Židovská předmanželská smlouva - Jewish prenuptial agreement - Wikipedia

The Židovská předmanželská smlouva byl v nedávné době vyvinut s uvedeným záměrem zachovat židovský žena se stala agunah v případech, kdy jí manžel odmítne poskytnout a dostat (Židovský rozvodový dokument).[1] Bez takové dohody Židovská manželství nelze zrušit bez souhlasu a spolupráce obou manželů. Tento nový typ předmanželská smlouva přijímá ustanovení o možnosti rozvodu. Stanovením pravidel před uzavřením manželství ve formě smlouvy mají oba manželé zájem na důstojném jednání o rozvodu a dostat-zamítnutí je zabráněno.

Halakhic pozadí

Halakha (Židovský zákon) uvádí, že aby byl platný židovský rozvod, musí manžel umístit a dostat (Židovský rozvodový dokument) v rukou jeho manželky z jeho vlastní svobodné vůle (Yebamot, 14: 1). Pokud nemá v úmyslu se s manželkou rozvést, nemůže to místo něj udělat žádný jiný účastník - osoba ani soud. Připoutaná k ní židovská žena manželství kvůli neschopnosti jejího manžela poskytnout jí a dostat, se označuje jako a mesorevet dostat. Pozdní běžné použití termínu agunah zahrnovalo oběť dostat- také odmítnutí.

Při diskusi o agunah problém, je třeba rozlišovat mezi klasickou definicí aguny a oběti dostat-zamítnutí. Halakhically, agunah je žena, jejíž manžel zmizel a není známo, zda je naživu nebo mrtvý. Příkladem je cestující na lodi, která se potopila ve „vodách, které nemají konec“ (Babylonian Talmud, Yevamot, kapitola 10). Případ klasické aguny ještě dnes možná existuje: Manželky několika mužů, kteří byli zabiti 11. září, potenciálně mohli být prohlášeni za agunu, avšak s kombinovaným mezinárodním právním úsilím několika významných osobností Ortodoxní rabíni, všechny tyto případy byly vyřešeny a ženám bylo povoleno znovu se oženit.[2] Častějším problémem je manžel, který je živý a zdravý, ale odmítá dát své ženě a dostat. Žena se za těchto okolností nazývá a mesorevet dostat - žena, která je odmítnuta a dostat.

Historické pozadí

Problém dostat- odmítnutí se rozšířilo, když Židé žili v zemích, kde byl k dispozici civilní rozvod, odděleně od náboženského rozvodu. Nejstarší předmanželská smlouva o prevenci dostat- odmítnutí bylo vyvinuto a přijato Rabínskou radou Maroka 16. prosince 1953 („Sefer Hatakanot“, sv. 1, Institut pro marockou židovskou tradici, Jeruzalém). Předmanželská smlouva získala další schválení v roce 1981 od Chalom Messas, hlavní jeruzalémský rabín („Sefer Tevuot Shemesh“, Jeruzalém 1981). Po Messasově zapojení se rabínská rada Ameriky aktivně věnovala této otázce („Komise RCA: Řešení problému Gittina“, Hamevaser, sv. 22, č. 2, 27. října 1983). Poslední z řady rezolucí RCA - „že v Americe a v celém židovském světě existuje významný problém s agunou, ne rabín by měl celebrovat na svatbě, kde nebyla uzavřena řádná předmanželská smlouva o získání “- bylo přijato 18. května 2006.[3]

Předmanželská smlouva jako preventivní řešení

Ve Spojených státech je nejvýznamnější předmanželská smlouva o prevenci dostat- odmítnutí podepsané uvnitř ortodoxní židovské komunity je souhlasem Beth Din of America.[4] Jedná se o „závaznou rozhodčí smlouvu“. Beth Din, přijatý nevěstou i ženichem jako rozhodčí tribunál, je legálně oprávněn vydat závazné rozhodnutí ve všech otázkách týkajících dostat. Tím je zajištěno, že veškerá rozhodnutí vedoucí ke správě get jsou prováděna podle pravoslavných halakha, rabínskými soudci. Ustanovení předmanželské smlouvy vymezují pravidla přijatá signatáři, podle nichž by měl rozhodovat rabínský soud. Existují volitelná ustanovení, která soudu povolují rozhodovat o peněžních věcech nebo o péči o dítě a souvisejících věcech. Celá dohoda je v souladu s právem státu, kde je podepsána, a může být vynucena jako závazná rozhodčí smlouva u státního soudu.

Jádrem předmanželské smlouvy je peněžní závazek ženicha. Zavazuje se, že bude svou manželku určitou měrou podporovat (z hlediska rozluky), pokud budou podle židovského práva ženatí, pokud Beth Din vydá rozhodnutí o vymáhání této povinnosti. V podstatě to znamená, že od okamžiku, kdy jeho žena požádá o získání a Beth Din doporučuje, aby poskytl nárok, dokud nedává nárok, je manžel povinen „podporovat mou budoucí manželku ode dne, kdy náš domácí bydliště společně z jakýchkoli důvodů zanikne, a to ve výši ... namísto mé židovské zákonné povinnosti podpory, dokud my dva zůstaneme vdaní podle židovského práva ... “

Rabín Aryeh Klapper potvrzuje: „Byla navržena široká škála předmanželských smluv. Každá měla své halakické zastánce a odpůrce, ale v dobrém či horším případě žádná nezískala takovou širokou podporu nezbytnou pro účinnost až před sedmi lety. V té době existoval mechanismus původně navržený rabínem J. Davidem Bleichem a vyvinutý rabínem Mordekhai Willigem získal drtivý halachický souhlas v rámci pravoslavného rabinátu. Rabínské organizace jako RCA a Mladý Izrael a laické organizace jako pravoslavný správní výbor a Centrum pro svatební svatby, poté zahájily pokračující úsilí o to, aby byl podpis této dohody univerzální praxí. Toto úsilí se setkává s rostoucím úspěchem. Počet párů podpisujících dohody dramaticky roste, stejně jako počet rabínů, kteří to důrazně doporučují nebo dokonce odmítají vykonávat bez ní, na předmanželských setkání . “[5]

Ředitel Beth Din of America, Yona Reiss,[6] opakovaně uvedl na veřejných prostranstvích (ústně a týdně v roce 2006) Židovský tisk noviny), že podle jeho znalostí je „předmanželská smlouva stoprocentně účinná. V každém případě páru, který předtím podepsal předmanželskou smlouvu a později přišel k rozvodu, došlo k dostat dodáno včas. “[Citace je zapotřebí ].

The Organizace pro řešení agunotu zahájila Iniciativu prevence Agunah, aby vzdělávala severoamerickou židovskou komunitu o důležitosti standardizace používání předmanželské smlouvy, aby se předešlo situacím odmítnutí.[7] V listopadu 2014 vydali a video propagovat poselství, že „přátelé nedovolí, aby se manželé oženili bez předplatného“.[8]

Existují další předmanželské smlouvy o prevenci dostat- odmítnutí, která byla podepsána ve Spojených státech. Moshe Tendler nabízí alternativní verzi.[Citace je zapotřebí ]

Konzervativní judaismus se snaží předcházet případům odmítnutí získat připojením doložky k ketubah (manželská smlouva), na rozdíl od samostatné předmanželské smlouvy, známé jako Liebermanova doložka: Smluvní strany se dohodly, že pokud probíhá občanskoprávní rozvodové řízení, musí se oba dostavit před a bet din (rabínský soud) Rabínské shromáždění a Židovský teologický seminář Ameriky. Saul Lieberman, profesor židovského teologického semináře, navrhl doplnit doložku do ketubah vytvořit právní prostředek prostřednictvím civilních soudů v případě, že jedna strana nebude spolupracovat na židovských rozvodových řízeních. Liga žen konzervativního judaismu oficiálně schválila použití klauzule Lieberman v kombinaci s předmanželskou smlouvou v roce 2008.[9] V praxi se ženám daří prosazovat „Liebermanovu klauzuli“, i když ne vždy ketubah sám u amerických státních soudů, včetně nejvyššího soudu státu New York,[10] ačkoli pokračující otázky týkající se právní platnosti dokumentu vedly Konzervativní rabínské shromáždění k podpoře podpisu prohlášení o záměru spolu s doložkou.[11]

Heskem L’Kavod Hadadi

V Izraeli byla vyvinuta jiná dohoda hebrejština, nazvaný Heskem L’Kavod Hadadi (Dohoda o vzájemném respektu[12]) napsal tým dvou rabínů a advokát rabínského soudu - David Ben Zazon, Elyashiv Knohl a Rachel Levmore[13] - po konzultaci s odborníky z různých oblastí (židovské právo, rabínské soudy, rodinné právo, ženské organizace, psychologie). Tuto konkrétní dohodu doporučují dotčené organizace, rabínské i feministické, včetně ředitele izraelských rabínských soudů, Eli Ben-Dahan.[14] Předmanželská smlouva v zásadě funguje na podobném principu manželské podpory v případě vzpoury jako v případě Beth Din of America.[15] V dohodě o vzájemném respektu je však povinnost vzájemná. Nevěsta i ženich se zavazují podporovat svého manžela / manželku, a to v rozmezí od 1 500 $ měsíčně do poloviny jeho čistého měsíčního příjmu. Povinnost se aktivuje po oznámení, po kterém následuje definovaná čekací doba, pokud je pár stále ženatý podle halakha. Pokud je manžel ochoten dát / přijmout dostat v tomto bodě je bezpodmínečně jeho povinnost zrušena. Tímto způsobem zůstane v platnosti pouze povinnost vzpurného manžela / manželky. Je zřejmé, že pokud byl během čekací lhůty poskytnut příspěvek, žádný z manželů není povinen vůči druhému. Tato dohoda zahrnuje další záležitosti, například: Pokud jeden z manželů požaduje manželskou terapii, druhý musí vyhovět až třem návštěvám; zákon o společenském vlastnictví státu Izrael je přijímán jako halakha pro ty, kteří dohodu podepsali.

Rada mladých izraelských rabínů v Izraeli ve spolupráci s Yonah Reiss a Michael Broyde, oba Beth Din of America, přeložili Dohodu o vzájemném respektu do angličtiny.[16] Je zahrnuta klauzule, která přiděluje jurisdikci Beth Din of America v případě, že by se samotná dohoda o vzájemném respektu z jakéhokoli důvodu ukázala jako nevymahatelná ve státě Izrael nebo „v jurisdikci, v níž mají strany bydliště v době, kdy kterýkoli z nich usiluje o prosazení svých ustanovení “. Za těchto okolností se dohoda o vzájemném respektu mění na závaznou arbitrážní dohodu s Beth Din of America určenou jako arbitr. Stejná dohoda byla přeložena z původní hebrejštiny [17] také do francouzštiny,[18] Španělština.[19] a rusky.[20]

Ve Spojeném království London Beth Din nabízí předmanželskou smlouvu, která je v zásadě obecnou rozhodčí smlouvou o jmenování London Beth Din jako arbitra „v případě jakéhokoli sporu v manželství se oba zúčastní soudu vrchního rabína London Beth Din… pokud to bude vyžadováno a že budou dodržovat pokyny této Beth Din, včetně spolupráce při jakékoli doporučené mediaci, při řešení všech problémů vyplývajících z jejich židovského manželství nebo v souvislosti s ním. “[21] Podrobnější dohodu založenou na izraelské „dohodě o vzájemném respektu“, která byla přizpůsobena specifikům britského rodinného práva, vypracovala Rachel Levmore s britským advokátem Danielem Clarkem s názvem „Prenuptial Agreement for Mutual Respect (PAMR) for použití v Anglii ".[22]

Rabínská debata

Někteří rabíni vyjádřili halakické výhrady k židovské předmanželské dohodě.

4. května 2015 Sholom Shuchat přednesl projev odsuzující použití prenup, vysvětlující, proč může některý diskvalifikovat dostat získané v důsledku toho.[23]

2. srpna 2015 Moshe Sternbuch oznámila, že předmanželská smlouva Beth Din of America má za následek potenciálně diskvalifikovaný gittin.[24] Jiní vznesli námitky proti Heskem L’Kavod Hadadi.[25]

Reference

  1. ^ Viz Rachel Levmore, „Získejte odmítnutí ve Spojených státech a jedna metoda prevence: předmanželské smlouvy“, Ženy v judaismu [ed. Tova Cohen], Bar Ilan University, Ramat Gan 2001.
  2. ^ "Agunot". Archivovány od originál dne 19. února 2007. Citováno 2007-07-25.
  3. ^ „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 25. 7. 2018. Citováno 2007-07-25.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
  4. ^ „Archivovaná kopie“ (PDF). Archivovány od originál (PDF) dne 2007-07-25. Citováno 2007-07-25.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
  5. ^ http://www.summerbeitmidrash.org/sbm/SBM.nsf/DocsByUName/08006395AE0572EB87256A3600686AB0/$File/prenup.fin.pdf!OpenElement
  6. ^ [1]
  7. ^ „ORA | Organizace pro řešení agunotu“. ORA | Organizace pro řešení agunotu. Citováno 2015-07-16.
  8. ^ „Přátelé nedovolte, aby se přítel oženil bez Prenup“.
  9. ^ [2][trvalý mrtvý odkaz ]
  10. ^ David Ellenson a James Ellenson, „Americké soudy a vymahatelnost Ketubah jako soukromá smlouva: vyšetřování nedávných rozhodnutí soudu USA“ Konzervativní judaismus35:3 (1982)
  11. ^ http://www.ritualwell.org/ritual/lieberman-clause
  12. ^ [3]
  13. ^ [4]
  14. ^ [5]
  15. ^ „Archivovaná kopie“ (PDF). Archivovány od originál (PDF) dne 2007-07-25. Citováno 2007-07-25.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
  16. ^ [6]
  17. ^ [7]
  18. ^ [8]
  19. ^ [9]
  20. ^ [10]
  21. ^ [11]
  22. ^ [12]
  23. ^ „Košer Prenup: Existuje?“. Citováno 13. května 2017.
  24. ^ [13]
  25. ^ [14]

externí odkazy

Mezinárodní a Izrael

Spojené království

Spojené státy