Jesus Castellanos - Jesus Castellanos
Jesús Castellanos y Villageliú (8. srpna 1878 - 29. května 1912) byl kubánský spisovatel, novinář, kritik, karikaturista a právník narozený v Havana, Kuba.
Životopis
Rodina a raná léta
Castellanos byl synem Dr. Manuela Sabása Castellanos y Aranga a Mercedesu Villageliú e Irola, oba kubánského původu. Jeho otec se zúčastnil University of Paris kde v roce 1868 získal lékařský titul. O rok později získal uvedený titul ve Španělsku a po svém návratu na Kubu získal v roce 1881 titul PhD v oboru vědy a v roce 1889 druhý titul v oboru farmacie. University of Havana. Byl čestným členem Academia de Ciencias Médicas, Físicas y Naturales de La Habana. Byl lékařem, výzkumným pracovníkem a učil také fyziku na Havanské univerzitě. Byl Mason 33. stupně a lingvista s dobrou znalostí francouzštiny, italštiny, angličtiny a němčiny. Předkové Jesús Castellanos tvrdili, že jeho babička z matčiny strany, Concepción Irola y Ponce de León, byla potomkem španělského dobyvatele, Juan Ponce de León.
Jesús Castellanos se narodil na Galiano Street v Havaně v domě svých prarodičů z matčiny strany. Byl třetím z osmi dětí. Od raného dětství se Jesús zajímal o kresbu, skicování a literaturu. Nejenže projevil časnou zálibu v klasických španělských autorech, ale také zejména v moderních spisovatelích Victor Hugo a Jules Verne.
V roce 1893 vstoupil Jesús na Havanskou univerzitu, nejprve imatrikuloval na Filosofické a literární škole, ale brzy poté přešel na Právnickou školu. V následujícím roce znovu změnil kurz, tentokrát na School of Engineering. Bylo to ve studentské práci pojmenované El Habanero že Castellanos, když mu bylo pouhých šestnáct let, vydal své první literární úsilí, téměř všechny ve verších. V oblasti poezie se však neměl stát jedním z kubánských literárních vůdců, ale spíše v beletrii prózy, zejména povídce a románu.
V roce 1896 se jeho rodiče, obávající se jeho účasti v krvavém a stále rostoucím konfliktu v kubánské válce za nezávislost na Španělsku, rozhodli poslat ho na Mexiko žít se strýcem, Pedro Calvo. Castellanos se stal horlivým zastáncem společností v Mexiku, které pracovaly pro nezávislost Kuby.
Během prvního amerického zásahu se Castellanos vrátil na Kubu a znovu vstoupil na Havanskou univerzitu, ale místo toho, aby pokračoval v právnickém vzdělání, nastoupil na studium architektury, což nepochybně ovlivnil jeho velký zájem o kresbu - byl žákem kubánského malíře Leopolda Romañacha, navštěvoval výtvarné kurzy v Academia de San Alejandro v La Habaně i v Academia de San Carlos během svého pobytu v Mexico City. Když byl v předvečer studia architektury a chyběly mu pouze dva kurzy, byl přesvědčen, že to není jeho profese, a znovu změnil kurz, tentokrát se vrátil k právu. V prosinci 1904 absolvoval Havanskou univerzitu a získal titul „Doctor en Derecho Civil“ (doktorát z občanského práva).
Castellanos byl pokřtěn v katolický kostel a jeho matka ho později vyzvala, aby se přidružil ke katolické církvi, ale bezvýsledně. Ačkoli jeho otec byl prominentní Svobodný zednář, Castellanos nikdy nebyl spojován s bratrstvím. Oženil se s Virginií Justiniani 26. srpna 1908.
Smrt
V roce 1911 Castellanos odešel Lake Placid, New York doufal, že mu zlepší zdraví, které od mládí bylo špatné. Jeho nemocí bylo chronické onemocnění žaludku. Ve svém úsilí o rekonvalescenci také trávil čas v Isle of Youth (dříve nazývaný ostrov Pines), Santa María del Rosario v provincii Havana a Amaro v provincii Santa Clara na Kubě. Zatímco u jezera Placid začal svůj román, Los Argonautas, který nebyl nikdy dokončen.
Jesús Castellanos zemřel 29. května 1912 ve věku 33 let tyfus. Zanechal po sobě manželku a dvě děti Julia a Alicii, kteří byli v době jeho smrti ve věku dvou let a deseti dnů.
Kariéra
Novinář a autor
V roce 1901 Castellanos začal psát a ilustrovat pro denní tisk, La Discusión, jako městský reportér, kritik a karikaturista. Jeho příspěvky do tohoto periodika byly podepsány jeho pseudonymem „Scarpia“. Za krátkou dobu byl povýšen do redakce. Psal také pro deník Patria pod názvem Cabezas de Estudio. Tyto články vtipně zobrazovaly nejvýznamnější politiky té doby a byly doprovázeny jeho karikaturními skicemi těchto politiků. Tyto příspěvky se objevovaly denně něco málo přes rok a autor z nich vybral padesát dva, které získaly největší uznání, a vydal je v knižní podobě pod názvem Cabezas de Estudio.
v La Discusión, Castellanos zahájil týdenní sekci pod expresivním názvem „Una Semana Menos“ a právě tato sekce definitivně určila jeho literární postavení. Jeho intelektuální a filozofické úspěchy mu poskytly kulturní rovnováhu, kterou dobře využil ve svých týdenních článcích, které se zabývaly různými tématy na místní, národní a mezinárodní bázi. Tyto články výrazně přispěly k popularitě příspěvku. Castellanos se domníval, že kubánský tisk je nejúčinnějším prostředkem stimulace intelektuálního růstu jeho krajanů, vytváření občanské hrdosti na komunitu a podpory obecného blahobytu ostrovní republiky.
Právník
Castellanos vykonával advokacii v krátkých intervalech mezi novinářskou prací a literárními aktivitami. V roce 1906 byl jmenován „Abogado de Oficios de la Audiencia de La Habana“ (odvolací soud), v jehož práci brzy zvítězila jeho pracovitost a věrnost. povýšení na „Abogado Fiscal de la Audiencia de La Habana“ (okresní advokát) v roce 1908.
Práce, styl a inovace
Funguje
Jeho jediná díla publikovaná v knižní podobě před jeho smrtí byla: Cabezas de Estudio (1902), sbírka karikatur mužů prominentních ve veřejném životě Kuby během jeho působení; De Tierra Adentro (1906), svazek povídek; La Conjura (1908), román; a La Manigua sentimentální (1910), krátký román.
Národní akademie umění a věd na Kubě posmrtně shromáždila a vydala tři svazky Castellanosových spisů: Los Optimistas (1914), De la Vida Internacional (1916) a Los Argonautas (1916). Jeho dosud nepublikovaná díla jsou pravděpodobně objemově stejná jako ta, která byla publikována.
Romány
- La Conjura (1908)
- La manigua sentimentální (1910)
- Los argonautas (1916 - nedokončený)
Eseje, články a kroniky
- Crónicas y apuntes
- Los reyes de Oriente
- Bajo el árbol del bambú
- Humos de San Silvestre
- Dormir, dormir
- Bajo el mareo
- Posta restante
- Serpentinas
- Balada de la hoja seca
- ¡Aquellos años! ...
- La primavera
- Aguafuerte
- Arte francés
- Visiones de junio
- Quebec, la romántica
- Estampas neoseculares (Los héroes de Reims)
- Estampas neoseculares (La danza de los "apaches")
- La tristeza humilde
- Renacimiento
- Adiós z roku 1911
Los optimistas
- La alborada del optimismo
- Rodó y su Proteo
- Rudyard Kipling
- Mark Twain
Přednášky a názory
- Heredia y el parnasianismo
- Las cuerdas de la lira antigua
- Altamira
- La sombra de Plácido
- Piñeyro en su casa
- Las bajas del arte; el doktor Huysmans
- El oro de los poetas
- Barbey d'Aurevilly
- Un novelista de los jóvenes: Julio Verne
- Flaubert
- La profecía de Enrique Lluria
Příběhy obsažené v "La Conjura"
- Una hrdinka
- Cabeza de familia
- Naranjos en flor
- Idlio triste
- Corazones syn triunfo
Cuentos sueltos
- Un paréntesis
- Un epicúreo
- El llanto de las hadas
- La risa
- La aventura de "Petenera"
- Crepúsculo
- Los dolientes
- La agonía de "La Garza"
- La bandera
- El puente
- Pasado y presente
- Vicio de especie
- Primera falta
Příběhy
- De tierra adentro
- En las montañas
- Poema escondido
- Los aguinaldos
- El Padre
- Ley de la tierra
- Dos vidas
- Carta de una flor de espino
- Paludismo
- Pata de palo
- Campanas de boda
- El látigo rojo
- El estorbo
- En la laguna
Styl
Nejen ve svých publicistických článcích, ale také v prozaické beletrii je velmi výrazný záměr předávat svým čtenářům poučení a informace prostřednictvím morálních pozorování. Tento prvek jeho psaní podnítila jeho vroucí láska ke krajanům a tento intenzivní zájem o blaho jeho země způsobil, že se mohl věnovat realizaci kultivovanější Kuby, osvícenějšího lidu a lepšího společenského řádu.
Jeho práce odrážejí skepticismus a nekonformitu. Jesús Castellanos podle vlastního přesvědčení byl úzkostlivě upřímný a nebojácně otevřený. Jeho nezávislost myšlení a výrazu ho často odnášela od zástupů jihoamerických kritiků; pokud jeho přesvědčení způsobilo, že chodil sám, ochotně tak učinil a bránil to, co bylo spravedlivé a spravedlivé.
Castellanos využil bohatství literárních motivů v životech pokorných lidí v „La Agonía de la Garza“ a zahájil s těmito tématy trend, který by v pozdějších letech prostupoval krátkým kubánským vyprávěním.
Ve své knize De la Vida Internacional, Castellanos se pokouší zajímat svůj lid o světové problémy - dobře si uvědomuje, že znalost mezinárodních záležitostí způsobí, že jeho krajané budou méně provinční a zároveň vytvoří uznanlivější přístup k jejich vlastní zemi.
Inovace
Castellanos byl průkopníkem kubánské povídky dvacátého století. Stanovil cestu pro národní kubánský román popisující pevné, morálně závazné zvyky kubánské společnosti. Jeho postavy jsou postiženy společenskými konvencemi a musí zápasit s tím, co nazývá „ustavenou hloupostí“ a „spiknutím bláznů“ - intelektuálními zápasy ve společnosti prostoupené průměrností a ponižováním. Castellanos je jedním z prvních kubánských spisovatelů, kteří odsuzovali pokrytectví a lži v politice a mezilidských vztazích.
Akademické společnosti
V roce 1910 byla založena Academia Nacional de Artes y Letras. Jesús Castellanos byl jedním ze zakládajících členů a byl zvolen jeho prvním ředitelem. Brzy zorganizoval řadu měsíčních přednášek, které měli pořádat různí členové akademie. Povaha těchto přednášek měla být literární, určená k rozvoji kulturního života komunity. Castellanos si dobře uvědomoval potřebu takové instituce na Kubě a interpretoval její poslání jako ne čestné místo ve společnosti, které by uspokojilo márnivost sobeckých jedinců, ale spíše jako centrum kulturního růstu, místo pro šíření poznání a zlepšení národního života Kuby. Ve stejném roce byl Jesús jedním ze zakladatelů Sociedad de Conferencias a Sociedad de Fomento del Teatro, jejichž účelem byl také intelektuální rozvoj Kuby.
Plattův pozměňovací návrh
Castellanos vyrostl v atmosféře politických nepokojů, utrpení a revolučních povstání, které definovaly roky vedoucí k Španělsko-americká válka. Castellanos uchopil každou příležitost pomoci své zemi v boji za nezávislost.
1. března 1901 schválila Sněmovna reprezentantů USA zákon o přivlastnění armády s Plattův pozměňovací návrh jako jezdec. Americký senátor Orville Platt Výbor pro zahraniční vztahy napsal pozměňovací návrh, který stanovil, že Kuba má pouze omezené právo provádět vlastní zahraniční politiku a dluhovou politiku. Rovněž to dalo USA otevřené dveře k intervenci do kubánských záležitostí. Ostrov Pines (nyní nazývaný Isla de la Juventud) byl považován za hranice Kuby, dokud nebyl jeho název upraven v budoucí smlouvě. Kuba rovněž souhlasila s prodejem nebo pronájmem USA „pozemků nezbytných pro uhelné nebo námořní stanice v určitých specifikovaných bodech, které budou dohodnuty“. Havana se vznášela v důsledku plattského dodatku a podala formální protest generálovi Leonard Wood, americký vojenský guvernér Kuby v té době.
Juan Gualberto Gómez, kubánský senátor, odsoudil pozměňovací návrh, který uvedl: „Vyhrazit USA schopnost rozhodovat samy o sobě, když bude ohrožena nezávislost, a když by proto měli zasáhnout, zachovat ji, je rovnocenné s vydáním klíče našeho domu aby do něj mohli vstoupit ve všech hodinách, kdy jim to touha trvá, ve dne i v noci. “
Karikatura nakreslená Jesúsem Castellanosem 5. dubna 1901 v kubánském papíru La Discusión ukázal „Kubánský lid“ představovaný ukřižovaným Ježíšem Kristem mezi dvěma zloději, generálem Woodem a americkým prezidentem William McKinley. Kubánské veřejné mínění zobrazovala Marie Magdaléna na kolenou plačící u paty kříže a senátor Platt, zobrazovaný jako římský voják, drží oštěp s nápisem „Plattův dodatek“. Guvernér Wood, který viděl v Castellanosově kresbě nepřátelské gesto vůči USA, vydal příkaz k zadržení Dr. Manuela M. Coronada, ředitele La Discusión a Jesús Castellanos, karikaturníka novin. Oba byli zatčeni za urážku na cti a drženi ve věznici Vivac v Havaně a kanceláře novin La Discusión byly zapečetěny (Wood byl přesvědčen, aby je propustil následující den).
Reference
- Smith, Wilburn P. (1935). Jesus Castellanos, jeho život a jeho díla. University of North Carolina, Chapel Hill.
- „Suspension de“ La Discusion"". Diario de la Marina, Havana, Kuba. 1901-04-06.
