Jonael Schickler - Jonael Schickler

Jonael Angelus Schickler (1976–2002) byl švýcarský filozof, který zahynul při železniční nehodě v Anglii ve věku 25 let.[1]

Život

Schickler se narodil v roce Dornach, Švýcarsko. Jeho rodina se později přestěhovala do Forest Row, East Sussex, a navštěvoval Michael Hall, The Škola Rudolfa Steinera nachází se tam. V šestnácti letech se zúčastnil Škola Sevenoaks.

V roce 1994 odcestoval do Indie a Nepálu a po svém návratu imatrikuloval v Sidney Sussex College, Cambridge, kde četl sociální a politické vědy. Brzy se však Schickler rozhodl změnit na filozofii. Promoval s First a po roce jako violoncellista s berlínským orchestrem se Schickler vrátil do Cambridge (Queens 'College, Cambridge ) číst jako doktorát na fakultě božství pod vedením George Pattison. Schickler začal dohlížet na vysokoškoláky na začátku své doktorské kariéry a byl jmenován ředitelem studia filozofie na Hughes Hall, Cambridge v roce 2001. Dne 10. května 2002 byl Schickler zabit v Havaruje železniční trať Potters Bar.[2][3]

Filozofická práce

V době své smrti nechal Schickler po sobě kompletní rukopis svého doktorátu i článek Smrt a život v moderním myšlení,[4] a velké množství nepublikovaného materiálu. V listopadu 2004 byla jeho práce pod názvem publikována v němčině Metaphysik jako Christologie, editoval Peter von Ruckteschell a publikoval Koenigshausen a Neumann.[5] Tato práce vyšla v angličtině v prosinci 2005, editovali Nick Green a Fraser Watts a publikovala Ashgate Publishing, pod názvem Metafyzika jako christologie: Odysea já od Kanta a Hegela po Steinera.[6]

Metafyzika tak jako Kristologie je součástí většího projektu, do kterého se Schickler zapojil, když zemřel, aby prokázal organickou kontinuitu a vývoj mezi Aristotelian ontologie „Kantian otočit 'a Hegelovi dialektika, která se naplňuje v díle Rudolf Steiner. Dvě další části projektu existují v úplné, i když nepublikované podobě, Od dialektiky po fenomenologii a Aristoteles: Člověk a metafyzika, a mohou být v budoucnu publikovány.[Citace je zapotřebí ] Další plánované části projektu, ke kterým existují pouze poznámky, jsou: Fenomenologie a psychologie hloubky (což bylo k projednání Nietzsche, Heidegger, Wittgenstein a Jung ), Strukturální fenomenologie (nápad převzat z Herbert Witzenmann ), a Obnova přírody (který zahrnoval hodnocení vyhlídek na znovuzrození alchymie).[Citace je zapotřebí ]

v Metafyzika jako kristologie, Schickler zkoumá klíčové filozofické problémy, s nimiž se Kant a Hegel potýkali, a nachází v práci Rudolf Steiner podstata jejich řešení; tvrdí, že Steiner se vrátil k Hegelovým filozofickým problémům, ale dokázal je lépe vyřešit. Schickler používá tyto filozofické debaty o znalostech a pravdě k pochopení významu Krista.[7] Jak popisuje teolog Martin Wendte, Schicklerova „obecná ontologie podle jeho filozofické práce implikuje teologickou telos, vzkříšení. Schickler ve skutečnosti představuje ontologii nebo, jak již jeho název uvádí: Metafyzika jako kristologie."[7]

V návaznosti na práci Hegel Schickler tvrdí, že Kristus umožnil vývoj člověka vědomí že obnovení lidstvo vztah k okolnímu světu. Fraser Watts přispěl k předmluvě a George Pattison rozsáhlou předmluvou.

Watts komentoval v době Schicklerovy smrti,

Jonael byl intelektuálně brilantní student s vášnivým odhodláním věnovat se své filozofické práci. Měl silné duchovní přesvědčení, pramenící z jeho rodinného zázemí a jeho vzdělání ve škole Rudolfa Steinera. Doufal, že jeho práce přispěje k novému pochopení potenciálu filozofie, a byl v polovině ambiciózního pětidílného akademického projektu. Ačkoli to vášnivě myslel vážně, měl také fyzickou energii, smysl pro zábavu, vřelé srdce a mnoho přátel. Jeho smrt je velká tragédie. Okrádá svět o nesmírně slibného mladého muže, který mohl mít dobrý dopad na dobro.[2]

Reference

  1. ^ Keith Dovkants, „Brilliant Lives Cut Short“, London Evening Standard, 13. května 2002. Citováno 18. července 2008.
  2. ^ A b Univerzita v Cambridge, Novinky a události, 13. května 2002. „Univerzita utrpěla tragické ztráty při srážce vlaku“. Archivovány od originálu dne 16. července 2011. Citováno 18. července 2007.CS1 maint: BOT: stav původní adresy URL neznámý (odkaz). Vyvolány 19 November 2012.
  3. ^ Záznam o úmrtí členů Queens College, Cambridge University, 2003. „Záznam členů královen, kteří zemřeli“. Archivovány od originál dne 26. srpna 2006. Citováno 16. října 2006.. Vyvolány 19 November 2012.
  4. ^ Jonael Schickler, „Smrt a život v moderním myšlení“, William Forward a Simon Blaxland-de Lange (eds.), Trumpet to the Morn: The Golden Blade, 53, 2001. ISBN  0-9531600-3-3. Wynstones Press. Citováno 18. července 2008.
  5. ^ Jonael Schickler, Metaphysik als Christologie: eine Odyssee des Ich von Kant und Hegel zu Steiner, Koenigshausen + Neumann, 2004 (německy). ISBN  3-8260-2957-7.
  6. ^ Jonael Schickler, Metafyzika jako kristologie. Odyssey já od Kanta a Hegela po Steinera, Ashgate, 2005, ISBN  0-7546-5400-1
  7. ^ A b Martin Wendte (2007). Recenze metafyziky jako kristologie. Odyssey já od Kanta a Hegela po Steinera, Ars Disputandi, 7

externí odkazy