Kanazoshi - Kanazōshi

tento článek potřebuje další citace pro ověření. Prosím pomozte vylepšit tento článek podle přidávání citací ke spolehlivým zdrojům. Zdroj bez zdroje může být napaden a odstraněn. Najít zdroje: „Kanazoshi“  – zprávy  · noviny  · knihy  · učenec  · JSTOR (Listopad 2015) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony)

Vytištěná stránka textu z kanazoshi, publikováno c. 1650

Kanazoshi (仮 名 草 子) popisuje typ tištěného japonský kniha, která byla vyrobena primárně v Kjóto mezi 1600 a 1680. Termín doslovně znamená „knihy napsané v kana ” (kana být fonetickou japonskou učebnicí, která se čte a píše jednodušeji než kanji, nebo čínští ideografové). Označení tedy pochází ze skutečnosti, že text těchto knih byl napsán buď úplně v kana nebo ve směsi kana a kanji. Kanazoshi jsou považovány za přechodný žánr překlenující propast mezi středověkem románky a první nejvyšší bod Edo období (1600-1868) literatura, ukiyozōshi složeno Ihara Saikaku (1642–93). Žánr zahrnuje nepravděpodobný sortiment eseje, příběhy, cestovní průvodce pro slavná místa, vojenské kroniky, náboženský spisy a kritický kousky. Navzdory nejednotnosti obsahu kanazoshi jsou klasifikovány jako odlišný žánr primárně na základě skutečnosti, že se jednalo o první literární díla, která byla vytištěna a široce šířena v Japonsku. Učenci to také tvrdí kanazoshi jsou obecně vyšší literární kvality a realističtější než středověké formy, jako je otogizoshi, které jim předcházely.

Charakteristika Kanazoshi

Před 1620s, jediné knihy dostupné v Japonsku byly ručně psané rukopisy. Vytištěno kanazoshi byly levnější a dostupnější než tyto dřívější rukopisy. Jsou tedy považovány za první příklad komerční literatury vyrobené v Japonsku. Je však třeba mít na paměti poměrně omezenou povahu jejich popularity. Cena jednoho svazku byla stále neúnosná a stála zhruba ekvivalent toho, co si dělník mohl vydělat za dva nebo tři dny práce (4 000 v japonské měně). Knihy navíc kvůli svému malému nákladu (často jen pár stovek výtisků) zřídka obíhaly mimo Kjóto, Osaku a Edo, nakladatelská centra v moderním Japonsku.

Ilustrace z Ukiyo Monogatari, zobrazující patrony navštěvující licencovanou čtvrtletí prostituce

Navzdory těmto omezením se vzhled těchto knih rovnal významnému novému trendu v literární tvorbě. Úzce spjato se vzestupem japonských městských center, rostoucí ekonomickou silou chōnin třída (městský občan), zlepšení míry gramotnosti a nástup technologie tisku na dřevořez, kanazoshi se ukázala jako nová, zřetelně plebejská forma literatury. Jeho autoři povstali ze vzdělané části populace, včetně učenců, buddhistických kněží, dvořanů, samurajů a Roninů. Jeho čtenářskou základnu však tvořili převážně nešlechtičtí obyvatelé japonských rostoucích měst.

Na rozdíl od otogizoshi a další formy středověkých japonských pohádek, kanazoshi měla tendenci být realističtější a měla méně nadpřirozených nebo fantastických prvků. Ať už se jedná o zábavu nebo informování, kanazoshi příběhy přinesly více podrobností o postavách a jejich prostředí, obsahovaly přirozenější dialog a předvedly reprezentativnější část života.

I když dovedněji napsané než otogizoshi, kanazoshi jsou považovány za méně pokročilé, pokud jde o strukturu a slovní hříčku, než následující ukiyozōshi složil Saikaku. Odráží vkus jejich poměrně méně sofistikovaného publika, kanazoshi často se při vytváření humoru spoléhali na jednoduché hříčky. Například výraz „hanatare“, který může znamenat výtok z nosu nebo pokleslý květ, se používá k popisu malého dítěte s příjmením Fujiwara (pole vistárie). Tento typ slovní hříčky charakterizuje úroveň humoru v kanazoshi.

Každý kanazoshi Kniha se skládala z jednoho až dvanácti tenkých svazků po dvaceti až třiceti listech, přičemž zhruba pětina prostoru byla věnována ilustracím. Ceny knih byly určovány hlavně počtem svazků.

Vývoj Kanazoshi

Učenci se obecně dělí kanazoshi do dvou skupin:

Brzy kanazoshi

Brzy kanazoshi byly psány hlavně vzdělanými třídami, včetně menších samuraj, dvořané, buddhističtí kněží a učenci. Protože tyto práce byly napsány vysoce vzdělanými autory, byly to často didaktický propagující morální chování založené na smyslu morálky předchozí generace. Raný kanazoshi jsou rozděleny do tří kategorií: díla určená k pobavení, díla určená k intelektuálnímu osvícení a díla napsaná za účelem poučení lidí o praktických věcech. Kanazoshi které byly napsány pro pobavení, zahrnují válečné příběhy, románky a parodie dřívějších klasiků jako např Ise monogatari. Ti, kdo psali na podporu intelektuálního růstu, se zabývají hlavně smířením myšlenek buddhismu, šintoismu a konfucianismu. Čím praktičtější kanazoshi zahrnout cestovní průvodce, vzorky dobře napsaných milostných dopisů a kritiky slavných kurtizán a kabuki herci.

Pozdě kanazoshi

Pozdní kanazoshi jsou díla, která byla napsána ve druhé polovině 17. století. Na rozdíl od počátku kanazoshi, pozdní kanazoshi byly napsány většinou prostými občany pro běžné čtenáře. Tento posun v sociální třídě autorů se odráží ve skutečnosti, že protagonisté v pozdějších pracích jsou obvykle prostí. Kromě toho jazyk použitý v pozdějších kanazoshi je realističtější a mužské a ženské postavy mluví pomocí struktur, které jsou specifické pro jejich pohlaví. Mnoho vědců věří, že tento posun směrem k realismu připravil cestu pro ukiyozōshi, pozdější žánr, který je částečně definován svým intenzivním realismem.

Zástupci autorů

Slavný kanazoshi spisovatelé zahrnují Asai Ryoi (d. 1691) a Suzuki Shosan (1579-1655). Mezi hlavní díla patří: Nise Monogatari (Tale of Falsehoods: A Parody of Tales of Ise), Shimizu monogatari (Příběh o Šimizu) a Tōkaidō meishoki (Slavné stránky na internetu Tokaido Highway ). Nejslavnějším příkladem žánru je Ryōi Ukiyo monogatari (Tales of the Floating World, 1661), komediální příběh o mladém muži jménem Hyōtarō, který se dostává do nejrůznějších potíží s hazardem, prostitutkami a podobně, a poté získává cenné poučení o správném způsobu života městští starší. Jeden překlad z Evropy byl distribuován jako kanazōshi - třídílné vydání Ezopovy bajky, z roku 1593, s názvem Isopo Monogatari (伊 曾 保物語).^[1] Toto bylo jediné západní dílo, které přežilo v pozdějším vydání po vyhnání západních obyvatel z Japonska.^[2]

Tištěné zdroje

Lane, Richarde. "Počátky moderního japonského románu: Kana-zoshi, 1600-1682." Harvard Journal of Asiatic Studies. Sv. 20, č. 3-4 (prosinec, 1957), str. 644–701.

Moretti, Laura. "Kanazōshi Revisited: Počátky japonské populární literatury v tisku". Monumenta Nipponica. Sv. 65/2 (podzim 2010), s. 297–356. K dispozici v Project Muse (http://muse.jhu.edu/login?uri=/journals/monumenta_nipponica/v065/65.2.moretti.html ) [Tento článek zpochybňuje tradiční pohled na kanazoshi a nabízí nový alternativní pohled na toto téma]

Fukasawa Akio 深 沢 秋 男 a Kikuchi Shin’ichi 菊池 真 一, eds. Kanazoshi kenkyū bunken mokuroku 仮 名 草 子 研究 文献 目録. Osaka: Izumi Shoin, 2004. Aktualizace jsou k dispozici online na webu Kinsei Shoki Bungei Kenkyūkai 近世 初期 文 芸 研究 研究, http://www.ksskbg.com/kana/index.html. [bibliografie japonských studií o kanazoshi]

Asakura Haruhiko 朝 倉 治 彦, Fukasawa Akio 深 沢 秋 男 a kol. Kanazōshi shūsei 仮 名 草 子 集成. 46 vols. (k datu). Tōkyōdō Shuppan, 1980–. (Sbírka diplomatických přepisů kanazoshi).

Reference