Jurisprudence hodnot - Jurisprudence of values

Jurisprudence hodnot nebo jurisprudence principů je škola právní filozofie. Tato škola představuje podle některých autorů krok k překonání rozporů právní pozitivismus^{[poznámka 1]} a proto byl některými autory považován za a post-pozitivismus škola.^[1] Právní věda o hodnotách je zmiňována v různých pracích po celém světě.^[2]^[3]

Tento modus myšlení zaměřuje na ústavní principy.^{[poznámka 2]}

Právní věda o hodnotách se soustředí na pojmy incidence a výklad z právní norma, stejně jako pravidla a zásady a pojmy jako rovnost, svoboda, a spravedlnost.^[4]

Právní normy

Podle Pontes de Miranda,^[5] „Právní pravidlo je normou, s níž se člověk, který je ochoten podřídit události řádu a předvídatelnosti, snaží rozdělit životní věci“. Lidstvo se snaží nějak ovládat fakta; právní norma se používá jako nástroj k rozhodování o tom, co je správné a co špatné. Norma je podle této školy považována za stvoření člověka, takže člověk ovládá člověka.

Pontes de Miranda vysvětluje koncept podpora faktů. Podpora faktů je skutečnost, kterou zobrazuje náhled normy; je to abstraktní skutečnost; je to skutečnost, že pokud je ověřena pravda v svět faktů norma bude spadnout to. Jinými slovy, existuje svět konkrétních skutečností a existuje další svět myšlenek nebo typy. Zákonodárce se tak snaží pomocí slov seskupit možná konkrétní fakta do množin souvisejících se světem idejí. Toto paradigma umožňuje připisovat soudním účinkům životní fakta.

Viz také

Poznámky

^ Je to škola, která od konce 19. století charakterizovala zákon jako dogmatickou instituci, nebo vnucování člověka nad člověkem, na rozdíl od bývalé školy, právní naturalismus, který zacházel se zákonem v důsledku metafyzický -racionalista a vědecký Zdroje (přírodní důsledek závěrů jiných věd a dokonce práce Bůh ). Obraz legálního pozitivismu se nicméně zhoršil, protože byl používán ke zvýhodňování třídy útlak.
^ The zásada, na rozdíl od právní pravidlo, je subjektivnější a tradiční interpretace mu dala menší důležitost. Jurisprudence hodnot se zaměřuje na dosažení ideálů, z nichž tyto právní zásady vycházejí.

Reference

^ Teixeira Júnior, Senomar (1. ledna 2007). „Velhos Novos Direitos“. OAB. Citováno 30. listopadu 2011.
^ Shapiro, Martin (4. prosince 1983). „Nedávný vývoj v politické jurisprudenci“. 36. Západní politický čtvrtletník: 541–548. JSTOR 448582. Citovat deník vyžaduje | deník = (Pomoc)
^ Linntam, Marika (1. ledna 2002). „Budování spravedlivé společnosti: role ústavního soudce. Idea spravedlnosti v současné hodnotové jurisprudenci a procesu argumentace“. Časopis mezinárodního práva. Citováno 1. listopadu 2011.
^ Meyer, Emílio Pesulo (1. března 2006). „O Caráter Normativo Dos Princípios Jurídicos“. Jus Navigandi. Citováno 1. listopadu 2011.
^ Pontes de Miranda, 1973: 3

Další čtení

Alexy, Robert (2002). Teorie ústavních práv. Přeložil Rivers, Julian. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-825821-6.
Ávila, Humberto (2007). Teorie právních principů. Knihovna práva a filozofie. 81. Přeložil Todeschini, Jorge. Dordrecht: Springer. ISBN 978-1-4020-5878-3.
Barroso, Luís Roberto. Interpretação e aplicação da Constituição, 3. vyd. São Paulo: Saraiva, 1999.
Barroso, Luís Roberto. Ó Direkt Constitucional e a Efetividade de Suas Normas: Limites e Possibilidades da Constituição Brasileira, 6 vyd. Rio de Janeiro: Renovar, 2002.
Kelsen, Hans (1945). Obecná teorie práva a státu. Cambridge: Harvard University Press.
Kelsen, Hans (1957). Co je spravedlnost?: Spravedlnost, právo a politika v zrcadle vědy: sebrané eseje. Berkeley: University of California Press.
Kelsen, Hans (1967). Čistá teorie práva. Přeložil Knight, Max (2 ed.). Berkeley: University of California Press.
Larenz, Karl (1991). Methodenlehre der Rechtswissenschaft. Enzyklopädie der Rechts- und Staatswissenschaft, Abteilung Rechtswissenschaft (v němčině) (6. vydání). Berlín: Springer-Verlag. ISBN 978-3-540-52872-2.
Pontes de Miranda, Fracisco Cavalcanti. Tratado de Direito Privado, V. I. Rio de Janeiro: Vyd. Borsoi, 1954.

externí odkazy

[1] Je to škola, která od konce 19. století charakterizovala zákon jako dogmatickou instituci, nebo vnucování člověka nad člověkem, na rozdíl od bývalé školy, právní naturalismus, který zacházel se zákonem v důsledku metafyzický -racionalista a vědecký Zdroje (přírodní důsledek závěrů jiných věd a dokonce práce Bůh ). Obraz legálního pozitivismu se nicméně zhoršil, protože byl používán ke zvýhodňování třídy útlak.

[5] The zásada, na rozdíl od právní pravidlo, je subjektivnější a tradiční interpretace mu dala menší důležitost. Jurisprudence hodnot se zaměřuje na dosažení ideálů, z nichž tyto právní zásady vycházejí.

[OABJST-2] Teixeira Júnior, Senomar (1. ledna 2007). „Velhos Novos Direitos“. OAB. Citováno 30. listopadu 2011.

[JSTOR-3] Shapiro, Martin (4. prosince 1983). „Nedávný vývoj v politické jurisprudenci“. 36. Západní politický čtvrtletník: 541–548. JSTOR 448582. Citovat deník vyžaduje | deník = (Pomoc)

[RJI-4] Linntam, Marika (1. ledna 2002). „Budování spravedlivé společnosti: role ústavního soudce. Idea spravedlnosti v současné hodnotové jurisprudenci a procesu argumentace“. Časopis mezinárodního práva. Citováno 1. listopadu 2011.

[JNEMP-6] Meyer, Emílio Pesulo (1. března 2006). „O Caráter Normativo Dos Princípios Jurídicos“. Jus Navigandi. Citováno 1. listopadu 2011.

[7] Pontes de Miranda, 1973: 3

[poznámka 1]

[1]

[2]

[3]

[poznámka 2]

[4]

[5]