Karl Immanuel Nitzsch - Karl Immanuel Nitzsch

Karl Immanuel Nitzsch.

Karl Immanuel Nitzsch (21. září 1787, Borna - 21. srpna 1868, Berlín ), byl Němec luteránský vedoucí církve. Byl otcem teologa Friedrich August Nitzsch.

Životopis

Narodil se v malém saském městě Borna poblíž Lipsko. Jeho otec, Karl Ludwig Nitzsch, v té době farář a vrchní dozorce v Borně, později (1790) se stal profesorem na Wittenberg a ředitel (1817) semináře pro kazatele. Byl poslán ke studiu na Schulpforta v roce 1803, pokračování do University of Wittenberg v roce 1806. V roce 1809 promoval a v roce 1810 se stal a privatdozent na univerzitě. Poté, co se v roce 1811 stal jáhnem ve Schlosskirche, projevil pozoruhodnou energii a horlivost při bombardování a obléhání města v roce 1813. V roce 1815 byl jmenován učitel v kazatelském semináři, který byl založen ve Wittenbergu po potlačení univerzity.

Od roku 1820 do roku 1822 byl dozorcem Kemberg, a v druhém roce byl jmenován profesorem ordinarius systematické a praktické teologie na Bonn. Zde zůstal, dokud nebyl povolán k úspěchu Philip Marheineke v Berlíně v roce 1847; následně se stal univerzitním kazatelem, rektor univerzity,[1] probošt sv. Mikuláše (1854) a člen nejvyšší rady církve, ve které byl posledním členem jednoho z nejschopnějších a nejaktivnějších propagátorů Evangelické unie. Zastupoval Vermittelungstheologie školy Friedrich Schleiermacher.[2]

Publikovaná díla

Nitzschovy hlavní práce jsou: System der christlichen Lehre (1829; 6. vydání, 1851; anglický překlad: Systém křesťanské nauky 1849), Praktická teorie (1847-1860; 2. vydání, 1863-1868), Akademische Vorträge über christliche Glaubenslehre (1858) a několik sérií kázání. Podle Otto Pfleiderer, (Vývoj teologie, str. 123): „Jako výchozí bod vzal základní myšlenku Schleiermachera, že náboženství není doktrína, ale život, přímé vědomí, cit. Zároveň se snažil přiblížit náboženské cítění k bližšímu spojení s vědomostmi a vůlí, než jaké měl Schleiermacher hotovo; položil zvláštní důraz - a oprávněně - na uznání nezbytného a radikálního spojení náboženství s morálkou, přičemž ve své odpovědnosti společně zacházel s dogmatikou i etikou System der christlichen Lehre" Jeho Protestantische Beantwortung, odpověď na Symbolik z Johann Adam Möhler (1796-1838),[3] který se původně objevil v Studien und Kritikenlze také zmínit, jehož byl jedním ze zakladatelů.

Reference

  • Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doménaChisholm, Hugh, ed. (1911). "Nitzsch, Karl Immanuel ". Encyklopedie Britannica. 19 (11. vydání). Cambridge University Press. s. 717–718.