John Sidel - John Sidel
![]() | Tento životopis živé osoby potřebuje další citace pro ověření.Prosinec 2011) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
John Thayer Sidel (narozen 1966) je a politolog a je profesorem mezinárodní a srovnávací politiky Sir Patrick Gillam na London School of Economics (LSE), kde je přidružen jak k oddělení vlády, oddělení mezinárodních vztahů, tak k Asia Research Center.
Narodil se 4. června 1966 v New Yorku. Získal bakalářský titul (Summa Cum Laude, Phi Beta Kappa ) a magisterský titul v oboru politologie v roce 1988 od univerzita Yale, kde úzce spolupracoval James C. Scott a doktorát získal v roce 1995 od Cornell University, kde pracoval pod dohledem Benedict Anderson. Sidel učil na Škola orientálních a afrických studií (TAK, JAKO), University of London, nejprve jako odborný asistent v politice jihovýchodní Asie (1994–2001) a poté jako čtenář v politice jihovýchodní Asie (2001–2004).
Sidel napsal několik knih i řadu článků v časopisech a esejích v upravených svazcích a působí jako spolueditor časopisu Současné problémy v Asii a Tichomoří na Press Stanford University a člen redakčních rad časopisů South East Asia Research a Indonésie a Malajský svět. Působil jako příležitostný komentátor v médiích a jako konzultant pro řadu vládních a multilaterálních agentur, nadací a nevládních organizací.
Výzkum
Výzkum společnosti Sidel se zaměřuje na jihovýchodní Asii s odbornými znalostmi v oblasti Filipíny a Indonésie, kde od konce 80. let provádí primární výzkum a terénní práce. Jeho dosavadní výzkum a psaní pokrývá tři hlavní oblasti: místní politiku a přetrvávání subnárodního autoritářství ve formálně demokratickém prostředí; náboženské násilí a mobilizace ve jménu islámu; a role nadnárodních sil v protikoloniálních „nacionalistických“ revolucích.
Sidelův výzkum a psaní jsou pozoruhodné pro svou interdisciplinární povahu, pro kontroverzní povahu jejich příspěvků do existujících literárních útvarů a pro jejich úsilí o překlenutí propasti mezi kvalitativním srovnávacím společenskovědním výzkumem na jedné straně a jihovýchodní asijskými studiemi na druhé straně. Jeho první kniha, Kapitál, nátlak a zločin: Bossism na Filipínách (Stanford: Stanford University Press, 1999) získal pozornost akademiků, novinářů,[1] a aktivisté nevládních organizací - průkopníkem ve studiu subnárodního autoritářství v jihovýchodní Asii a jeho práce o místních šéfech, dynastiích a gangsterech je široce citována vědci pracujícími v jihovýchodní Asii a dalších částech světa. V této knize uvedl argument, že demokratizace a decentralizace usnadňují vzestup subnárodního autoritářství, jak je vidět v kontextech tak rozmanitých, jako je Brazílie, Rusko, Indonésie a Jižní Afrika. Mezitím Sidelova kniha Filipínská politika a společnost ve dvacátém století: koloniální dědictví, postkoloniální trajektorie (London: Routledge, 2000), spoluautorem knihy Eva-Lotta Hedman, dále prokázal svůj vliv na studium Filipín.
Se zveřejněním Nepokoje, pogromy, džihád: náboženské násilí v Indonésii (Ithaca, NY: Cornell University Press, 2006), Sidelova práce přilákala obnovenou kritickou pozornost mezi vědci, novináři,[2] a tvůrci politik, zejména v kontextu rostoucího zájmu o islamistický terorismus v jihovýchodní Asii. Sidelova kniha nabídla originální vysvětlení vzorce náboženského násilí v Indonésii od poloviny 90. let do roku 2005 a spojila posun od nepokojů (1995–97) k pogromům (1998–2001) k džihádu (2002–2005) ke změnám v struktury náboženské identity a autority v Indonésii a nejistoty a úzkosti doprovázející tyto změny. Jak poznamenává Sadanand Dhume, Pan Sidel sleduje kořeny náboženského konfliktu v Indonésii až k nizozemské vládě. Tvrdí, že nizozemský systém pillarizace, ve kterém katolíci a protestanti vyvinuli své vlastní náboženské školy, sdružení a politické strany, byl v Indonésii nápadně napodobován. Náboženská identita člověka - katolická, protestantská, nominální muslimská nebo ortodoxní muslimka - určovala jeho školní docházku a nakonec i jeho přístup k moci prostřednictvím zákonodárného sboru, veřejné služby nebo armády.[3] Jedním z nedostatků práce je, že Sidelův institucionalistický argument opomíjí vlastní ideologické argumenty džihádistů o tom, proč se zapojují do násilného džihádu. Sidelovo vydání Islámská hrozba v jihovýchodní Asii: přehodnocení] (Washington, DC: East-West Center, 2007) si zasloužil značnou pozornost kvůli útoku na poplašné zprávy o islamistické mobilizaci v jihovýchodní Asii a jeho argumentu, že násilí ve jménu islámu odráží spíše slabost než sílu islamistické síly v regionu.[4]
Od roku 2008 pracuje Sidel na širokých srovnávacích tématech pokrývajících celý rozsah jihovýchodní Asie i mimo ni. V článku v Srovnávací politikaspojil odlišné trajektorie demokratizace v jihovýchodní Asii s pestrým vzorem formování business třídy pozorovaným v celém regionu od poloviny 19. století do současnosti. Připravované eseje pojednávají o takových tématech, jako jsou odlišné osudy nacionalismu napříč jihovýchodní Asií po nezávislosti, a vznikající soubor výzkumu takzvaného subnárodního autoritářství napříč takovými prostředími, jako je jižní Itálie a post-sovětský Rusko.
Sidel v současné době zkoumá rozdílné osudy nacionalismu napříč jihovýchodní Asií po nezávislosti a vznikající soubor výzkumu takzvaného subnárodního autoritářství napříč takovými prostředími, jako je jižní Itálie a post-sovětské Rusko. Pracuje také na zásadní revizionistické studii „nacionalistických“ revolucí v jihovýchodní Asii, která zdůrazňuje úlohu významných mezinárodních konfliktů a silných nadnárodních sil při přechodu k nezávislosti v celém regionu. Rovněž zahájil práci na studii intolerance a perzekuce náboženské deviace v muslimském světě, se zvláštním zaměřením na zacházení s Ahmadiyya menšina v řadě zemí po celé Asii a Africe.
Nedávné publikace
- Sidel, John (2009) „“Chůze ve stínu velkého muže: Junstiniano Montano a neúspěšná stavba dynastie v Cavite 1935-1972 „“. In: McCoy, Alfred W., (ed.) Anarchie rodin: stát a rodina na Filipínách. University of Wisconsin Press, Madison, USA, str. 109-162. (ISBN 978-0-299-22984-9)
- Sidel, John (2008) „“Islámská hrozba v jihovýchodní Asii: mnoho povyku pro nic? „Asijské záležitosti, 16 (3). 339-351. ISSN 0306-8374
- Sidel, John (2008) „“Sociální původy diktatury a demokracie se znovu objevily: koloniální stát a čínský imigrant při vytváření moderní jihovýchodní Asie „“. Srovnávací politika, 40 (2). str. 127-147. ISSN 0010-4159
- Sidel, John (2008) „“Džihád a přízrak nadnárodního islámu v jihovýchodní Asii „: Komparativní historická perspektiva. In: Tagliacozzo, Eric, (ed.) Jihovýchodní Asie a Střední východ: Islám, hnutí a dlouhá doba. Stanford University Press, Stanford, USA, str. 275-318. ISBN 978-0-8047-6133-8
- Sidel, John (2008) „“Rozmanité významy vysídlení: vysvětlení mezináboženského násilí v Indonésii, 1999-2001 „“. In: Hedman, Eva-Lotta E., (ed.) Konflikty, násilí a vysídlení v Indonésii. Cornell University Southeast Asia Program, Ithaca, N.Y., USA, str. 29-59. ISBN 978-0-87727-775-0
- Sidel, John (2007) „“Nezhoršuje se to: v Asii klesá terorismus „“. Globální Asie, 2 (3). 41-49.
- Sidel, John (2007) „“[1] ''Z Ruska s láskou? Indonésie, 84 s. 161-172. ISSN 0019-7289
- Sidel, John (2007) „“Islámská hrozba v jihovýchodní Asii: přehodnocení[trvalý mrtvý odkaz ]„“. East-West Center Washington, Washington D.C., USA. ISBN 978-981-230-489-6
- Sidel, John (2007) „“K „úzkosti z neúplnosti“: poststrukturalistický přístup k náboženskému násilí v Indonésii „“. Výzkum v jihovýchodní Asii, 15 (2). 133-212. ISSN 0967-828X
- Sidel, John (2007) „“Indonésie: migranti, migrující pracovníci, uprchlíci a nový zákon o občanství „“. Vysoký komisař OSN pro uprchlíky, Ženeva, Švýcarsko
- Sidel, John (2006) „“Nepokoje, pogromy, džihád: náboženské násilí v Indonésii „“. Cornell University Press, Ithaca, NY, USA. ISBN 978-0-8014-4515-6
externí odkazy
Reference
- ^ Recenzní esej Roberta W. Hefnera ve svazku 67, vydání 2 Journal of Asian Studies (2008), s. 669 a Marc Howard Ross, Perspectives on Politics, svazek 7, číslo 1 (2009), s. 159-160
- ^ Viz - Robert W. Hefner recenze esej ve svazku 67, vydání 2 Journal of Asian Studies (2008), str. 667-674
- ^ Sadanand Dhume přezkum v ekonomickém přehledu Dálného východu, Duben 2008
- ^ Viz Michael Vatikiotis, Demonizace islámu v jihovýchodní Asii Asia Times Online 22. srpna 2007.