Juan Gualberto Gómez - Juan Gualberto Gómez
Juan Gualberto Gómez Ferrer | |
---|---|
![]() Juan Gualberto Gómez jako senátor v roce 1919 | |
narozený | |
Zemřel | 5. března 1933 | (ve věku 78)
Juan Gualberto Gómez Ferrer (12. července 1854 - 5. března 1933) byl Afro-kubánský revoluční vůdce v Kubánská válka za nezávislost proti Španělsku. Byl „blízkým spolupracovníkem společnosti [José] Martí „,“[1] a po jeho boku pomohl naplánovat povstání a sjednotit černou populaci ostrova za povstáním. Byl aktivistou za nezávislost a novinářem, který pracoval a později založil několik stěžejníchmonarchista a pro-rasová rovnost noviny. Je autorem mnoha prací o svobodě a rasovém soudnictví i v Latinské Americe.
V pozdějších letech byl „novinářem a politikem“.[2] Hájil revoluci proti rasismu a Americký imperialismus a potvrzeno Martího odkaz v tisku (často pod pseudonymem „G“), když sloužil kubánskému státu; byl součástí Výbor pro konzultace který připravil a změnil Ústava z roku 1901, a byl zástupcem a senátorem v kubánském zákonodárném sboru. On je nejlépe připomínán jako "nejnápadnější"[1] Afrokubánský aktivistický vůdce boje za nezávislost v 90. letech 20. století a „jeden z velkých ideologů revoluce“.[3]
Časný život a cestování
Gómez se narodil na hacienda "Zlaté rouno,"[4] cukrovou plantáž ve vlastnictví Cataliny Gómez. Jeho rodiče, Fermin Gómez (Yeye) a Serafina Ferrer (Fina) byli afričtí otroci[5] ale podařilo se jim získat svobodu jejich dítěte Juana před narozením v souladu s tehdejším zákonem. Jeho status svobodného muže mu umožnil naučit se číst a psát. Kvůli jeho schopnostem gramotnosti, vzácným pro afrokubánce vyrůstající na plantážích v této době otroctví movitých věcí, jeho rodiče ho poslali do školy v Nuestra Señora de los Desamparados, v (anglicky: Our Lady of the Forsaken) v Havaně, navzdory finanční oběti, kterou to znamenalo.[5][6]
V roce 1868 Desetiletá válka vypukl. Vládlo ovzduší násilí a zastrašování a poté, co se mladý Gómez dostal do rvačky mezi monarchisty a nezávislými skupinami v divadle Villanueva, jeho rodiče se rozhodli poslat ho do Francie - s finanční pomocí majitelky plantáže Cataliny Gómezové - studovat řemeslo budovy koňské povozy, jeden z mála obchodů otevřený černochům a mestici v koloniálním období. Jeho úspěchy jako učeň ho vedly ke studiu na strojírenské škole.[5]
V červenci 1872 Francisco Vicente Aguilera a Generál Manuel de Quesada přijel do Paříže, aby získal prostředky na kubánskou nezávislost. Gómez, který potřeboval překladatele, byl najat a uskutečnil své první profesionální spojení. Ale politická situace ve Francii se stala obtížnější po porážce Druhé francouzské říše v Franco-pruská válka a následné násilí proletáře “Pařížská komuna „uprostřed skály založení Třetí francouzské republiky a brzy také čelil obtížné ekonomické situaci. V roce 1874 zažili jeho rodiče ekonomické potíže a informovali Gómeze, že nemohou nadále financovat jeho pobyt v Paříži, a poradili mu, aby se vrátil na Kubu. Gómez, který se nechtěl vrátit, našel v novinách špatně placenou práci jako reportér. Nakonec studium přerušil, aby pracoval jako novinář v Revue et Gazette des Theaters, což byl začátek jeho novinářské kariéry.[5]
Zpočátku z finanční nutnosti, poté z politického přesvědčení, Gómez psal zprávy a úvodníky, a nakonec se zapojil přímo do politiky. V roce 1877 byla jeho politická osobnost pevně formována jako novinář, diskutér a veřejný mluvčí. V roce 1878 odešel do Mexika, kde se setkal s abolicionistou Nicolas Azcarate kubánský exil,[5] a dozvěděl se o porážce sil nezávislosti na Kubě a konci desetileté války s Pakt Zanjón. Vzhledem k nové politické situaci se mnoho exulantů vrátilo na Kubu a Gómez se přesunul domů a koncem roku 1878 se vrátil do Havany.[5]
Boj za nezávislost
Po návratu do Havany se Gómez setkal José Martí v roce 1878 začalo dlouhé přátelství založené na společných ideálech, které spojily revoluční akci obou.[5] V tom roce začal spolu s Martím konspirovat při přípravě na nové povstání; oba muži byli jmenováni tajemníkem různých revolučních skupin v Havaně. Také v roce 1879 zahájil Gómez noviny pro rasovou spravedlnost Bratrstvo, ale jeho zveřejnění bylo přerušeno, když byl deportován do Španělska spolu s dalšími spiklenci Malá válka.[5] Po příjezdu do Španělska strávil deset let Madrid a napsal pro mnoho publikací, včetně Tribuna, El Pueblo, El Progreso[4]–Každé orgány Španělské republikánské hnutí,[7] a další časopisy, například Abolicionismus.[5]
Poté, co se Juan Gualberto Gómez v roce 1890 vrátil na Kubu,[5] Martí vymyslel spiknutí pro úvodní kroky vzpoury a pověřil Gómeze jeho zástupcem, aby se připravil na nadcházející povstání v provincii La Habana[1] (který tehdy byla podstatně větší ) a byl schopen zorganizovat válečné přípravy přímo pod nosem relativně nezainteresovaných španělských úřadů.[8] Martí vydal rozkaz k ozbrojenému povstání 24. února 1895 a Gómez pomohl vést neúspěšné povstání Ibarry Matanzase.[4] Počáteční pokusy o povstání upadly, „hlavně proto, že výzva k revoluci nedostala žádnou okamžitou, spontánní podporu mas.“[9] Začátkem roku 1895 povstání ještě nezískalo na síle Provincie Puerto Principe například zůstal tak tichý, že Španělé čekali až do června, než tam vyhlásí stanné právo. “[9]
28. února španělské síly zajaly Gómeze.[10] Byl odsouzen k 20 letům vězení v kobkách Ceuta a Valencie ale strávil ve vězení jen tři roky. Po propuštění se Gómez přestěhoval do New Yorku, kde pokračoval ve spolupráci s ostatními revolucionáři.[5] V prosinci 1898 doprovázel generálmajora Calixto García do Washingtonu jako člen komise vyslané vyjednávat o finančních prostředcích nezbytných pro Kubánská osvobozenecká armáda a uznání rebelů.[5]
Během druhý americký vojenský zásah (1906–1909) byl členem Výbor pro konzultace, poradní výbor pověřený změnou kubánské ústavy,[4][5] a prominentní řečník pro anti-U.S. frakce. Skvěle řekl: „ Plattův pozměňovací návrh snížil nezávislost a svrchovanost Kubánské republiky na mýtus. “[11] Zastával místa v kubánské Sněmovně reprezentantů (1914–1917) a Senátu (1917–1925) z provincie Havana. Vždy bojoval za obranu Afro-Kubánci z diskriminace, útlaku a násilí.[4][5]
Boj za rasovou rovnost
Skrze Desetiletá válka a poté „Španělsko se se značným úspěchem snažilo rozdělit Kubánce podle rasových linií tím, že se zobrazilo jako obránce bílé„ civilizace ““[12] proti černochům, kteří by uvrhli Kubu do otrocké vzpoury typu Haiti a „afrikanizovali“ ostrov, pokud nebudou potlačeni.[12] Koloniální úřady rozdmýchávaly plameny rasového strachu tak široce, že USA za prezidenta Franklin Pierce, hrozil zasáhnout[13] (Viz také: Ostendský manifest ). Vzhledem k tomu, že jeho formativní léta strávil zapojením do desetileté války, poté uprchl, Juan Gualberto věděl, že jednou z nejdůležitějších otázek, které Kubánci museli vyřešit, aby se spojili a získali nezávislost na Španělsku, byl problém rasismu ostrov. Nestačilo zrušit otroctví, skupiny podporující nezávislost také musí zrušit předsudky a viditelnou diskriminaci veřejnosti, pokud chtějí spojit afro-kubánce za věc nezávislosti.[5]
Po svém návratu do Havany v roce 1877 začal Juan Gualberto vážně bojovat za místní aktivisty, bojující nejen za kubánskou nezávislost, ale také za rasovou rovnost. V dubnu 1879 debutovaly jeho noviny Bratrstvo transparentem „Obecný deník pro obranu barevné rasy na Kubě“.[5] Prostřednictvím Bratrstva představil příklady a prosby proti týrání a diskriminaci černochů a mulatů. V jednom článku z roku 1888 svým čtenářům připomněl, že „včera jsme byli otroci, dnes jsme svobodní, chceme se podílet na životě, domáhat se svých práv, chceme ohleduplnost a úctu.“[2] Bratrstvo informovalo o životních podmínkách: hlavních obavách a starostech černé populace; dokonce zveřejňovat dopisy barevných lidí, kteří psali o svých neštěstích a zkušenostech. Bratrstvo získalo Juana Gualberta více následovníků po celém ostrově; protože byl uznáván jako první skutečný mluvčí Kuby a obránce černochů.[5]
Juan Gualberto byl také prominentním zastáncem černých veteránů z války za nezávislost a bojoval za ně, aby získali veřejné výhody a uznání. Zkušenosti s bojovou službou v kubánské válce za nezávislost nabídly afro-Kubáncům „novou a odlišnou formu uplatňování občanských práv“.[14] Prostřednictvím obhajoby skupin, jako je „Výbor veteránů a Asociace barevné rasy,“ černí veteráni z Kubánská osvobozenecká armáda, vyznamenaní váleční hrdinové a nenápadní řadoví vojáci, se dovolávali svého postavení bojovníků za svobodu a občanských vojáků při požadování volebních práv, antidiskriminačních opatření a pracovních míst ve veřejné službě v nové vládě. Na obranu Výboru veteránů Juan Gualberto vyzval odpůrce, aby vyhověli jejich požadavkům na odškodnění a spravedlivé zacházení, „abychom nezapomněli na oběti navrhovatelů v nedávné revoluční minulosti, v době, kdy barva pleti nebyla důležitá, ale kvalita a individuální ctnosti měly velký význam. “[15]
„Gómez se stal nejpozoruhodnějším afrokubánským vůdcem na ostrově v 90. letech 19. století, kdy předsedal Directorio Central de Sociedades de la Raza de Color (Ústřední ředitelství společností barevné rasy) a začal vydávat noviny La Igualidad."[1] Ústřední ředitelství, které spojilo zhruba 100 černošských organizací, vedlo úspěšnou kampaň za občanská práva,[1] získávání španělské koloniální[16] edikty „zakázat omezení interracial manželství“[12] stejně jako ukončení vládní segregace škol a dalších veřejných zařízení.[12] Klíčová role ústředního ředitelství v boji za rasovou rovnost je „široce uznávána“.[1] a také získala afro-kubánští aktivisté důležité organizační a politické zkušenosti, nástroje, které usnadňovaly černou politickou angažovanost a vliv na generaci.[17] Bohužel výnosy španělských úřadů na ostrově, které ukončily státem podporovanou segregaci, měly malý skutečný dopad, protože mnoho měst a vesnic otevíralo veřejné parky pouze černošům v rozdělených “oddělené, ale stejné „Oblasti a četné podniky a výklady byly stále označeny jako„ pouze pro bílé “.[18] „Výsledkem je, že většina politicky aktivních afrokubánců zůstala odhodlána“ odtrhnout se od španělské vlády.[18] Když třetí válka za nezávislost vypukla v roce 1895, většina aktivistických skupin spadajících pod ředitelství deštník zavřeli dveře, jejich členové se chopili zbraní revoluce a opustili své komunity.[18]
Dokonce i poté, co byla zajištěna kubánská nezávislost, byl však antidiskriminační pokrok spíše symbolický než skutečný a vzrostl tlak na založení nezávislé politické strany pro afrokubánce. Juan Gualberto byl vždy proti vytvoření černé strany, což je pozice, kterou zastával po celý svůj politický život, a to navzdory stále kontroverznějšímu postoji. V této otázce byl ostře kritizován a ztratil popularitu mezi afro-kubánskými kolegy, zejména v letech následujících po získání nezávislosti.[5]Poté, co uběhly první roky republiky, přičemž se nepodniklo nic na podporu integrace nebo ukončení diskriminace, se srpnové volby v roce 1908 uzavřely a do funkce nebyl zvolen ani jeden „černý kandidát ze dvou tradičních politických stran“.[19] politická nespokojenost mezi černochy a mulaty dosáhla vrcholu. „Po letech agitace a politických rozruchů bylo jasné, že černí Kubánci nemohou záviset na stávajícím stranickém aparátu. Výsledkem je, že se prominentní afrokubánci spojili a vytvořili první černou politickou stranu na Kubě, Partido Independiente de Color (PIC), "[19] nebo Nezávislá barevná strana, bez Gómeze.
„Juan Gualberto Gómez a Martín Morúa Delgado, dva nejvýznamnější černošští kubánští kongresmani v té době, se postavili proti hnutí od začátku a použili kubánskou domnělou historii rasové harmonie jako ospravedlnění pro potlačení Independientes. “Většina etablovaných kubánských politiků éry Juana Gualberta, černí i bílí, se postavila proti vývoji PIC v obavě, že by„ narušila část jejich moci a populární základny “a narušila rovnováhu, kterou strávili roky budováním.[20]
Advokacie v počátcích republiky
Poté, co byla Kuba 20. května 1901 prohlášena za republiku, byl Juan Gualberto Gómez, který psal pod pseudonymem „G“, zručný bojovník proti Tomás Estrada Palma, První kubánský prezident a Plattův pozměňovací návrh, o kterém si myslel, že z Kuby udělal téměř kolonii Spojených států. Jeho články útočící na chronický štěp a podřízené pro-anexní politiky klečící před mocí a vlivem USA zdůraznily spravedlnost těch, kteří zůstali věrni odkazu Josého Martího.[5]
Smrt

Juan Gualberto Gómez zemřel 5. března 1933 ve věku 78 let. Na jeho počest Unie novinářů Kuby stanovila výroční cenu, která nese jeho jméno.[5]
Mezinárodní letiště Varadero (VRA) se jmenuje Letiště Juana Gualberta Gómeze na jeho počest.
Bibliografie
Juan Gualberto Gómez napsal řadu děl ve španělském jazyce o svobodě, rasové spravedlnosti a nezávislosti v Latinské Americe, včetně:
- Kubánská otázka v roce 1884 (1885)
- Ostrovy Marianas a Caroline (1885)
- Ostrov Portoriko (1891)[4]
Poznámky pod čarou
- ^ A b C d E F Fuente 2001, str. 37
- ^ A b Bronfman 2004, str. 10
- ^ Tón 2006, str. 41
- ^ A b C d E F Hispánský 1919, str. 508–510
- ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó str q r s t EcuRed 2011
- ^ „Bosquejo de la historia de Puerto Rico, 1493-1891: Gómez, Juan Gualberto, 1854-1933“. Internetový archiv (ve španělštině). 23. října 2016. str. 184. Citováno 17. října 2019.
- ^ Během 19. století a velké části 20. století byli „španělští republikáni“ anti-monarchistickými aktivisty, kteří podporovali federální republiku nad vládou starých monarchií. Španělští republikáni krátce zvítězili v boji proti monarchistům založením První španělská republika ale měl krátké trvání, počínaje 11. února 1873 a končícím 29. prosince 1874 s obnova dynastie Bourbonů. Republikáni by znovu nekontrolovali Španělsko úplně až do příchodu Druhá španělská republika v roce 1931, kterému předsedalo bouřlivé desetiletí, než byl vyhoštěn protirepublikovou vojenskou vzpourou vedenou Generalísimem Franciskem Francem po jeho vítězství v španělská občanská válka v roce 1939. Viz Pozadí španělské občanské války za důkladné zpracování historie španělského republikánského hnutí.
- ^ Tón 2006, str. 43
- ^ A b Tón 2006, str. 48
- ^ Tón 2006, str. 47
- ^ LaRosa 2006, str. 65
- ^ A b C d Andrews 2004, str. 113
- ^ Smith 1996, str. 26
- ^ Bronfman 2004, str. 11
- ^ Bronfman 2004, str. 12
- ^ Bronfman 2004, str. 10 „V 80. letech 19. století španělské elity pochopily, že loajalita barevných lidí bude politicky užitečným přínosem ...“
- ^ Fuente 2001, str. 38
- ^ A b C Andrews 2004, str. 114
- ^ A b Adams 2010, str. 15
- ^ Adams 2010, str. 16
Reference
- Adams, Jordan D. (leden 2010), Black Mobilization in Pre-Revolutionary Cuba: Regeneracion and Bicultural Nationalism, Práce s otevřeným přístupem, Příspěvek 62, Scholarly Repository, University of Miami
- Andrews, George Reid (červen 2004), Afro-latinská Amerika, 1800-2000, Cary, NC: Oxford University Press, USA, ISBN 978-0-19-515232-6
- Bronfman, Alejandra (leden 2004), Measures of Equality: Social Science, Citizenship, and Race in Cuba, 1902-1940, Chapel Hill, NC, USA: University of North Carolina Press, ISBN 978-0-8078-7624-4
- Fuente, Alejandro de la (2001), Národ pro všechny: rasa, nerovnost a politika na Kubě ve dvacátém století, Chapel Hill, NC, USA: University of North Carolina Press, ISBN 978-0-8078-9876-5
- Hispanic Society, of America (1919), „Juan Gualberto Gómez“, Parker, William Belmont (ed.), Kubánci dodnes, Hispanic Notes and Monographs, New York City: G. P. Putnam's Sons, s. 508–510
- LaRosa, Michael; Mora, Frank O. (2006), Sousední protivníci: Čtení v latinskoamerických vztazích (2. vyd.), Lanham, Maryland: Rowman & Littlefield, ISBN 978-0-7425-4047-7
- Smith, Peter H. (duben 1996), Talons of the Eagle: Dynamika vztahů mezi USA a Latinskou Amerikou (2. vyd.), Oxford University Press, USA, ISBN 0-19-508303-2
- Tone, John L. (březen 2006), Válka a genocida na Kubě 1895, Chapel Hill, NC, USA: University of North Carolina Press, ISBN 978-0-8078-7730-2
- Kubánská vláda (ed.), „Juan Gualberto Gómez“, EduRed (Encyklopedie online)
| formát =
vyžaduje| url =
(Pomoc) (ve španělštině)