John Steve Brunache - John Steve Brunache
 | Tento článek má několik problémů. Prosím pomozte vylepši to nebo diskutovat o těchto problémech na internetu diskusní stránka. (Zjistěte, jak a kdy tyto zprávy ze šablony odebrat) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony)
|
John Steve Brunache je slavný haitský hudebník, který se dostal do popředí v 80. a 90. letech. Je to vlivná osobnost, která hovořila o problémech doby takovými písněmi jako „La Relev“, „Chimen Limye“ a „timoun yo“.[1]
Kariéra
John Steve vydal své klíčové album, Chimen Limyè, v roce 1994 od New York City, odkud se přestěhoval Haiti v exilu kvůli rizikům pro něj a jeho rodinu způsobeným politickou povahou jeho hudby.
Seznam skladeb Chimen Limyè:
- „Pa Bliye, Makaya“ 05:55
- „Yawe“ 04:41
- „Se Kiyès“ 05:29
- „Madanm“ 05:03
- „La Relèv“ 04:34
- „Chimen Limyè“ 05:05
- „Timoun Yo“ 06:13
- „Linyon“ 05:12
„Zevně nemůžete stavět dobře, pokud to nemáte uvnitř,“ řekl Brunache, mystický básník a zpěvák, jehož milostný vztah s Haiti z něj téměř udělal ikonu haitského žánru lidové hudby.
Jeho filozofický pohled na život je zakotven také v jeho životním stylu. Tento životní styl rezonuje v jeho textech a melodiích. Náboženství je první úrovní základu Brunacheových próz. Brunache říká: „Před psaním vždy medituji jógou.“ Oddaný vegetariánský, otevřeně přiznává svou fascinaci náboženstvím: Zen buddhismus, Taoismus, islám, Voodoo stejně jako různá odvětví křesťanství. Právě tato učení krmila jeho znalosti o osvícení sebe sama. „Poznání sebe sama mi umožňuje lépe porozumět ostatním,“ vysvětluje. Brunache tak věřil ve svou teorii, že na začátku 80. let se stal studentem teologie.
Nezbytně zaostávala potřeba uměleckého vyjádření. Jako dítě měl Brunache přirozený sklon k umění. V polovině 80. let se zapsal do jedné z nejprestižnějších haitských uměleckých institucí, Národní školy umění. V dramatickém umění se Brunache stal skladatelem, producentem a kytaristou.
Poezie je nedílnou součástí jeho hudby, Brunache ve svém poselství světu neobětuje melodie. Stejně jako mnoho Haiťanů, i Brunache pochází z Grand-Anse „Haitský jihozápadní region proslulý svou silnou politickou předvídavostí a vzpourou je pevně zakotven ve svých politických ideálech. Politika ho nejprve postavila do centra sociálně-politického a kulturního hnutí na Haiti, dlouho předtím, než velké americké nahrávací společnosti uznaly za vhodné investovat do přejít racine / root kapely jako Boukman Eksperyans. Někdo by mohl namítnout, že jeho oddanost zachování této africké hudební tradice přišla ještě před významnými kořeny Boukan Ginen, Koudjay, RAM a Kampech se rozhodl to přijmout a vydělávat na tom.
Hraje aktivní roli v Hnutí za hudební svobodu, Brunache a jeho nově založená pětidílná skupina Band Tonm-Tonm (název populární rolnické pochoutky Jeremie) „zpívali pro celé Haiti,“ říká Brunache, ale chtěl pomoci transformovat země ve prospěch mas, konkrétněji chudých. Z tohoto důvodu jeho popularita podstatně vzrostla. A to natolik, že jeho kořenová kapela specializující se na hudební styl známý jako „hromada“, (dvojitý entendr znamená „šlápnout“ i „brousit“) vystoupila na Stadion Sylvio Cator, jedno z největších míst na Haiti. Vystupovali také pro prezidenta Jean-Bertrand Aristide, Haiti první demokraticky zvolený prezident, v předvečer své inaugurace.
Během konce ocasu Duvalier režimu, jeden z členů skupiny Tonm Tonm byl odsouzen a strávil dva měsíce v Fort Dimanche, vězení notoricky známé jako Fort La Mort nebo „Pevnost smrti“. Po propuštění později zemřel. Navzdory této tragédii začali Tonm-Tonm dávat dohromady své první album. Ale opět jejich politické osudy změnily osud. Puč v roce 1991, který vyhnal Aristida, vedl k bouřlivým dobám, dokonce i pro umělce. Když se na Haiti rozšířil strach a násilí, mnozí uprchli, aby si zachránili život. Krátce poté byl zabit další člen skupiny a Brunache a jeden další člen byli jedinými, kteří přežili.