Ji Waya La Lachhi Maduni - Ji Waya La Lachhi Maduni

Ji Waya La Lachhi Maduni sídlí v Tibet
Káthmándú
Káthmándú
Lhasa
Lhasa
Káthmándú a Lhasa
Karavan překračující tuňskou planinu v Tibetu ve 30. letech.

"Ji Wayā Lā Lachhi Maduni" (Devanagari: जि वया ला लछि मदुनि) („Není to měsíc, co jsem přišel“) je tradiční nepálská píseň o tibetském obchodníkovi a jeho novomanželce. Balada dovnitř Nepál Bhasa pochází z konce 18. století.[1][2][3]

Tato tragédická píseň byla citována jako zdroj „Muna Madan ", krátký epický příběh v Nepálský jazyk složeno Laxmi Prasad Devkota v roce 1936.[4][5][6]

Synopse

Balada „Ji Wayā Lā Lachhi Maduni“ je ve formě dialogu. Existují tři osoby, manžel, manželka a tchyně. Muž se chystá odejít Káthmándú pro Tibet v práci.

Píseň začíná tím, že manželka prosí svoji tchyni, aby ho zastavila, a řekla, že to není ani měsíc, co přišla k nim domů, a on chce jít pryč. Nabízí jí, že ji předá výbava nevěsty aby mohl zahájit podnikání v Nepál a nemusel jít do Tibetu. Ale manžel ji utěšuje, že se za rok nebo dva vrátí.

Na cestu se vydává po příznivém obřadu, „pravou rukou přijímá rituální dary a levou rukou si utírá slzy“.

Uběhlo několik měsíců, nebylo o něm ani slovo a manželka vidí špatná znamení. Jednoho dne podvodná přítelkyně přinese zprávu, že její manžel zemřel v Tibetu. Zoufalý vyjadřuje své přání připojit se ke svému manželovi ve smrti a zavazuje se sati navzdory prosbám její tchyně, aby tak neučinila.

O tři roky později se syn vrací domů z Tibetu. Jeho matka mu z okna řekne, že nemůže vstoupit do domu, protože už provedli jeho rituály smrti. Také mu řekne, že jeho žena spáchala sati poté, co slyšela, že je mrtvý. Syn je v šoku a odchází a stává se asketickým.[7]

Pozadí

Název písně „Ji Wayā Lā Lachhi Maduni“ v Nepálu Bhase znamená „Není to měsíc, co jsem přišel“. Je to populární sezónní píseň v newarské společnosti a zpívá se během sezóny pěstování rýže.[8]

Téma písně je založeno na životě a dobách obchodníků a řemeslníků z Káthmándú, kteří v minulosti na dlouhou dobu chodili do Tibetu. Známý jako Lhasa Newar, provozovali obchodní domy v Lhasa a dalšími městy a uskutečňoval obchod mezi Nepál, Indie a Tibet. Řemeslníci stavěli chrámy a vytvářeli umělecká díla pro kláštery. Tradice sahá staletí.[9][10]

Manželky a rodiny byly velmi znepokojeny, když cestující odešli, protože často umírali na treku přes Himálaj hory nebo drsné podnebí na tibetské náhorní plošině a balady popisující jejich těžkosti se často zpívají.[11]

Text

Níže se objeví prvních několik řádků písně.

(Manželka) Ji wayā lā lachhi maduni, chhi kāya San jhāya dhāla
Thugu chhabār liganā disan nhān.
(Tchýně) Ji kāya putā jā ligane majiu, bhalichā
Ji kāya yā lajagā madu nhān.
(Manželka) Ayale māju hāya chhi kāya yā lajagār madusā
Jigu kosa lawa lhānā biya nhān.
(Tchýně) Ayale bhalichā mayju, dhandā chhanan kāyamate
Dakhalakha jaka chonā ​​wai nhān.
(Manželka) Lakha madu pukhulisa ngā gathe choni, māju
Thugu chhabār liganā disan nhān.
Ayale prabhu swāmi, San jhāya dhāya kamarád
Bhina ​​jā jinan jui matāyā nhān.
(Manžel) Ayale misā hāya, tākāl chone makhu
Danchhi nidan jaka chonā ​​waya nhān.
(Manželka) Nanānan majisenli jita pār biyā disan
Ji māmyā saranasa ubývala nhān.
(Manžel) Chhanta pār madu misā, jigu chhenyā bhālā chhanta
Bhinaka nidān yānā chonwa nhān.
(Manželka) Lakha madu pukhulisa paleswān gathe hoi
Hoigu āshā jita madu nhān.
Shubha dina shubha belā mangal yānā thāsa
Khoya mate dheeraj ni yāwa nhān.
Jawa lhātinská saganská fáze, khawa lhātin khobi huse
Ji prabhu limasose jhāla nhān.[12]

Překlad

(Manželka) Není to měsíc, co jsem přišel, a tvůj syn říká, že jede do Tibetu
Tentokrát ho prosím nepouštějte.
(Tchýně) Nemohu mu zakázat jít, snacha
Nemá práci.
(Manželka) Pokud váš syn nemá práci, tchyně
Odevzdám své svatební dárky.
(Tchýně) Ach, snacha, neboj se
Bude pryč jen pár let.
(Manželka) Jak bude ryba žít v rybníku bez vody, tchyně
Zakažte mu prosím tentokrát.
Ó manžele, neříkej, že půjdeš do Tibetu
Nevidím nic dobrého.
(Manžel) Ach, manželko, nezůstanu dlouho
Zůstanu jen rok nebo dva.
(Manželka) Protože nebudete poslouchat, dejte mi prosím rozvod
Vrátím se ke své matce.
(Manžel) Nebudu se s tebou rozvádět, ty jsi zodpovědný za péči o můj dům
Pečlivě plňte své povinnosti.
(Manželka) Jak bude kvést lotos v rybníku bez vody
Neočekávám, že bude kvést.
Na obřadu štěstí během slibné hodiny v slibný den
Neplačte, zůstaňte klidní.
Pravou rukou přijímal rituální dary a levou rukou si utíral slzy
Můj manžel odešel, aniž by se ohlédl.[13]

Viz také

Reference

  1. ^ Lienhard, Siegfried (1992). Songs of Nepal: An Anlogy of Nevar Folksongs and Hymns. Nové Dillí: Motilal Banarsidas. ISBN  81-208-0963-7. Strana 84.
  2. ^ Hutt, Michael (červenec 1994). "Knižní recenze" (PDF). Příspěvky k nepálským studiím. Centrum nepálských a asijských studií (CNAS), Tribhuvan University. Citováno 27. června 2012. Stránka 253.
  3. ^ Von Bohlen, Dominik (prosinec 2012). "Muna Madan". ECS Nepál. Archivovány od originál dne 26. prosince 2012. Citováno 18. prosince 2012.
  4. ^ Hutt, Michael (1991). Himalájské hlasy: Úvod do moderní nepálské literatury. University of California Press. ISBN  9780520070486. Stránka 41.
  5. ^ Pradhan, Narmadeswar (říjen – listopad 2009). „Muna Madan Ra Ji Waya La Lachhi Maduni Gitikatha“. Madhuparka. Káthmándú: Gorkhapatra Corporation. Stránka 99.
  6. ^ „Ji Wayala Lachhi Maduni (Pushpa Chitrakar)“. Academia.edu. Citováno 19. července 2013.
  7. ^ Kasa, Prem Bahadur (ed.) (1983). Bakhan Mye. Káthmándú: Chwasa Pasa. Stránka 41.
  8. ^ Lienhard, Siegfried (1992). Songs of Nepal: An Anlogy of Nevar Folksongs and Hymns. Nové Dillí: Motilal Banarsidas. ISBN  81-208-0963-7. Strana 84.
  9. ^ Lewis, Todd T. „Buddhismus, himálajský obchod a newarští obchodníci“. Citováno 8. června 2012.
  10. ^ Hodgson, Brian Houghton (1874). „Eseje o jazycích, literatuře a náboženství Nepálu a Tibetu“. London: Trubner & Co.. Citováno 8. června 2012. Stránka 97.
  11. ^ Lewis, Todd T. (listopad 1993). „Newarsko-tibetský obchod a domestikace„ Siṃhalasārthabāhu Avadāna “. Dějiny náboženství. University of Chicago Press. Citováno 9. června 2012. Stránka 151.
  12. ^ Kasa, Prem Bahadur (ed.) (1983). Bakhan Mye. Káthmándú: Chwasa Pasa. Stránka 41.
  13. ^ Lienhard, Siegfried (1992). Songs of Nepal: An Anlogy of Nevar Folksongs and Hymns. Nové Dillí: Motilal Banarsidas. ISBN  81-208-0963-7. Strana 84.