Kalabhairavashtakam - Kalabhairavashtakam

Kala Bhairava Aštakam je Sanskrt Aštakam, napsal Adi Sankara. Hymnus ilustruje osobnost Kala Bhairavy z Kashi (také známého jako Bhairava), boha smrti (kala). Skládá se z osmi slok charakteristických pro Aštakama.

Popis

Kala Bhairava je popisována jako černé nahé tělo propletené s hady, tesáky, věncem lebek, třemi očima, zbraněmi za trest ve čtyřech rukou, se zářivými zlatými zvonky připevněnými k opasku. Jeho strašlivý smích, který rozbíjí celé stvoření - který vyrostl z lůna Stvořitele, kontrola nad duchy a skřety, Tāṇḍava tanec, který je spojen s ničením světa, osvobozením duší z těl - to vše poukazuje na skutečnost, že je Bohem smrti.

Ti, kteří studují těchto 8 veršů na Kala Bhairava, které jsou lákavé a které jsou zdrojem poznání a osvobození, které zvyšují spravedlnost člověka a ničí chamtivost, připoutanost, depresi, hněv a teplo a umožňují nám přiblížit se k blízkosti nohy Šivy (Kala Bhairava) pozitivně.

souhrn

První sloka je pozdravem pro Srí Kala Bhairavu, nejvyššího pána Kasiho. Jeho lotosovým nohám slouží Indra, král devů a velký, který nosí hada jako obětní nit (šňůru, kterou nosí Dvija visící z jejich levého ramene a jde pod pravé rameno) a měsíc na hlavě. Je nesmírně soucitný a chválí ho Sage Narada a další jogíni, který je také digambarou (zůstává nahý).

Druhá sloka je pozdravem pro Sri Kala Bharaivu, který je nejvyšším Pánem města Kasi, který má zářivost milionu sluncí, který nás zachraňuje z oceánu pozemské existence a který je Nejvyšší, který má modré hrdlo, kdo nás obdaruje světským blahobytem, ​​který si přejeme, a který má tři oči, který je smrtí samotnou smrtí, jejíž oči jsou jako pár lotosových květů, jehož kopí podporuje tři světy jako osu (osu), kolem níž rotovat a kdo je nezničitelný.

Třetí sloka je pozdravem pro lorda Kala Bhairavu, lorda Kasiho, který má ve svých čtyřech rukou kopí, smyčku, kyj a trest, jehož tělo je temné, který je prvotním Pánem, který je nezničitelný, který je mimo nemoci světa, který je pánem s úžasnou mocí a který miluje podivný energický tanec Tandava. (tanec lorda Sivy, když je strašně naštvaný a připravuje se na zničení měst nebo světů).

Čtvrtá sloka je Pozdravy pro Kala Bhairavu, který je Pánem Kasi, který je dárcem světského blahobytu i osvobození a který má slibnou a příjemnou podobu, který je laskavý a milující ke svým oddaným, který stojí pevně jako božstvo ze všech loků (světů), kteří nosí kolem pasu opasek se zářícími zlatými zvony - ta znělka při chůzi nebo tanci vytvářející různé příjemné zvuky.

Pátá sloka je pozdravem pro lorda Kala Bhairavu, který je nejvyšším pánem Kasiho, který střeží ustavenou instituci věčné dharmy tím, že vede oddané k té samé, která je pánem, který nás osvobozuje od pout Karmy (výsledky hříchů, kterých jsme se dopustili při našich předchozích zrozeních), čímž nám dává (velkou radost z vlastnictví bezhříšné, svobodné duše), který je ozdoben zlatými hady propletenými jeho tělem.

Šestá sloka je pozdravem pro Kala Bhairavu, jejíž okouzlující krásný pár nohou je vyzdoben sandály vyzdobenými drahokamy, což je věčný nedvojný Ishta devata (Bůh, kterého si vážíme), který ničí pýchu smrti (projevuje se jako strach v nás) a jehož velké strašné hadovité tesáky nás osvobozují.

Sedmá sloka je Pozdravy pro Kala Bhairavu, jehož hlasitý a úžasný smích rozbije potomky produkované vaječníky stvořitele (lorda Brahmy), který je mocným vládcem, který dává osm sil (Siddhi), který nosí věnec z lebek (jako jeho protějšek Maha Kalika), jehož úžasný pohled ničí pavučinové sítě, které v našich myslích vyprodukovala mocná vláda hříchu.

Poslední sloka je Pozdrav Kala Bhairava, vládce Kasi, který je vůdcem duchů a duchů, který vzdává slávu svým oddaným, kteří osvobozují lidi žijící v Kasi od jejich hříchů i plodů jejich spravedlivých činů - tedy zbavit jejich duše jakéhokoli spojení se světem smrtelníků, který je nádherný, který je pánem, účinně nás vede na cestě spravedlnosti, který je věčně starý a který je Pánem vesmíru.

Reference

externí odkazy