König Ottokars Glück und Ende - König Ottokars Glück und Ende
König Ottokars Glück und Ende je tragédie v pěti aktech napsaných Franz Grillparzer v roce 1823. Na základě historických událostí kolem života Ottokar II Hra pojednává o pádu krále z výšky jeho sil na jeho smrt, protože ztratil většinu svých příznivců a zemí, převážně svými vlastními činy.
Grillparzer původně chtěl napsat tragédii Napoleon, nicméně, se bát cenzury rakouských úřadů, místo toho použil českého krále Ottokara II. (1253–1278) jako ústřední postavu, protože v osobnostních rysech a okolnostech byla řada paralel.
Hra byla dokončena v roce 1823, ale publikaci zpozdily problémy s cenzurou, zejména „nešťastná narážka na Napoleonovo druhé manželství s Marie-Louise Rakouska a jeho nepříznivé zobrazení Čech. " František II., Císař svaté říše římské, Caroline Augusta z Bavorska přečetla si hru a vyzvala svého manžela, aby umožnil její veřejné provedení, které se poprvé konalo 19. února 1825 ve vídeňském Burgtheatru.
Zvláště nacionalistická témata hry byla kritizována, když byla poprvé vydána, a dnes zůstávají kontroverzní. Avšak úzké zaměření na osobní tragédii Ottokara, zároveň příčiny a oběti událostí kolem něj, jakož i elegance verše, si udržely popularitu hry mezi studenty i diváky až do současnosti.
Postavy

- Primislaus Ottokar, Český král
- Margarethe von Österreichvdova po Heinrichovi von Hohenstaufen, jeho manželce
- Benesch von Diedicz, Milota und Zawisch, Rosenbergové
- Berta, dcera Beneschova
- Braun von Olmütz, Kancléř krále
- Bela, Maďarský král
- Kunigunde von Massovien, jeho vnučka
- Rudolf von Habsburg
- Albrecht und Rudolf, jeho synové
- Friedrich Zollern, Burggraf z Norimberku
- Heinrich von Lichtenstein a Berthold Schenk von Emerberg, Rakouští rytíři
- Old Merenberg, Friedrich Pettauer a Seyfried MerenbergŠtýrští rytíři
- Herbott von Füllenstein
- Ortolf von Windischgrätz
- Ottokar von Hornek
- Merenbergova žena
- Paltram Vatzo, Starosta Vídně
- Primátor hlavního města Prahy
- Královský hlasatel
- Der Küster von Götzendorf
- Kancléř arcibiskupa v Mohuči
- ElisabethMargaretina pokojská
- Kunigundeova pokojská
- Členové německého volebního výboru
- Česká, rakouská, štýrská, korutanská šlechta a válečníci
Souhrn spiknutí
Tragédie začíná v roce 1261. Ottokar je na vrcholu svých sil, když nedávno porazil Maďary na Bitva u Kressenbrunnu, a hra začíná zprávou, že Ottokar se rozvádí se svou ženou Margarete, z důvodu, že nemůže nést dědice, a že jsou v každém případě vzdáleně příbuzní. Místo toho se má oženit s Kunigunde, mladou příbuznou maďarského krále Bely, zprávou, která zlomí srdce Bertě, jedné z nejkrásnějších Margaretiných čekajících dám, které předtím svedl Ottokar, a také odcizit její rodinu Rosenbergů. Navzdory odhalení, že Ottokara nikdy nemilovala a provdala se za něj až po smrti svého prvního manžela z důvodu povinnosti, je Margarete tímto odmítnutím a zradou hluboce rozrušená, přestože se stále vzdává svých práv na zachování zemí Rakouska a Štýrska zdědil po svém prvním manželství.
Ottokar se poté ožení s Kunigunde, která se navzdory věkovému rozdílu stane jeho novou královnou. Zawisch Rosenberg je mezitím zasažena její krásou a vydává se ji svést za Ottokarovy zády. Kunigunde, nezaujatý Ottokarovým věkem a osobností, je Zawischem přitahován a podporuje jeho pokroky. Ottokar, který si toho není vědom, je prozatímně nabídnut korunou císaře Svaté říše římské, povýšeně však odpovídá, že si nabídku promyslí. V tomto meziobdobí je poslán dopis vlivné osobě voličů, arcibiskupovi v Mohuči, v němž je načrtnuto Ottokarovo zacházení s Margaretou, a místo toho je koruna nabídnuta hodnějšímu, ale poníženému vévodovi Rudolfovi von Habsburgovi. Kromě toho se oznamuje, že se předpokládá, že státy Rakouska a Štýrska nebyly přeneseny na Ottokara po jeho rozvodu s Margarete.
Ottokar je z těchto rozhodnutí rozzuřený a obě strany přitahují síly na břehu Dunaje. Ottokarův kancléř ho přesvědčí, aby se setkal s císařem na ostrově na Dunaji, aby diskutovali o usmíření. Během těchto diskusí Ottokar naznačuje, že je připraven vzdát poctu císařské koruně v zájmu míru, ale není připraven se vzdát svých zemí. Je mu však jasné, že jeho chování vůči Merenbergu a Margerete odcizilo rakouské i štýrské poddané, kteří nyní přenášejí svou podporu na Rudolfa. V důsledku toho je Ottokar nucen stáhnout své nároky a spokojit se s udržením regionů Moravy a Čech. Obřad vyžaduje, aby poklekl před Rudolfem, a v zájmu slušnosti se to provádí ve stanové oblasti. Všudypřítomný Zawisch však prořízl provazy stanu a odhalil Ottokara na kolenou před svým nepřítelem, a to všem přítomným, včetně vlastní armády.
Ottokar se poté schovává na dva týdny, než se v oslabení a v hanbě vrátí do Prahy. Po svém návratu dorazili zástupci císaře požadující propuštění řady vězňů, což je jedna z podmínek mírové smlouvy. Zpočátku Ottokar souhlasí, ale když vidí Merenberga mezi vězni, jeho hněv je vzplanut a místo toho roztrhá smlouvu a požaduje, aby byl Merenberg popraven jako zrádce, za jeho roli při předávání dopisu arcibiskupovi v Mohuči a jednal což Ottokar považuje za výchozí bod všech následujících zrad. Merenberg je poté popraven Ottokarovými muži tím, že ho hodí z věže.
Ottokar je pak zavrhován Kunigunde, který mu otevřeně řekne, že nemá úctu k muži, který klečí před svými nepřáteli. Toto další ponížení podněcuje Ottokara k tomu, aby postavil armádu proti všem, kteří se mu vzpírají, a pokouší se obnovit jeho ztracené země, moc a důstojnost. Kunigunde pak uprchne se Zawischem, aby hledala ochranu u císaře Rudolfa.
V předvečer bitvy s Rudolfovými vojsky narazil Ottokar na smrtelnou postel své bývalé manželky Margarete. Když ji viděl mrtvou a trpěl v jeho rukou, lituje, že s ní zacházel. Jak se bitva blíží, Ottokarovi zbývající věrní páni ho vyzývají, aby jednal rozhodně, aby co nejlépe využil svých strategických sil, avšak nyní váhá a není schopen rozhodných kroků, protože si začíná uvědomovat své tragické selhání. Císař Rudolf mezitím s lítostí uznal, kolik lidí z Ottokarových příznivců ho opustilo (včetně Kunigunde a Zawische), nařizuje, aby nikdo nebral Ottokara v bitvě jinak než v sebeobraně. Když se však Seyfried von Merenberg setká s Ottokarem na bojišti, snaží se pomstít za smrt svého otce a přinutí Ottokara, který byl chromý kvůli zranění, do boje, ve kterém je Ottokar zabit. Rudolf, zakladatel habsburské dynastie, na bojišti odkázal svým dětem státy Štýrsko a Rakousko a všichni ho velebili jako ušlechtilého a laskavého vítěze.
Charakterizace
Hra je velmi zaměřena na ústřední postavu Ottokara, jeho osobnost a na to, jak se stává obětí svých činů. Na začátku hry je na vrcholu svých sil. Osvědčil se na bojišti a všichni ho oslavovali jako hrdinu. Není však schopen zmírnit své emoce nebo činy a ve všem, co dělá, se cítí bez výčitek a ztrácí schopnost rozlišovat správné od špatného, loajalitu od zrady a rozumné od toho, co je nerozumné.
Ottokara během jeho nástupu k moci nevidíme, nicméně z toho vyplývá, že stejné základní rysy, které ho poháněly vpřed, jsou, když jsou nemoderované, ty, které ho snižují: jeho smysl pro velikost a historický význam ve světě ho označují za mocný vůdce, ale také ho vedl k tomu, aby viděl ostatní jako pouhé pěšáky ve své osobní hře; jeho pýcha je pro něj zjevně silným motivačním faktorem, ale také zatemňuje jeho úsudek; je odhodlaný válečník, přesto neví, kdy bojovat a kdy se uchýlit k diplomacii.
Ostatní postavy ve hře jsou nevyhnutelně méně plně prozkoumány a jsou definovány spíše reakcí, kterou přinášejí v Ottokaru, než skutečnou hloubkou v sobě. Margerete, Berta a Seyfried Merenberg jsou svým způsobem loajální k Ottokarovi, ale všichni jsou proti němu, když jejich loajalitu nevrátí. Zawisch a Kunigunde jsou duplicitní, a přesto jim Ottokar hodně věří a nejvíce ho bolí, když ho zradí, když jeho hvězda padá. Rudolf je vše, čím by dobrý vůdce měl být, přesto Ottokar není: silný, ale spravedlivý, ušlechtilý, ale pokorný, mírumilovný, ale nebojící se bojovat, když to potřebuje. Možná nevyhnutelně, vzhledem k kontextu, kdy byla hra napsána, je jeho status příliš jednoduchý jako ve vedení, což je slabě zahalený pokus chválit habsburskou dynastii, která v té době stále vládla v Rakousku.
Akce a důsledky
Děj hry sleduje pokles osudu Ottokara a poukazuje na kauzální vztah mezi jeho chováním k ostatním a důsledky pro něj samotného: Ottokarovo zacházení s Margarete ho stojí korunu císaře Svaté říše římské; tím, že odmítne Bertu, odcizí Rožmberky, kteří ho pak mohou mnoha způsoby podkopat (zejména Zawische), a to pouze tím, že zajistí, aby dopis arcibiskupovi v Mohuči dorazil na místo určení; vykonáním Merenberga přiměje Seyfrieda, aby ho pomstil; a tím, že nereagoval racionálně na mírové smlouvy Rudolfa, podněcuje válku s katastrofálními následky pro něj a jeho lid. Grillparzer horlivě zdůrazňoval, že v historické tragédii není člověk pouze obětí okolností nebo osudu, ale má pravomoc vybojovat si svůj vlastní osud.[1]
Grillparzer porovnává akce Ottokara s těmi Rudolfovými, které ukazují, že být dobrým a spravedlivým vůdcem je možné vytvořit jednotu mezi soupeřícími frakcemi, vzbudit skutečnou loajalitu a zvítězit.
U menších postav je však tento kauzální vztah méně jasný, například v případě „dobrých“ postav, jako je Margerete, a „nevinných“, jako je Berta, které jsou oběma oběťmi Ottokarova egoismu a vlastního zájmu, spolu s Merenberg a jeho syn, kteří jsou odvráceni od Ottokara jen proto, že se postavili proti jeho provinění. Zatím se zdá, že Zawisch a Kunigunde těží ze sledování svých vlastních tužeb, přestože se chovají naprosto nemorálně.
Zdroje
Hlavním zdrojem, který Grillparzer používal, byl Středně vysoká němčina kus Steirische Reimchronik („Rýmovaná kronika Štýrska“) napsaná v letech 1306–20 autorem Ottokar Štýrska (Otacher ouz der Geul). Je pravděpodobné, že také používal různá periodika [2] za účelem lepšího pochopení historických souvislostí.[3]
Historická přesnost
Grillparzer cítil, že skutečný historický kontext je důležitý pro schopnost tragédie vytvořit „určitou konzistenci a vzhled reality,[4] což by v publiku vyvolalo větší soucit s tragickým hrdinou. Rovněž však uznal, že je rovněž nutné odchýlit se od faktů, aby bylo možné zdůraznit dramatická témata.
Ačkoli nám ve hře není dána explicitní časová osa, narážkou je, že se události odehrávají za relativně krátké období (možná několik měsíců nebo dokonce let). Historicky celých 22 let odděluje následky bitvy u Kressenbrunnu v roce 1260, kdy zemřel Ottokar v roce 1278 a Rudolf von Habsburg odkázal svým synům v roce 1282 země Rakouska a Štýrska.
Grillparzer zkrášluje historické prameny i jinými způsoby, zejména motivy k naplnění: ve hře Ottokarova touha po dědici pouze maskuje jeho touhu po Kunigunde. Předtím nalákal Bertu, mladou šlechtičnu, od Seyfrieda von Merenberga, z kterého dělá syna Siegfrieda, který figuruje v „Kronice“. Jeho dezerce Berty proti němu vyvolala nepřátelství tří Rosenbergů, mocných a bezohledných českých šlechticů - Benesche, otce, Miloty, strýce, a Zawische, bratrance Berty. Zawisch, pobízený hlavně touhou pomstít králi, se snaží získat náklonnost královny. Ottokarovo zacházení s Margaret odcizuje od něj šlechty Rakouska a Štýrska. Pohoršení, které se na nich hromadilo, otevíralo oči delegátům, kteří mu přišli nabídnout císařskou korunu. Jeho ohromná hrdost na zdánlivě pohrdání titulem císaře připravuje cestu pro jeho konečný pád.[5]
Historický kontext
Kontext psaní dramatu velmi formoval vztah Grillparzera s rakouským státem, ve kterém žil. Grillparzer, inspirovaný počáteční touhou napsat tragédii o Napoleonovi, si uvědomil, že těžkopádní státní cenzoři Metternich režim by mu nikdy nedovolil použít tak citlivý předmět. Grillparzer doufal, že když si vybral postavu ze 13. století, jejíž vzestup a pád v mnoha ohledech odrážel Napoleonův, vyhnul by se cenzorské intervenci. Grillparzer, částečně z pocitu opravdového vlastenectví, ale také proto, aby byla hra pro rakouské úřady ještě příznivější, zahrnuje do svého dramatu různé prohabsburské prvky. Patří mezi ně: postava samotného Rudolfa, zakladatele habsburské dynastie vládnoucí ještě v 19. století; zpráva, že pod spravedlivým vládcem mohou být různorodé státy Rakouska-Uherska úspěšně součástí sjednocené říše (v době, kdy tato říše začínala skřípat); a v neposlední řadě v monologu Otta von Horneka z III. aktu, známého jako „Chvála Rakouska“ („die Lobrede auf Österreich“), který se od té doby izolovaně vyučuje u mnoha generací rakouských žáků.[6]
V kontextu následných historických událostí, zejména rozpadu rakousko-uherské říše na konci první světové války a vzestupu německého nacionalismu vedoucího ke druhé světové válce, se takový zjevný patriotismus zdá být nejen anachronický a nemístný, ale také potenciálně nechutné pro moderní vkus.
V té době tato témata nedosáhla cílů Grillparzera stát se oblíbeným dramatikem národa. Cenzoři nejen potlačili vydání hry po dobu 2 let z důvodu „nepříznivé narážky na druhé manželství Napoleona s Marií-Louise Rakouskou a nepříznivého zobrazení Čech“, ale kritické přijetí bylo smíšené po jejím případném veřejném vystoupení (a výsledek přímého zásahu Caroline Auguste z Bavorska). Prohabsburští kritici poukázali na to, že Rudolf měl ve srovnání s Ottokarem jen malou roli, zatímco Češi zase nesouhlasili s tím, že hra zobrazuje jejich národního hrdinu v negativním světle [7]
Další čtení
- ^ Franz Grillparzer a rakouské drama p124
- ^ Včetně Österreichische Plutarcha von Josefa von Hormayra
- ^ Poznámky k publikaci „Konig Ottokars Gluck und Ende“ společnosti Grillparzer, The Modern Language Review, sv. 5, č. 4 (říjen 1910), str. 454–472
- ^ Grillparzerova autobiografie, publikoval 1863
- ^ Kniha „Franze Grillparzera a rakouského dramatu“ od Gustava Pollaka; Dodd Mead, 1907
- ^ Grillparzer, Franz: König Ottokars Glück und Ende (Referat oder Hausaufgabe)
- ^ „König Ottokars Glück und Ende - F. Grillparzer“. Archivovány od originál dne 11. 3. 2009. Citováno 2008-02-05.