Johannine literatura - Johannine literature

Johannine literatura odkazuje na sbírku Nový zákon díla, která se tradičně připisují Jan apoštol nebo do a Johannine Christian společenství.^[1] Jsou datovány do c. 60–110.

Seznam

Johannine literatura je tradičně považována za následující díla:^[2]

The Janovo evangelium
The Johannine listy
- The První Janův list
- The Druhý Janův list
- The Třetí Janův list
The Kniha Zjevení

Autorství

Z těchto pěti knih, jediná, která výslovně identifikuje jeho autora jako „Jan“ je Zjevení. Moderní stipendium obecně odmítá myšlenku, že tuto práci napsal stejný autor jako ostatní čtyři dokumenty.^[3] Evangelium identifikuje svého autora jako učedník, kterého Ježíš miloval, běžně označovaný jako Jan Evangelista od konce prvního století.^[4] Někteří moderní učenci přijímají názor, že milovaný učedník je autorem čtvrtého evangelia, ale neidentifikují ho s apoštolem Janem.^[5]

Vědci diskutovali o autorství Johanninovy literatury (Janovo evangelium, Janovy listy a Kniha zjevení) přinejmenším od třetího století, ale zejména od Osvícení. Autorství od Jan apoštol je odmítnut mnoha moderními učenci.^[6]^[7]

Reference

^ Bruce a kol. 2012 „The Johannine Letters: I, II, and III John
^ Moloney & Harrington 1998, str. 1
^ Bruce a kol. 2012 „The Johannine Letters: I, II, and III John
^ Eusebius z Cesareje, Církevní historie Kniha iii. Kapitola xxiii.
^ Richard Bauckham, Ježíš a očití svědci: Evangelia a svědectví očitých svědků (Eerdmans, 2006), 358-63; James L. Resseguie „Milovaný žák: Ideální úhel pohledu“, v Studie postav ve čtvrtém evangeliu: Narativní přístupy k sedmdesáti postavám u Jana (Mohr Siebeck, 2013), 535-49, 548.
^ Harris, Stephen L. (1985). Pochopení Bible: Úvod čtenáře (2. vyd.). Palo Alto: Mayfield. p. 355. ISBN 978-0-87484-696-6. Ačkoli starověké tradice přisuzované apoštolovi Janovi čtvrtému evangeliu, knize Zjevení a třem Janovým listům, moderní učenci věří, že žádný z nich nenapsal.
^ Kelly, Joseph F. (1. října 2012). Historie a kacířství: Jak mohou historické síly vytvářet konflikty nauky. Liturgický tisk. p. 115. ISBN 978-0-8146-5999-1.

Zdroje

Bruce, Frederick; Cain, Seymour; Davis, H. Grady; Faherty, Robert; Flusser, David (2012), „Biblická literatura“, Encyklopedie Britannica
Moloney, Francis; Harrington, Daniel (1998), Janovo evangelium Collegeviille: Liturgical Press, ISBN 978-0-8146-5806-2, vyvoláno 2012-11-26

[1] Bruce a kol. 2012 „The Johannine Letters: I, II, and III John

[2] Moloney & Harrington 1998, str. 1

[3] Bruce a kol. 2012 „The Johannine Letters: I, II, and III John

[4] Eusebius z Cesareje, Církevní historie Kniha iii. Kapitola xxiii.

[5] Richard Bauckham, Ježíš a očití svědci: Evangelia a svědectví očitých svědků (Eerdmans, 2006), 358-63; James L. Resseguie „Milovaný žák: Ideální úhel pohledu“, v Studie postav ve čtvrtém evangeliu: Narativní přístupy k sedmdesáti postavám u Jana (Mohr Siebeck, 2013), 535-49, 548.

[harris-6] Harris, Stephen L. (1985). Pochopení Bible: Úvod čtenáře (2. vyd.). Palo Alto: Mayfield. p. 355. ISBN 978-0-87484-696-6. Ačkoli starověké tradice přisuzované apoštolovi Janovi čtvrtému evangeliu, knize Zjevení a třem Janovým listům, moderní učenci věří, že žádný z nich nenapsal.

[Kelly2012-7] Kelly, Joseph F. (1. října 2012). Historie a kacířství: Jak mohou historické síly vytvářet konflikty nauky. Liturgický tisk. p. 115. ISBN 978-0-8146-5999-1.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]