsáhlých rozvojových projektů.[21][22] Na rozdíl od Adivasis ovlivněných megaprojekty, nepředvídatelné síly na mikroúrovni vyhánějí Katkari z jejich domovů - nahodile a po jedné vesničce. A na rozdíl od situace v mnoha městských slumech Katkari nehoupali na veřejných a soukromých prostranstvích nelegálně, ale spíše se usadili tam, kde je k tomu vyzvali statkáři a další zaměstnavatelé, kteří potřebovali dělníky, které lze snadno spojit.

Navzdory jejich službě je komunita Katkari pevně vyloučena z členství ve vesnické společnosti. Zvláštní výrazy nedotknutelnost, včetně fyzického vyloučení, předpokladu kriminality a vnitřních reakcí na stravovací návyky Katkari vytvořily extrémní vzdálenost Katkari od kasta - na základě agrárního řádu.[12]

Demografie

Sčítání Indie 2001 (GOI 2012) to naznačuje Maharashtra je domovem 235 022 Katkari, hlavně v Raigad a Zeman okresy. Malý počet Katkari také žije ve státech Gudžarát, Karnataka a Rádžasthán.OKRESNÍ Moudrá populace v MAHARASHTRA podle sčítání lidu 2011 je uvedeno níže

St. Č.OKRESČÍSLO
1Thane (Palghar)124507
2Raigad119573
3Pune15824
4Nashik10861
5Ratnagiri6921
6Satara3646
7Ahmednagar815
8Subarban v Bombaji539
9Nandurbar454
10Sindhudurg414
11Solapur326
12Aurangabad197
13Latur142
14Dhule122
15Sangli121
16Jalno109
17Bombaj91
18Osmanabad91
19Kolhapur86
20Amravati81
21Nagpur79
22Včela62
23 Parbhani54
24Jalgaon53
25Hingoli40
26Buldhana32
27Yavatmal26
28Wardha15
29Washim13
30Chandrapur13
31Nanded12
32Gadchiroli7
33Akola6
34Gondia2
35Bhandara0
CELKOVÝ285334

[23]

Katkari šaty, tanec a kultura


„Dáme ruce do úst tygra, rozevřeme čelisti a spočítáme zuby tygra. Jsme Katkari. [Waghachaya jabdyat, ghaluni haat, mojite daat, jaat aamchi, Katkaryanchi!] - Katkari říká .

I když už nejsou lesními lidmi, zůstávají jim znalosti Katkari o lesních zdrojích. Katkari žijící v blízkosti zalesněných oblastí stále konzumují více než 60 různých neobráběných rostlin a více než 75 různých zvířat a ptáků, kteří je shromažďují s neuvěřitelnou vynalézavostí a dovedností.[24] Například ženy Katkari mohou během letních měsíců čerpat kraby ze svých děr třením dvou kamenů, aby napodobily zvuk bouřek. Kraby si myslí, že bude pršet, a nechají své díry, aby je popadl lidský výrobce hromů!

Potravinové návyky Katkari jsou důvodem k jejich sociálnímu vyloučení. Katkari jsou jednou z mála domorodých skupin v Indii, které se živí hlodavci, včetně malé indické polní myši, černé krysy a většího nebo indického bandikota. Věří, že jejich síla a dlouhý život pochází z konzumace masa hlodavců. Vytvořili dokonce kulturní festival Undir Navmi věnovaný hlodavcům.[12]

snímky

  • Vesnice Katkari

  • Katkari dítě v cihlové peci.

Poznámky

  1. ^ Podle sčítání lidu z roku 1991 se 99,32 procent komunity hlásilo k hinduismu, 0,16 procenta ke křesťanství a 0,08 procenta k islámu. Katkari také pobývají ve státech Gudžarát, Rádžasthán a Karnataka kde jsou označeni jako plánovaný kmen, nejsou však kategorizováni jako PTG. Méně než 3 procenta Katkaris mluví jedním z více než 24 jazyků kromě maráthštiny.[Citace je zapotřebí ]

Reference

  1. ^ Heredia, R. a Rahul Srivastava (1994). Kmenová identita a status menšiny: Kathkari Nomads in Transition. New Delhi: Concept Publications.
  2. ^ Amitabha Sarkar; Samira Dasgupta (1. ledna 2000). Etnoekologie indiánských kmenů: Rozmanitost v kulturní adaptaci. Rawat. ISBN  978-81-7033-631-0. Citováno 2. dubna 2013.
  3. ^ Ministerstvo kmenových věcí (2011). Výroční zpráva. Nové Dillí: indická vláda.
  4. ^ Jagan Karade (červenec 2008). Vývoj plánovaných kast a plánovaných kmenů v Indii. Cambridge Scholars Pub. ISBN  978-1-84718-606-5. Citováno 2. dubna 2013.
  5. ^ K. S. Singh (2004). Lidé v Indii: Maharashtra. Populární Prakashan. str. 965. ISBN  978-81-7991-101-3. Citováno 2. dubna 2013.
  6. ^ Robin D. Tribhuwan (1. ledna 2004). Zdraví primitivních kmenů. Nakladatelství Discovery. str. 76. ISBN  978-81-7141-903-6. Citováno 2. dubna 2013.
  7. ^ „TRIBAL SUB-PLAN AREA (TSP AREA)“. Vláda Maháráštry. Citováno 2. dubna 2013.
  8. ^ Laxmikanth. Správa v Indii. McGraw-Hill Education (India) Pvt Limited. str. 14–. ISBN  978-0-07-107466-7. Citováno 2. dubna 2013.
  9. ^ A b A. N. Weling (1934). Katkaris: Sociologická studie domorodého kmene bombayského prezidenta. Bombay Book Depot. Citováno 2. dubna 2013.
  10. ^ Bokil, M. (12. ledna 2002). „De-notified and Nomadic Tribes: A Perspective“. Ekonomický a politický týdeník: 148–54.
  11. ^ Heredia, R. a R. Srivastava (1994). Kmenová identifikace a status menšiny. New Delhi: Concept Publications.
  12. ^ A b C d E F Buckles, D. a R. Khedkar (2013). Fighting Eviction: Tribal Land Rights and Research-in-Action. Nové Dillí: Cambridge University Press.
  13. ^ Y. P. S. Tomar; Robin D. Tribhuwan (2004). Vývoj primitivních kmenů v Maharashtra: stav, kontinuita a změna. Tribal Research & Training Institute. Citováno 2. dubna 2013.
  14. ^ Rudolf C. Heredia; Rahul Srivastava (1. ledna 1994). Kmenová identita a status menšiny: Kathkari nomádi v přechodu. Concept Pub. Co. ISBN  978-81-7022-550-8. Citováno 2. dubna 2013.
  15. ^ Richard H. Grove; Vinita Damodaran; Satpal Sangwan (28. května 1998). Příroda a orient. Oxford University Press. str. 708. ISBN  978-0-19-563896-7. Citováno 2. dubna 2013.
  16. ^ Dalvi, Surekha; M. Bokil (2000). „Při hledání spravedlnosti: Kmenová společenství a pozemková práva v pobřežní Maháráštře“. Ekonomický a politický týdeník. 35 (32): 2843–50.
  17. ^ Sathe, M.D. (30. července 1988). "Katkari práce při výrobě dřevěného uhlí". Ekonomický a politický týdeník: 1565–68.
  18. ^ Maharatna, Arup (2005). Deomografické pohledy na indické kmeny. Nové Dillí: Oxford University Press.
  19. ^ Rada pro sociální rozvoj (2010). Zpráva o sociálním rozvoji Indie 2010: Otázka země a marginalizace. Nové Dillí: Oxford University Press.
  20. ^ Nijman, Jan (2008). „Against the Kurds: Slum Rehabilittion in Neoliberal Mumbai“. Města. 25 (2): 73–85. doi:10.1016 / j.cities.2008.01.003.
  21. ^ Amita Baviskar (1. prosince 2004). V břiše řeky: Kmenové konflikty ohledně vývoje v údolí Narmada. Oxford University Press Indie. ISBN  978-0-19-567136-0. Citováno 2. dubna 2013.
  22. ^ Gosh, Kaushik (2006). „Mezi globálními toky a místními přehradami: domorodost, lokalita a nadnárodní sféra v indickém Kharkhandu“. Kulturní antropologie. 21 (4): 501–34. doi:10.1525 / can.2006.21.4.501.
  23. ^ https://trti.maharashtra.gov.in/images/statisticalreports/New%20District%20Wise%20and%20tribe%20wise%20population.pdf
  24. ^ Khedhar, Rajeev (2002). Role neobdělávaných potravin v zajišťování potravin kmenových komunit v okrese Raigad. Hyderabad / Dhaka: South Asia Network on Food, Ecology and Culture.