Joseph John Gurney - Joseph John Gurney
Joseph John Gurney | |
|---|---|
 | |
| narozený | 2. srpna 1788 |
| Zemřel | 4. ledna 1847 (ve věku 58) |
Joseph John Gurney (2. srpna 1788 - 4. ledna 1847) byl bankéř v Norwich, Anglie a člen Gurneyova rodina toho města. Stal se evangelickým ministrem Náboženská společnost přátel (Quakers), jehož názory a činy nakonec vedly k rozkolu mezi americkými Quakers.
Životopis
Gurney se narodil v Earlham Hall u Norwich (nyní součást University of East Anglia ), desáté dítě John Gurney (1749–1809) z Gurneyova banka. Vždy se mu říkalo Joseph John. Byl to bratr Samuel Gurney, Elizabeth Fry (rozená Gurney) vězeňský a sociální reformátor a Louisa Hoare (rozená Gurney), spisovatel pro vzdělávání a také švagr - prostřednictvím své sestry aktivistky Hannah Buxton - z Thomas Fowell Buxton, který byl také protiotrokářský bojovník.[1] Byl vzděláván soukromým učitelem v Oxfordu, členové nekonformních náboženských skupin nebyli ve své době na anglických univerzitách způsobilí maturovat.
V roce 1817 se Gurney připojil ke své sestře Elizabeth Fry v jejím pokusu o konec trest smrti a zlepšení ústavů ve věznicích. Mluvili s několika poslanci Parlament ale měl malý úspěch.
V roce 1818 byl Gurney zaznamenán kvaker ministr. (To znamenalo, že byl považován za osobu obdarovanou Bohem za kázání a výuku, ale Quakers pak ani výslovně neurčil jednotlivce, aby se ujali podstatných rolí při jejich uctívání, ani finančně nepodporoval své ministry, pokud by jejich cesty v této roli jinak nebyly nepraktické.)
Nakonec Robert Peel, Domácí sekretářka, se zajímal o vězeňská reforma a představil Zákon o věcech z roku 1823, který vyzýval k vyplácení platů dozorcům (spíše než k jejich podpoře samotnými vězni) a k tomu, aby vězňkám byly svěřeny dozorkyně. Rovněž zakazovalo používání žehliček nebo pout.
Gurney a Fry navštívili vězení všude Velká Británie shromáždit důkazy o hrozných podmínkách v nich a předložit je Parlamentu. Publikovali svá zjištění v knize s názvem Věznice ve Skotsku a na severu Anglie.
Gurney bojoval proti otroctví během cest do Severní Ameriky a Západní Indie v letech 1837-1840. V roce 2017 propagoval víru přátel ve světový mír Irsko Skotsko Holandsko, Belgie, Německo a Dánsko. Pokračoval také v prosazování zrušení trest smrti.
Gurney také obhajoval úplná abstinence z alkoholu. Na toto téma napsal traktát Voda je nejlepší.[2]
Zatímco Gurney kázal ve Spojených státech, způsobil polemiku, která vyústila v rozkol mezi kvakeri. Obával se, že Přátelé tak důkladně přijali myšlenky vnitřní světlo a Krista jako Božího slova, že již nepovažovali skutečný text Bible a novozákonního Krista za dostatečně důležitý. Zdůraznil také tradiční protestantskou víru, že spása je skrze víru v Krista. Ti, kdo se postavili na jeho stranu, se jmenovali Gurneyite Quakers. Ti, kdo se postavili na stranu John Wilbur, jeho oponent, se jmenovali Wilburites. (Vidět Historie Quaker.)
Gurney byl jedním z prvních zastánců Earlham College v Richmond, Indiana a vysoká škola byla pojmenována po jeho rodinném domě, Earlham Hall, na počest jeho podpory a povzbuzení.
Jako kluk George Borrow slouží k lovu River Yare poblíž Earlham Hall a při jedné příležitosti jej chytil Joseph John Gurney. Gurney později pozval chlapce do haly, aby si prohlédl jeho knihy.[3] Ve svém poloautobiografickém románu Lavengro„Půjčuje si sál s velkou přesností:„ Na pravé straně je zelená úroveň, usmívající se louka, tráva nejbohatších palub na straně svahu; zdobí ji také mohutné stromy, obří jilmy, jejichž nejbližší, když Slunce je blízko svého poledníku a vrhá široký stín na tvář starobylé cihly staré anglické síně. Má majestátní vzhled, ta stará budova, bez jakéhokoli výrazu, mezi umbrageous stromy. "[3]
George Borrow popisuje námitky Josepha Johna Gurneyho k rybolovu: „Můžeš odpovědět svému svědomí, že všechny ty ryby vytáhl z řeky a nechal je lapat po dechu na slunci?“ řekl hlas, jasný a zvučný jako zvon. Začal jsem a rozhlédl se. Blízko za mnou stála vysoká postava muže, oblečená v róbě kuriózního a jedinečného módu, ale z příjemných materiálů. Byl v rozporu s energií a mužství; jeho rysy hezký a ušlechtilý, ale plný klidu a shovívavosti; alespoň jsem si to myslel, i když byly zastíněny kloboukem toho nejlepšího bobra se širokým pokleslým okapem. “Jistě to je velmi kruté rozptýlení, ve kterém mi oddáváš mladý příteli? ' pokračoval: "Je mi to líto ... ale nemyslím si, že by bylo kruté lovit ... Simon Peter [v písmech] byl rybář." "Je to pravda, ale nenásledovali rybolov jako odklon." Ať už z účinků jeho slov, nebo z nedostatku sklonu ke sportu, nevím, ale od toho dne jsem se stal čím dál méně praktikem tohoto „krutého rybolovu“.
Funguje
- Eseje o důkazech, naukách a praktických činnostech křesťanství (1825)
- Historie, autorita a používání sabatu, (1831)
- Morální postava Ježíše Krista (1832)
- Zima v Západní Indii (1840)
- Náboženství a Nový zákon (1843)
Viz také
Reference
- ^ Clare Midgley, „Buxton, Priscilla (1808–1852)“, Oxfordský slovník národní biografie, Oxford University Press, 2004; online vydání, září 2015 zpřístupněno 26. června 2017
- ^ [1]
- ^ A b Earlham Hall na www.literarynorfolk.co.uk, datum přístupu 13. září 2012.
externí odkazy
- Claus Bernet (2008). „Joseph John Gurney“. V Bautz, Traugott (ed.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (v němčině). 29. Nordhausen: Bautz. cols. 515–526. ISBN 978-3-88309-452-6.
- Životopis Josepha Johna Gurneyho
- Kázání Gurneyho a jeho následovníků z online antologie Quaker Homiletics
- Opravdu Anderson, rodinný životopisec
- Milligan, Edward H. „Gurney, Joseph John (1788–1847)“. Oxfordský slovník národní biografie (online vydání). Oxford University Press. doi:10.1093 / ref: odnb / 11771. (Předplatné nebo Členství ve veřejné knihovně ve Velké Británii Požadované.). První vydání tohoto textu je k dispozici na Wikisource:. Slovník národní biografie. London: Smith, Elder & Co. 1885–1900.
- Monografie Josepha Johna Gurneyho
