João I z Konga - João I of Kongo
né Nzinga-a-Nkuwu z království Kongo aka Kongo-dia-Ntotila (v Kikongo) | |
---|---|
Awenekongo z Lukeni Nkanda | |
Manikongo z Království Kongo | |
Panování | 1470–1509 |
Předchůdce | Nkuwu a Ntinu z Konga |
Nástupce | Nzinga-a-Mvemba Afonso I. |
narozený | Nzinga-a-Nkuwu 1470 |
Zemřel | 1509 |
Manželka | Nzinga a Nlaza |
Problém | Nzinga-a-Mvemba Afonso I. |
Dům | Kilukeni |
Otec | Nkuwu a Ntinu z Kongo dia Ntotila |
Náboženství | Bukongo Krátce Římský katolicismus (1491-1495) |
Nzinga-a-Nkuwu João I né Nzinga-a-Nkuwu, byl 5. ManiKongo z Království Kongo (Kongo-dia-Ntotila v jazyce Kikongo) mezi lety 1470 a 1509. Dobrovolně konvertoval k římskému katolicismu. Byl pokřtěn dne 3. května 1491 a přijal křesťanské jméno João. Brzy poté ManiKongo Nzinga-a-Nkuwu João I opustil novou víru z řady důvodů, jedním z nich byl Římskokatolický kostel požadavek monogamie. Z politického hlediska si král nemohl dovolit opustit mnohoženství a přijmout monogamii, kulturní posun, o kterém král nemohl uvažovat, protože moc v Kongu byla volitelná, spíše než dědičná jako v Evropě. Kongo kultura následovala a Matrilinealita struktura, kde starší syn krále není automaticky dalším králem.
Brzy panování
Král Nzinga-a-Nkuwu byl sedmý vládce Konga.[1] Byl ženatý s královnou Nzingou a Nlazou, bratrancem.[2] Měla syna od krále jménem Nzinga Mbemba. Později mu pomohla stát se králem Konga po smrti jejího manžela.[2] Za vlády Nzinga a Nkuwu se Kongo rozrostlo na 100 000 kilometrů čtverečních a obsahovalo velmi centralizovanou vládu.[3]
Příchod Portugalců
V roce 1483 portugalský caravel kapitánem Diogo Cão dosáhl ústí řeky Řeka Kongo a navázal kontakt s poddanými krále.[4] Cão odplul zpět Portugalsko nesoucí večírek vyslanců Konga. Při příjezdu do Lisabon, vyslanci byli pokřtěni a umístěni do kláštera před návratem ke králi v roce 1491.[5]
Spolu s emisary přišli portugalští kněží, zedníci, tesaři a vojáci plus evropské zboží.[5] Lodě kotvily v Mpinda a po krátkém zastavení pokřtít guvernéra Soyo, strýc do manikongo průvod pokračoval do hlavního města, kde je přivítal král a pět jeho předních šlechticů.[5]
Křty a pozdější vztahy
Dne 3. května 1491 byl král Konga spolu se svou rodinou pokřtěn.[6] Zpočátku měl být obrácen pouze král a jeho šlechtici, ale královna požadovala pokřtít.[2] Kongova královská rodina převzala jména svých portugalských protějšků, tedy João, Leonor (v některých případech Leanor) a Afonso.[7] Tisíc subjektů bylo podrobně popsáno, aby pomohlo portugalským tesařům postavit kostel, zatímco portugalští vojáci doprovázeli krále v kampani na obranu provincie Nsundi z Bateke lupiči.[6] Evropské střelné zbraně byly při vítězství rozhodující a bylo zajato mnoho zajatců.[6]
Pozdější život
Většina Portugalců později odešla s otroci a slonová kost a zanechal po sobě kněze a řemeslníky.[6] Po této kulturní líbánce se králova profese katolické víry ukázala jako krátkodobá.[6] Zemřel v roce 1509. Jeho nástupcem byl jeho syn Afonso I. přes královnu, Nzinga a Nlaza.[2]
Viz také
Reference
- ^ Oliver, Roland a Anthony Atmore: „Medieval Africa, 1250–1800“, strana 167. Cambridge University Press, 2001.
- ^ A b C d Thornton, John: „Elite Women in the Kingdom of Kongo: Historical Perspectives on Women's Political Power“, strana 442. The Journal of African History, Vol. 47, 2006.
- ^ Thornton, John: „Elitní ženy v království Kongo: Historické pohledy na politickou moc žen“, strana 438. The Journal of African History, Vol. 47, 2006.
- ^ Oliver, Roland a Anthony Atmore: „Medieval Africa, 1250–1800“, strana 168. Cambridge University Press, 2001.
- ^ A b C Oliver, Roland a Anthony Atmore: „Středověká Afrika, 1250–1800“, strana 169. Cambridge University Press, 2001.
- ^ A b C d E Oliver, Roland a Anthony Atmore: „Medieval Africa, 1250–1800“, strana 170. Cambridge University Press, 2001.
- ^ Hilton, Anne: „Rodina a příbuzenství mezi Kongem jižně od řeky Zair od šestnáctého do devatenáctého století“, strana 197. The Journal of African History, Vol. 24, č. 2, 1983.
Předcházet Nkuwu a Ntinu | Manikongo 1470–1509 | Uspěl Afonso I. |