Jules Lechevalier - Jules Lechevalier
Jules André Louis Lechevalier (21. dubna 1806 - 10. června 1862) byl Francouz utopický socialista, ekonom a antropolog. Nejprve byl Saint-Simonian, pak Fourierista a spolupracovník Proudhon. Po roce 1855 byl také znám jako Jules Lechevalier Saint-André. Jeho roky narození a úmrtí jsou někdy uváděny jako 1800, respektive 1850, což je však nesprávné.
Časný život
Jules André Louis Lechevalier se narodil 21. dubna 1806 v Saint-Pierre-le-Mouillage, Martinik, v Francouzské Antily. Jeho otec byl bohatý obchodník původem z Bordeaux; jeho matka byla Kreolský. Ve 20. Letech 20. století přišel do Paříže studovat na École Polytechnique v Paříži. Filozofii studoval pod Victor Cousin a byl ovlivněn filozofií Hegel. Polytechnika byla tehdy semeništěm utopického socialismu. Auguste Comte, Prosper Enfantin, Olinde Rodrigues, Michel Chevalier a další učedníci Henri de Saint-Simon byli všichni Polytechniciens, jak to bylo Victor ohleduplný Fourierista. Lechevalier vstoupil do Saint-Simonians v roce 1826 a byl jejich jménem velmi účinným propagandistou. Údajně to byl Lechevalierův vztah s herečkou, na který se někteří Saint-Simonians obviňovali, ale byl podporován Enfantinem, což přimělo Enfantina hlásat doktrínu volná láska.[1] V roce 1830 přivítal Červencová revoluce, i když to podle jeho názoru ještě nebylo skutečné sociální revoluce; doufal, že nový konstituční monarchie z Louis Philippe může být vnímavější k sociálním reformám než Obnovení absolutismus z Karel X.. V roce 1832 se však škola Saint-Simonian rozdělila kvůli konfliktu mezi vůdci Saint-Simonian Prosper Enfantin a Saint-Armand Bazard. Lechevalier opustil Saint-Simonians a krátce nato se přidal k učedníkům Charles Fourier. Spolu s Victorem Consantem založil deník Le Phalanstère. Později založil vlastní deník La revue du progrès social.
Antropologická práce a revoluce
V letech 1838–1839 se jménem francouzského ministerstva pro námořní a kolonie vrátil do Antil a provedl studii o stavu otroctví v Francouzské kolonie. Stal se obhájcem zrušení otroctví, prosazující plány na emancipaci otroků, které vyvolaly Fourieristickou myšlenku sdružení, ačkoli někteří historici viděli jeho aktivity jako příliš smířlivé se zájmy koloniálních plantážníků.[2] Lechevalier také prozkoumal vyhlídky na zřízení modelových Fourieristických osad nebo falansterií ve francouzských koloniích (jako je Francouzská Guyana) a ve Spojených státech. Po návratu do Francie působil v družstevním hnutí a v raném odborářském hnutí. V roce 1848 podporoval Únorová revoluce a vytvoření Druhá francouzská republika a byl velmi aktivní v republikánském klubu vedeném Armand Barbès. Spolupracoval s republikánští socialisté nebosociální demokraté "jak si začali říkat, jako Louis Blanc a Pierre Leroux. Přispíval také do různých časopisů, včetně La Tribune des Peuples editoval polský básník a nacionalista Adam Mickiewicz.
V letech 1848–1849 spolupracoval s anarchistou Pierre-Joseph Proudhon při zřizování „Lidové banky“ založené na principech vzájemnosti. Přispěl také k Proudhonově Le Représentant du Peuple. Kolem tentokrát se začal trochu distancovat od ortodoxního fourierismu. Fourieristé vždy trvali na tom, že nechtějí zrušit soukromé vlastnictví, ale pouze jej uspořádat. Zdá se, že pod Proudhonovým vlivem Lechevalier uvažoval o nahrazení absolutního vlastnického práva podmíněným užívacím právem. Lechevalier šel ještě dále než Proudhon, který se postavil proti komunismu (tj. Kolektivizaci majetku), a prohlásil: „Socialismus je komunismus v transformaci; komunismus je jeho logickým a nezbytným cílem.“ Za to dostal policii citaci.[3]
Vyhnanství a návrat
V roce 1849 se Lechevalier postavil proti volbě Louis Bonaparte prezidentu a zúčastnil se anti-bonapartistické demonstrace dne 13. června, kterou uspořádal Consultant. Povstání bylo potlačeno a Lechevalier se schoval a uprchl do Británie. Po převratu ze dne 2. prosince 1852 se Bonaparte prohlásil Napoléon III a založil Druhá říše. V Británii se Lechevalier účastnil družstevních a odborových hnutí a napsal knihu o perspektivách tamních družstevních komunit. Podílel se také na zakládání sdružení spotřebitelů. Lechevalier nejprve pracoval s Křesťanští socialisté, Frederick Denison Maurice, Charles Kingsley a John Malcolm Ludlow (kterého znal roky).[4] Po hádkách s Ludlowem spolupracoval Lechevalier s britským odborářem a sekularistou George Jacob Holyoake. Na konci padesátých let 19. století se Druhé impérium stalo liberálnějším. Na konci Lechevalier vždy považoval politiku za druhořadou k sociální organizaci; jak doufal v sociální reformu od konstituční monarchie Ludvíka Filipa, tak v pozdějších letech začal doufat v sociální reformu od bonapartistické říše. Začal psát příznivé články o Druhá říše. Na oplátku francouzská vláda uplatnila určitou shovívavost: bylo mu umožněno několikrát cestovat do Francie, aniž by byl zatčen, a nakonec mu bylo umožněno vrátit se do Francie natrvalo. Nějakou dobu pracoval ve statistickém úřadu francouzské vlády. Někteří z jeho republikánů si to kvůli tomu mysleli špatně; Holyoake ho dokonce obvinil, že je bonapartistický policejní špión, ale nebyla to pravda. Po svém návratu obnovil své vztahy se Saint-Simonians. Jeho různé družstevní projekty, jeho cesty a kouzlo vyhnanství zdecimovaly jeho jmění a pozdější roky strávil ve finančních potížích. Zemřel na aneurismus v Paříži dne 10. června 1862.
Lechevalier rozsáhle psal o sociologických, ekonomických, antropologických a politických tématech. Dlouho zapomenutá osobnost socialismu devatenáctého století, nedávno přitahoval určitý vědecký zájem. Je mu připisováno, že je předchůdcem francouzského systému sociálního zabezpečení, průkopníkem teorie mezinárodního rozvoje a mikroekonomie komunity. Rovněž psal značně o financích a organizaci úvěrů a propagoval takové myšlenky, jako je checquing[kontrolovat pravopis ] účet.[5]
"Il y a toute la lucidité d'un Max Havelaar dans l'analyse du colonialisme dont Jules Lechevalier est par naissance l'enfant prodigue. “(V analýze kolonialismu Julesa Lechevaliera je jasnost Maxe Havelaara.)
Funguje
- Aux Saint-Simoniens: Lettre sur la Division survenue dans l'Association Saint-Simonienne. Paříž, 1831.
- Études sur la Science Sociale. Paříž, 1834.
- Poznámka sur la Fondation d'une Nouvelle Colonie dans la Guyane Française. Paříž, 1844.
- De l'Avenir de la Monarchie zástupce ve Francii. Paříž, 1845.
- Pět let v zemi útočiště: Dopis o perspektivách družstevních sdružení v Anglii. Londýn, 1854.
Poznámky
- ^ Booth, A.J., Saint-Simon a Saint-Simonism: Kapitola v dějinách socialismu ve Francii. London, 1871, str. 122.
- ^ Jack Hayward, „Od utopického socialismu, přes abolicionismus ke kolonizaci Francouzské Guyany: Západoindické fiasko Julesa Lechevaliera, 1833-1844,“ v De la traite à l’esclavage, vyd. Serge Daget, II, (Nantes, 1985), 603-626 a Lawrence C. Jennings, „Associative Socialism and Slave Emancipation in French Guyana, 1839-1848,“ Revue française d'histoire d'outre mer, t. 88, č. 330-331: 2001, 167-188.
- ^ Citováno v: Chaïbi, O., Jules Lechevalier, Pionnier de l'Économie Sociale (1806-1862). Paříž, 2009, s. 370.
- ^ Lechevalier nebyl proti náboženským vlivům a byl citován jako vliv na katolickou „integrální“ sociální doktrínu. Křesťanští socialisté si však mysleli, že je nedostatečně motivován náboženstvím.
- ^ Chaïbi, O., 'Lechevalier, Jules (André, Louis), Lechevalier Saint-André à partir de 1855.' Dictionnaire biographique du Fouriérisme. Březen 2011.
Další čtení
- Chaïbi, O., Jules Lechevalier, Pionnier de l'Économie Sociale (1806-1862). Paříž, 2009.
- Chaïbi, O., „Lechevalier, Jules (André, Louis), Lechevalier Saint-André à partir de 1855.“ Dictionnaire biographique du Fouriérisme. Březen 2011. Online: http://www.charlesfourier.fr/article.php3?id_article=768.
- Brun, J.P., 'Jules Lechevalier (1806-1862).' http://www.viadeo.com/hub/forums/detaildiscussion/?containerId=002gx3jb0z9dy47&forumId=002uvzv6wx2878g&action=messageDetail&messageId=0028djlerkpx8vc
- Pellarin, Ch., Všimněte si Sur Jules Lechevalier et Abel Transon. Paříž, 1877.
- Frobert, L, „Francouzští utopičtí socialisté jako první průkopníci ve vývoji.“ Cambridge Journal of Economics 2010. 1-21.
- Booth, A.J., Saint-Simon a Saint-Simonism: Kapitola v dějinách socialismu ve Francii. Londýn, 1871.
- Lawrence C. Jennings, „Asociativní socialismus a emancipace otroků ve Francouzské Guyaně, 1839-1848,“ Revue française d'histoire d'outre mer, t. 88, č. 330-331: 2001, 167-188.
- Jack Hayward, „Od utopického socialismu, přes abolicionismus až po kolonizaci Francouzské Guyany: Západoindické fiasko Julesa Lechevaliera, 1833–1844,“ v De la traite à l’esclavage, ed. Serge Daget, II, (Nantes, 1985), 603-626