Jesús Comín Sagüés - Jesús Comín Sagüés

Jesús Comín Sagüés
Jesus Comin.jpeg
narozený1889
Zaragoza, Španělsko
Zemřel1939
Zaragoza, Španělsko
Národnostšpanělština
obsazeníknihovník, vědec
Známý jakopolitik

Jesús Comín y Sagüés byl Španěl Carlist politik a voják. Byl dvakrát zvolen poslancem do Republikán Cortes. On je také uznáván pro jeho roli během prvních dnů Občanská válka, když rozhodujícím způsobem přispěl k nacionalistickému zabavení Zaragoza a velká část Aragón.

Rodina a mládež

Bienvenido Comín

Osvědčená rodina Comínů po generace vyrábí místně významné osobnosti. Ježíšův pradědeček se postavil na stranu Carlos V Během První carlistská válka a poté hledali útočiště v exilu.[1] Jeho syn, Bienvenido Comín Sarté (1828-1880), se stal uznávaným právníkem, známým jako „el abogado de los pobres“,[2] a člen Zaragozy ayuntamiento. Postavil se na stranu Carlos VII Během Třetí carlistská válka, člen královské rady a vůdce provincie Junta Católico-Monárquica.[3] I on musel uprchnout do zahraničí; po návratu vyrostl v uznávaného právnického vědce v Zaragoze, Tradicionalista myslitel[4] a spisovatel.[5] Až do smrti pokračoval jako regionální vůdce strany v Aragonu.[6]

Syn Bienvenida a strýc Jesuse, Pascual Comín Moya, byl v roce 1919 krátce národní stranou jefe,[7] aktivní mezi národními vůdci Jaimisty až do smrti v roce 1928.[8] Pascualův bratr a Jesúsův otec, Francisco Javier Comín Moya (1857-1932), nezastával hlavní posty ve straně, angažoval se spíše v místních katolických periodikách jako El Noticiero.[9] Jeho prestižní pozice v říši Zaragoza vyplynula z jeho postavení uznávaného akademika: v roce 1895 převzal Cátedra de procedimientos justicees y práctica forense of the University of Zaragoza a udržel si pozici po následujících 35 let. V roce 1921 se stal děkanem Facultad de derecho, funkci zastával - od roku 1931 jako čestný děkan - až do smrti.[10] Francisco Javier byl ženatý s Rosario Sagüés Mugiro;[11] není jasné, kolik dětí měl pár.

Pascual Comín

Žádný z konzultovaných zdrojů neposkytuje informace o raném vzdělávání Jesúse. Po obdržení bachillerato vstoupil na Facultad de Derecho na Universidad de Zaragoza; jeho absolvování jurisprudence není potvrzeno, ačkoli později ho tisk občas označil za „abogado“.[12] Je však známo, že byl vynikajícím studentem Filosofie y Letras, kterou absolvoval v roce 1913 s premio mimoriadario;[13] k neurčenému datu dosáhl platové třídy doktor ve filozofii a dopisech, stále v Zaragoze.[14]

V roce 1920[15] Jesús Comín Sagüés si vzal a Katalánština, María Pilar Ros Martínez (1896–1973);[16] pár měl sedm dětí,[17] vychován v horlivě katolickém prostředí.[18] Jediný, kdo se stal celostátně známou postavou, byl Alfonso Carlos Comín Ros. Získal uznání za teoretický pokus spojit militantní komunismus s křesťanstvím, přezdívaný cristiano-marxismo; politický vězeň v Francoist Španělsko, byl jedním z PSUC a PCE vůdci.[19] María Pilar Comín Ros[20] a Javier Comín Ros[21] byli v Katalánsku místně známí jako přispěvatelé do barcelonského deníku La Vanguardia; María Pilar vedla sekci o dámské módě. Jesús vnuk a syn Alfonsa Carlose, Antoni Comín i Oliveres, je katalánský separatistický politik.[22] Byl ministrem zdravotnictví výkonné rady Katalánska v letech 2016 až 2017. Starší bratr Jesús Francisco Javier se specializací na obchodní právo a působil jako catedrático na řadě španělských univerzit; další, Jose Maria, působil jako politik Carlistu, ve 40. letech nastoupil Carloctavismo[23] a v 50. letech uznána Don Juan jako legitimní dědic Carlistu.[24]

Státní úředník

Zaragozská univerzita, začátek 20. století

Po promoci Comín požádal o vstup do Cuerpo de Archiveros, Bibliotecarios y Arqueólogos, státem kontrolované společnosti pověřené ochranou národního kulturního dědictví; po celorepublikovém soutěžním procesu zvítězil jako třetí nejlepší mezi 45 úspěšnými kandidáty na celostátní úrovni a v roce 1915 byl přijat do sboru.[25] Byl přidělen do Biblioteca Universidaria de Zaragoza[26] s ročním platem 3 000 peset.[27] V příštích několika letech pracoval Comín jako archivář na univerzitě i jinde a staral se o různé archivní projekty v Aragonu i mimo něj: byl jmenován v roce 1919 jmenován Archivo de Hacienda de Zamora[28] a v roce 1921 jmenován místním ředitelem Teruel archiv.[29] Není jasné, jak dlouho pokračoval v knihovnických a archivářských úkolech; po polovině dvacátých let se o něm jako takový nikdo z konzultovaných zdrojů nezmínil. Členem sboru však zůstal až do roku 1936; v září příslušné ministerstvo republikánské vlády odsunulo Comína z Cuerpo de Archiveros, Bibliotecarios y Arqueólogos.[30]

Nějaký čas během posledních let Obnovení Comín zahájil práci na Facultad de Filosofía y Letras na univerzitě v Zaragoze, kde byl v té době jeho otec členem akademické Junty de Gobierno. V roce 1920 byl kromě svých knihovnických povinností také znám jako pomocný profesor na filozofické a literární fakultě.[31] Zdánlivě dočasný úkol byl prodloužen v roce 1924. Podepsal novou smlouvu na následující 4 roky, ačkoli nebyl zaznamenán žádný profesionální pokrok; zůstal profesorem pomocným dočasníkem.[32] Není jasné, jaká byla jeho přesná role, a zejména, zda převzal vyšší pedagogické povinnosti nebo spíše vykonával juniorské akademické role; na konci 20. let je uveden jako pomocný člen zaměstnanců fakulty Filosofía y Letras[33] a na počátku 30. let.[34]

Univerzita Zaragoza, aktuální pohled

Comínova pozice v akademické sféře republiky je nejistá; není jasné, zda pokračoval v práci na univerzitě, ať už jako knihovník nebo jako vědec. Občas byl označován jako „catedrático“;[35] současný vědec mu říká „profesor Jesús Comín“[36] a dokonce tvrdí, že předsedal fakultě, ale místo Dopisů ukazuje na Law.[37] Oficiální Cortesova služba ho označovala spíše jako „abogado“ než jako učence.[38] Žádný z konzultovaných zdrojů neuvádí žádné Comínovy vědecké práce. Poměrně hagiografický a zastaralý encyklopedický záznam zaznamenává jeho rozsáhlou kulturu a tvrdí, že se specializoval na politická, filozofická, literární a historická studia.[39] Monografie věnovaná pracovníkům univerzity Zaragoza podporující Nacionalista rebelové z roku 1936 vůbec neuvádí Comína.[40]

Raná politika

Magna Junta de Biarritz

Jesús, který se narodil a vyrůstal v kultovní dynastii Carlist Aragón, byl od dětství zvyklý na regionální a národní vůdce stran, kteří navštěvovali jeho rodinný dům. Jako teenager působil v mladistvých organizacích Carlistu a v roce 1912 se stal místním vůdcem Agrupación Escolar Tradicionalista.[41] V té době již působil mimo rodný Aragón, např. při vedení skupiny Navarrese mládí během pouti do zaragozské svatyně Virgen del Pilar.[42] V 10. letech 19. století Carlism trpěl konfliktem mezi stěžovatelem, Don Jaime a teoretik klíčové strany, Juan Vázquez de Mella; rodina Comínů, i když jako de Mella zaujímal v průběhu roku poněkud germanofilní pozice Velká válka, zůstali věrní svému králi. Jesúsova kariéra v řadách stran byla posílena, když se jeho strýc ujal vedení Comunión Católico-Monárquica; téhož roku vstoupil do Comité de Acción Jaimista, loyalistického orgánu, který se snaží mobilizovat podporu uchazeče.[43]

V roce 1919 se Comín zúčastnil prací na velkém setkání Jaimistů jménem Junta Magna de Biarritz, shromáždění, jehož cílem bylo poskytnout hnutí nový impuls po Mellista rozchod.[44] Přestože shromáždění bylo hojně navštěvováno, jeho účast prokázala Comínovo rostoucí postavení v stranických řadách. v 1920 zkusil to, když běžel za Cortes z jihoaragonské čtvrti Daroca, představující svou nabídku jako Jaimist a agrární kandidát.[45] Prohrál s a konzervativní soupeřit[46] a odvolal se a obvinil svého protikandidáta z korupce; obvinění bylo zamítnuto.[47] Nezúčastnil se poslední volební kampaň Restauración v roce 1923, jak se Jaimistové dohodli, zdrželi by se toho, co považovali za zkorumpovanou demokracii.[48]

Don Jaime

Příchod Primo de Rivera diktatura zastavila politický život a všechny politické strany byly rozpuštěny. O politické aktivitě Comína během poloviny a konce 20. let nejsou žádné informace; není uveden jako zapojený do organizací Carlist ani do struktur primoderiveristy; když to bylo uvedeno v tisku, bylo to spíše kvůli jeho univerzitním angažmá, aktivitě v mnoha katolických asociacích, jako je Caballeros de Nuestra Señora del Pilar, nebo organizování sportovních akcí, např. tenisový turnaj na trávníku v Zaragoze.[49] Po pádu diktatury a znovuobjevení Carlistových politických struktur v roce 1930 byl Comín poprvé uveden jako člen exekutivy strany Aragón, Junta Regional.[50] Někteří autoři tvrdí, že během dictablanda nebyl nakloněn novému vojenskému režimu a předběžně souhlasil s účastí v „organizovaných“ volbách do Cortes, plánovaných na rok 1931; znovu by stál v Daroku.[51] Z kolapsu monarchie a vyhlášení republiky nebyla z těchto plánů nic.

Republika

Comín jako poslanec

V prvních měsících republiky se Comín ukázal jako zapojený do řady jaimistických iniciativ, které jdou daleko za region a s velkým celonárodním dopadem. V červnu 1931 se podílel na přeformátování Requeté od milicí sebeobrany k polovojenské formaci;[52] ještě důležitější je, že na podzim téhož roku se se skupinou vyšších vedoucích Carlistů zúčastnil předběžných rozhovorů s Alfonsist politici, zamýšleni jako přípravy na potenciální dynastickou dohodu. Plně autorizovaní Donem Jaimem se setkali s Alfonsinos San Sebastián, vedoucí později k takzvanému Pacto de Territet.[53] Comínův postoj k dynastickému souhlasu není jasný; později ten rok byl známý tím, že hovořil proti jakémukoli běžnému monarchistickému hnutí,[54] včetně jakési monarchistické organizace košil.[55]

Nový republikánský režim a jeho bojovně sekulární směr spojily tři samostatné větve Carlistu; Comín přispěl propagandistickými aktivitami a doručoval adresy až do roku Santander.[56] Po znovusjednocení v Comunión Tradicionalista, v rámci nových stranických struktur se Comín ukázal jako vedoucí městské organizace Zaragoza,[57] 1932 známý jako prezident místního Círculo Tradicionalista.[58] Rovněž si udržel pozici ve výkonném orgánu regionu, nyní přejmenovaném na Junta Suprema de Aragón a zmenšen na pouhé 3 členy.[59]

V roce 1933 se Comín dostal na společný pravicový volební seznam a byl úspěšně zvolen do Cortes;[60] O 3 roky později obnoví svůj mandát ve stejném okrese Zaragoza.[61] V parlamentu zůstal neklidným a bojovným poslancem; někteří ho prohlašují za „proslulého svými četnými zásahy“[62] zatímco ostatní by ho raději nazývali notoricky známým.[63] Člen 3 výborů,[64] měl sklon soustředit se spíše na Aragona než na celostátní problémy, rostoucí otázky povodňových škod, regulaci Ebro[65] nebo nedostatečně využívaný železniční uzel v Canfranc.[66] Kromě levice, která s nechutí uznala jeho drsné harangue proti Anarchistické povstání v roce 1933[67] a Asturská revoluce v roce 1934,[68] získal nepřátele také mezi republikány, rozzuřený Comínovým náporem FUE[69] a zdivo,[70] a mezi CEDA, s nímž se opakovaně střetával Serrano Suñer nad režimem místní samosprávy[71] a zaútočil na Lerroux vláda.[72]

Carlist standard

Comín poměrně jasně hovořil o nutnosti zavést „národní diktaturu“ jako odrazový můstek k tradicionalistické monarchii;[73] z praktického hlediska se zdálo, že si to rozmyslel ve srovnání s postavením v roce 1931 a podporoval monarchistické spojenectví v národním bloku;[74] on podepsal jeho zahájení manifest 1934.[75] Strategie s novým vůdcem Carlistu nevyšla dobře Manuel Fal,[76] který nicméně v roce 1934 jmenoval Comína do rady kultury, sboru učenců Carlistů.[77] Ve stejném roce vyrostl na regionální Aragón jefe,[78] předsedal dynamickému růstu provinční organizace[79] a objevil se mezi nejaktivnějšími propagandy strany a navštěvoval tradicionalistické svátky od Poblet v Katalánsku[80] do Quintilla dovnitř Andalusie.[81] Založil také místní El Lunes týdně a spolupracoval s řadou dalších periodik Carlist.[82]

Občanská válka

Requeté, časná občanská válka

Během posledních 2 let republiky se Comín zaměřil na vybudování místní organizace Requeté; v polovině roku 1935 Zaragoza dokázal postavit pouze 2 společnosti;[83] o rok později se organizace rozšířila mílovými kroky; město mohlo jednu představit prapor[84] a ukázalo se jako jedno z nejvíce mobilizovaných středisek Carlist ve Španělsku.[85] Uprostřed patové situace během prvních pár dní povstání v Zaragoze Comín cestoval dvakrát do Pamplona k zajištění výztuh[86] a vrátil se s asi 1 200 Navarrese rekvizit.[87] Carlistští milicionáři pomohli přemoci kapsy odporu pracovníků ve městě, obsadili okolní provincii a setkali se s Anarchista sloup postupující z Barcelona asi 22 km východně od hlavního města Aragona.[88] Výsledkem bylo, že Zaragoza, jedna z národních anarchistických bašt,[89] zůstal pevně v rukou nacionalistů.[90]

Po zabavení Zaragozy hrál Comín politicky zásadní roli, když transformoval aragonské povstání z obrany republiky proti anarchii, protože Cabanellas by to měl udělat v monarchistickou, ultrakonzervativní a fanaticky katolickou křížovou výpravu.[91] Carlists pod jeho velením strhávali republikánské vlajky a nahradili je monarchistickými transparenty; osobně představil malbu Virgen del Pilar do haly ayuntamiento,[92] zatímco město se radovalo z náboženských oslav.[93] Comín se vrhl do organizace nových praporů Requeté; na konci července byly vytvořeny první dílčí jednotky Tercio de Nuestra Señora del Pilar,[94] později následoval další aragonský prapor Tercio de los Almogávares.[95] Na podzim byl Comín začleněn do velitelských struktur Pilar tercio, ačkoli vzhledem k jeho nedostatečnému vojenskému výcviku není jasné, jaké přesně bylo jeho postavení.[96] Prosinec 1936 strávil ve frontě na Madrid přední,[97] ačkoli není známo, jaká byla v té době jeho jednotka;[98] také později sloužil u vojáků v první linii na bázi a mimo ni, přítomných mezi vojáky vstupující na Teruel když znovu přijata nacionalisty počátkem roku 1938.[99] Utrpěl bojové rány;[100] známý pro demonstraci statečnosti, která hraničila s nerozvážností, byl Comín napomenut za zbytečné riskování.[101]

Zaragoza, konec roku 1936

Comín vstoupil do válečné exekutivy Carlist a není uveden ani jako účastník klíčových tradicionalistických schůzek, jejichž cílem je diskutovat o hrozbě hrozícího sloučení do státní strany.[102] Osobně zůstal v dobrém vztahu s místními Vyváženost;[103] to vyvolalo úzkost falangistického vůdce, Manuel Hedilla, který propustil svého šéfa Zaragozy kvůli jeho příliš přátelským vztahům s Requetés.[104] Po vydání Vyhláška o sjednocení Zdálo se, že Comín vyhověl, a v květnu 1937 byl jmenován regionálním sub-jefe Falange Española Tradicionalista.[105] Zdá se však, že se snažil proměnit Aragona v carlistské léno podobně jako sousední Navarra, ovlivňovat místní schůzky a zapojovat se do tradicionalismu[106] a nacionalistické[107] propaganda. Okolnosti jeho smrti nejsou jasné. Podle většiny zdrojů byl zabit při automobilové nehodě v Zaragoze v březnu 1939;[108] podle některých se mu vyvinuly vážné plicní problémy po autonehodě utrpěné na frontě Teruel a zemřely kvůli zápal plic následujících 11 dní v posteli.[109]

Recepce a dědictví

bývalá ulice Comín, Zaragoza

Během svého života si Comín získal uznání většinou místně v Zaragoze a Aragónu; byl to jen Carlistův tisk, který ho celostátně oslavoval jako velkého řečníka a „catedrático“.[110] Jeho velmi agresivní zásahy do Cortesu si ho občas získaly pozornost i mimo tradicionalistickou oblast, např. když zahájil vládní vyšetřovací misi do Canfrancu.[111] Jeho horlivost mu vynesla také nějaký výsměch ze strany nepřátelského tisku, který si nenechal ujít příležitost citovat jej, jak vzrušeně prohlašuje, že „yo soy Jesús Comín, y les doy mi nombre porque cuando digo una cosa me gusta responder de ella“, kreslení posměšných srovnání s Nerone nebo Napoleon.[112] Jeho pohřbu se zúčastnila řada franckých hodnostářů,[113] počítaje v to obecně Moscardo a obecně Monasterio.[114] José María Comín se pokusil ctít jméno svého bratra v místním Círculo Cultural Español, protože Círculo Carlista byl během raného frankismu přejmenován.[115]

Až na to, že v šedesátých letech po něm byla pojmenována jedna z ulic v Zaragoze, Comín upadl v zapomnění. Existuje celá řada vědeckých institucí v zemi, které uznávají členy komínské dynastie právníků a vědců, i když je to spíše Bienvenido a Francisco Javier než Jesús. Na žádném z oficiálních stránek Carlistu není žádná zmínka o Jesús Comín, ať už jde o Sixtinos, Carloctavistas, CTC nebo Partido Carlista.[116] Sloužil jako referenční bod pro některá díla zaměřená na jeho syna Alfonsa Carlose Comína; obvykle je prezentován jako reakcionář, jehož vliv musel být překonán, aby byl jeho synem, aby se stal progresivním humanistou.[117] Cominovi je věnována poměrně podstatná položka Gran Enciclopedia Aragonesa. V roce 2009 byla přejmenována ulice Comín; změna byla oslavována v místních médiích jako pomsta demokracie proti Carlismu. Autor vítězné tiskové zprávy tvrdil, že 99,9% kolemjdoucích netušilo, kdo je Jesús Comín, ale přesto zdůraznil, že taková postava „nevýslovného reakcionáře“ a „Tejero z roku 1936 “by mělo být zapomenuto.[118]

Viz také

Poznámky pod čarou

  1. ^ Comín y Sarté, Bienvenido záznam, [v:] Gran Encyclopedia Aragonesa, dostupný tady Archivováno 2015-03-23 ​​na Wayback Machine
  2. ^ Comín y Sarté, Bienvenido záznam, [v:] Gran Encyclopedia Aragonesa
  3. ^ Melchor Ferrer, Breve historia del legitimismo español, Madrid 1958, s. 55, 59
  4. ^ Jacek Bartyzel, Nic bez Boga, nic wbrew tradycji, Radzymin 2015, ISBN  9788360748732, str. 90
  5. ^ jmenovitě autor teoretických prací o katolické a Carlistově myšlence, i když je otcem několika románů: El Cristianismo y la ciencia del Derecho en sus relaciones con la civilización, Madrid 1857, Catolicismo y racionalismo. Estudio sobre la literatura católica del siglo xix, Zaragoza 1867-1868, Apuntes de literatura cristiana, Zaragoza 1866, La política tradicional de España, Zaragoza 1870, Virgen y mártir. Novela histórico-religiosa, Zaragoza 1876, plus nepublikovaná díla
  6. ^ Comín y Sarté, Bienvenido záznam, [v:] Gran Encyclopedia Aragonesa
  7. ^ Comín y Moya, Pascual záznam [v:] Gran Encyclopedia Aragonesa, dostupný tady, Ferrer 1958, s. 102
  8. ^ Diario de Reus 23.03.28, k dispozici tady
  9. ^ Manuel Marínez Neira, Comín Moya, Francisco Javier záznam, [v:] Diccionario de catedráticos españoles de derecho (2011), k dispozici tady
  10. ^ Marínez Neira 2011
  11. ^ vidět Rosario Sagüés y Muguiro záznam, [v:] Geneallnet služba, k dispozici tady, také Sagüés genealogie vysvětlil na Antzinako služba, k dispozici tady
  12. ^ Alberto Aguilera Hernández, Ramiro Adiego Sevilla, Una difícil convivencia: la Iglesia católica en la Borja republicana (1931-1936), [in:] Pilar Salomón, Gustavo Alares y Pedro Rújula (eds.), Historia, pasado y memoria en el mundo contemporáneo, Teruel 2014, ISBN  9788496053748, str. 338, také El Siglo Futuro 23.07.34, k dispozici tady
  13. ^ La Correspondencia de España 02.10.13, k dispozici tady
  14. ^ Jesús Comín Sagues, [in:] Gabriela Sierra Cibiriain, Francisco Gracia, (eds.), Zaragoza en el Congreso de los Diputados, Zaragoza 2012, ISBN  9788499111636, str. 37
  15. ^ La Correspondencia de España 14.06.20, k dispozici tady
  16. ^ Comín y Sagues Jesús záznam, [v:] Gran Encyclopedia Aragonesa, dostupný tady, taky La Vanguardia 22.09.73, k dispozici tady
  17. ^ Comín y Sagues Jesús záznam, [v:] Gran Encyclopedia Aragonesa
  18. ^ podle Alfonsa Carlose Comína, „en el seno de mi familia [...] política y religión aparecen siempre estrechamente unidas. Para ella la guerra habia sido una auténtica crusada“, citováno po Francisco J. Carmona, Cambios en la identidad católica: juventud de Alfonso Carlos Comín, Madrid, 1995, ISBN  9788479542504, str. 57
  19. ^ viz např. Francisco Martínez Hoyos, La cruz y el martillo: Alfonso Carlos Comín y los cristianos comunistas, Barcelona 2009, ISBN  9788493635954, Agustín García Chicón, La antropología cristiano-marxista en Alfonso Carlos Comín, Malaga 2002, ISBN  9788489883680
  20. ^ La Vanguardia 22.03.73, k dispozici tady; poctivý článek v La Vanguardia 25.11.97, k dispozici tady
  21. ^ La Vanguardia 15.02.95, k dispozici tady
  22. ^ viz např. jeho blog tady nebo jeho účet na Twitteru tady
  23. ^ v roce 1950, Francisco de las Heras y Borrero, Un pretendiente desconocido. Carlos de Habsburgo. El otro candidato de Franco, Madrid 2004, ISBN  8497725565, str. 84
  24. ^ Robert Vallverdú i Martí, La metamorfosi del carlisme català: del "Déu, Pàtria i Rei" a l'Assamblea de Catalunya (1936-1975), Barcelona 2014, ISBN  9788498837261, str. 157
  25. ^ ABC 14.07.15, k dispozici tady
  26. ^ Revista General de Bellas Artes 15.08.15, k dispozici tady
  27. ^ Revista General de Bellas Artes 07.11.18, k dispozici tady; v roce 1915 byla denní mzda horníka ve Vizcay 3,44 ptas
  28. ^ Revista de Archivos, Bibliotecas y Museos 1921, s. 166
  29. ^ Aktuální hodnocení los estudios sobre Aragón, sv. 1, Zaragoza 1974, s. 1. 59
  30. ^ La Libertad 11.09.36, k dispozici Revista General de Bellas Artes
  31. ^ La Correspondencia de España 14.06.20, k dispozici tady
  32. ^ Heraldo Alaves 10.05.24, k dispozici tady
  33. ^ El Imparcial 19.01.26, k dispozici tady
  34. ^ Anuario de la Facultad de Medicina. Curso 1929-1930, str. 23, k dispozici tady
  35. ^ El Cruzado Español 01.12.31, k dispozici tady
  36. ^ Martin Blinkhorn, Španělsko v konfliktu 1931-1939: demokracie a její nepřátelé, Londýn 1986, ISBN  9780803997455, str. 198
  37. ^ Martin Blinkhorn, Carlismus a krize ve Španělsku, Cambridge 2008, s. 124
  38. ^ viz služba Cortes, k dispozici tady
  39. ^ Enciclopedia universal ilustrada europeo-americana, Madrid 1944, roč. 3, str. 389 - 390
  40. ^ viz Angel Alcaide Fernández, El apoyo de la Universidad de Zaragoza a la sublevación militar de 1936, [in:] Ignacio Peiró Martín, Guillermo Vicente y Guerrero (eds.), Estudios históricos sobre la Universidad de Zaragoza, Zaragoza 2010, ISBN  9788499110479, str. 339-351; ti jmenovaní jako klíčoví pronacionalističtí učenci byli Manuel Sancho Izquierdo a Luis del Valle, viz také podkapitola „Lar raíces sociales de la universidad fascista“. Podle autora „členové akademické obce 30. let tvořili součást privilegované sociální skupiny“ (str. 349–350) a „en definitiva, ese sektor universitario e intelektual de Zaragoza apoyó de una manera tan clara a la sublevación porque formaba parte de la misma red de intereses que había planeado y preparado el golpe de Estado, y de la misma red de intereses que se benefició de él "(str. 351)
  41. ^ La Tradición 28.06.12, k dispozici tady
  42. ^ El Eco de Navarra 22.05.12, k dispozici tady
  43. ^ Comín y Sagues Jesús záznam, [v:] Gran Encyclopedia Aragonesa
  44. ^ Cabo d'anyo d'a muerte de Jesús Comín Sagüés, [v:] Aragon Tradicionalista 04.03.16, k dispozici tady
  45. ^ El defensor de Cordoba 26.11.20, k dispozici tady
  46. ^ La Epoca 20.12.20, k dispozici tady
  47. ^ La Voz 23.12.20, k dispozici tady
  48. ^ viz dopis Jaime III Marques de Villores, ABC 13.03.1923; mohlo by existovat podezření, že žadatel se raději vyhnul ponižující porážce strany, silně oslabené odtržením melistů. Celkové zklamání ze systému bylo rozšířené; volební absence v roce 1923 dosáhla rekordních 35,5% a 35,1% populace vidělo kandidáty prohlášené za vítěze bez volební soutěže, Stanley G. Payne, První španělská demokracie: Druhá republika, 1931-1936, Madison 1993, ISBN  9780299136741, str. 19
  49. ^ La Vanguardia 20.10.26, k dispozici tady
  50. ^ regionální jefatura byla s conde de Samitier, El Cruzado Español 27.06.30, k dispozici tady
  51. ^ Melchor Ferrer, Historia del tradicionalismo español, sv. 29, Sevilla 1960, s. 190
  52. ^ Eduardo González Calleja, Contrarrevolucionarios, Madrid 2011, ISBN  9788420664552, str. 68
  53. ^ Ferrer 1960, s. 211-212
  54. ^ během setkání v Zarauzu, Ferrer 1960, s. 217
  55. ^ González Calleja 2011, s. 74
  56. ^ El Siglo Futuro 28.11.31, k dispozici tady
  57. ^ provinční pro Zaragozu získal Manuel de Ardid, Antonio M. Moral Roncal, La cuestión religiosa en la Segunda República Española: Iglesia y carlismo, Madrid 2009, ISBN  9788497429054, str. 79
  58. ^ El Cruzado Español 15.04.32, k dispozici tady
  59. ^ se Samitierem a Cayero Irigoyenem, Moral Roncal 2009, s. 79
  60. ^ viz oficiální záznam z roku 1933 Cortes, k dispozici tady
  61. ^ viz oficiální záznam Cortes z roku 1936, k dispozici tady
  62. ^ José Peña González, Pemán, cronista político del tardofranquismo (1960-1981), Madrid 2013, ISBN  9788415382591, str. 388
  63. ^ Luz. Diario de República 19.01.34, k dispozici tady
  64. ^ veřejná správa (vykonává také funkci jejího tajemníka), vzdělávání a právní otázky, Sierra Cibiriain, Gracia 2012, s. 37
  65. ^ v případě Ebro protestoval proti předání některých hydrografických kompetencí místní vládě katalánského generála; v případě veřejných nepokojů v Zaragoze vždy upřednostňoval přísná opatření proti dělníkům
  66. ^ Comín y Sagues Jesús záznam, [v:] Gran Encyclopedia Aragonesa, Sierra Cibiriain, Gracia 2012, s. 37
  67. ^ když v roce 1934 reagoval na Cortesova tvrzení, že vězni ve věznicích v Aragonu jsou vážně týráni, tvrdil: „no, celý svět ví, že Zaragoza byl čtyři dny chycen v totální revoluci“ s odkazem na anarchistické povstání z prosince 1933, Graham Kelsey, Anarchosyndikalismus, liberální komunismus a stát: CNT v Zaragoze a Aragonu, 1930-1937, Amsterdam 1991, ISBN  9780792302759, str. 101
  68. ^ po revoluci v roce 1934 byl členem vyšetřovacího výboru vyslaného do Katalánska poté, Blinkhorn 2008, s. 343
  69. ^ Federación Universitaria Escolar, považována za odpovědnou za nepokoje na univerzitách, Comín y Sagues Jesús záznam, [v:] Gran Encyclopedia Aragonesa
  70. ^ v roce 1935 podepsal návrh proti zdivu v armádě, Ferrer 1960, s. 112
  71. ^ Antonio Embid, Antonio Embid Irujo, Ordenanzas y reglamentos municipales en el derecho español, Madrid 1978, ISBN  9788470882210, str. 227-228
  72. ^ počátkem roku 1934 svým stylem ochranných známek kritizoval pravicovou vládu, La Voz 18.01.34, k dispozici tady
  73. ^ Blinkhorn 2008, s. 159
  74. ^ Robert Vallverdú i Martí, El Carlisme Català Durant La Segona República Espanyola 1931-1936, Barcelona 2008, ISBN  9788478260805, str. 192, Blinkhorn 2008, s. 191
  75. ^ Melchor Ferrer, Historia del tradicionalismo espanól, sv. 30, Sevilla 1978, s. 106
  76. ^ Jesús Bueno, Concepción Gaudó, Luis G. Germán, Elecciones en Zaragoza-capital durante la II República, Zaragoza 1980, OCLC  9367052, str. 170
  77. ^ Vallverdú i Martí 2008, s. 163, Blinkhorn 2008, s. 208
  78. ^ El Siglo Futuro 26.03.34, k dispozici tady, Comín y Sagues Jesús záznam, [v:] Gran Encyclopedia Aragonesa, Vallverdú i Martí 2008, s. 270-271
  79. ^ Zaragoza Carlist círculo se musela třikrát stěhovat do nových prostor, protože nezvládala příliv nových rekrutů, El Siglo Futuro 18.01.34, k dispozici tady
  80. ^ Ferrer 1978, s. 121
  81. ^ Ferrer 1978, s. 88
  82. ^ Sierra Cibiriain, Gracia 2012, s. 37
  83. ^ každý se skládá ze 70 mužů, Eduardo G. Calleja, Julio Aróstegui, La tradición recuperada: el Requeté Carlista y la insurrección, [v:] Historia Contemporanea 11 (1994), str. 47
  84. ^ ve složení asi 750 mužů, Calleja, Aróstegui 1994, s. 51
  85. ^ překonán pouze Pamplonou, Bilbaem, Barcelonou, Valencí, Castellónem a San Sebastiánem, Calleja, Aróstegui 1994, s. 51
  86. ^ mezi 18. a 20. červencem si našel čas na vojenskou přehlídku Carlist Pamplona na čestné tribuně Julio Aróstegui, Combatientes Requetés en la Guerra Civil Española (1936–1939), Madrid 2013, ISBN  9788499709758, str. 195
  87. ^ De la sublevación militar a la primera ofensiva, [v:] El Periodico de Aragon 07.10.06, k dispozici tady, Aróstegui 2013, s. 406
  88. ^ Carlistské rekvizity byly součástí praporu Tercio Doña María de la Nieves, Comín y Sagues Jesús záznam, [v:] Gran Encyclopedia Aragonesa
  89. ^ Robert J. Alexander, Anarchisté ve španělské občanské válce, sv. 1, Londýn 1999, ISBN  9781857564006, str. 134, Ferrer 1978, str. 209-210
  90. ^ Monasterio přivítal Comína během jeho pohřbu následovně: "Estoy autorizado a decirlo: la guerra se ha ganado porque Zaragoza la ganó en los primeros días. El triunfo de Zaragoza se debe en gran parte a Jesús Comín", citováno po Comín y Sagues Jesús záznam, [v:] Gran Encyclopedia Aragonesa
  91. ^ „Regionální odborový svaz Aragónska, zástupce Jesús Comín Sangues, alt, recio, tocado con una boina encarnada, osobní osobnost la carga de los camiones. La tarde avanza y desearia que esta noche seis mil fusiles y la cartuchen a Pamplona [...] “, citováno po Luisovi Romerovi, Tres dias de julio, Madrid 1967, s. 396-7
  92. ^ Comín y Sagues Jesús záznam, [v:] Gran Encyclopedia Aragonesa
  93. ^ Francisco Javier Ramon Solans, Usos públicos de la Virgen del Pilar: de la Guerra de Independencia al primer franquismo [Disertační práce Universidad de Zaragoza]. Zaragoza 2012, s. 424-432
  94. ^ Aróstegui 2013, s. 525
  95. ^ viz záznam Tercio del Pilar na poctě Requeté, která je k dispozici tady
  96. ^ Aróstegui 2013, s. 526
  97. ^ Pensamiento Alaves 18.12.36, k dispozici tady
  98. ^ Comínova původní jednotka, Tercio del Pilar, v té době zaujímala pozice poblíž Almudevaru v severním Aragonu, Aróstegui 2013, s. 528
  99. ^ Enciclopedia universal ilustrada europeo-americana, sv. 3, Madrid 1944, s. 389-390
  100. ^ Comín y Sagues Jesús záznam, [v:] Gran Encyclopedia Aragonesa
  101. ^ Enciclopedia universal ilustrada europeo-americana, sv. 3, Madrid 1944, s. 389-390
  102. ^ Comín není uveden mezi členy nejlepších válečných orgánů Carlistu, viz Ricardo Ollaquindia, La Oficina de Prensa y Propaganda Carlista de Pamplona al comienzo de la guerra de 1936, [v:] Príncipe de Viana 56 (1995), str. 500-502
  103. ^ sloučení společností Falange a Comunión do FET přineslo řadu stížností vznesených oběma stranami a vyřízených oficiálními stranickými kanály; provincie Zaragoza je ve středním pásmu všech provincií se zaznamenanými 36 stížnostmi; v regionu Aragónsko bylo 113 stížností. Pro srovnání, Vascongadas zaznamenal 37 stížností, Galicia 74, Canarias 87, Old Castile 87, Navarre 169, Catalonia 195 a Andalusia 454, Mercedes Peñalba Sotorrío, Entre la boina roja y la camisa azul, Estella 2013, ISBN  9788423533657, str. 96
  104. ^ Stanley G. Payne, Falange: Historie španělského fašismu, sv. 22, Stanford 1961, ISBN  9780804700580, str. 156
  105. ^ Práce 06.05.37, k dispozici tady
  106. ^ např. v Almudevar, Aróstegui 2013, s. 414
  107. ^ La Gaceta de Tenerife 05.02.38, k dispozici tady
  108. ^ Comín y Sagues Jesús záznam, [v:] Gran Encyclopedia Aragonesa
  109. ^ Enciclopedia universal ilustrada europeo-americana, sv. 3, Madrid 1944, 389-390, mírně odlišná, ale obecně je podobná verze uvedena v ABC 07.03.39, k dispozici tady; Comín buď měl tendenci nedbale řídit, nebo trpěl smůlou, protože již v listopadu 1935 utrpěl zranění následkem dalšího incidentu, El Siglo Futuro 12.11.35, k dispozici tady
  110. ^ viz např. El Siglo Futuro 01.09.34, k dispozici tady
  111. ^ Sierra Cibiriain, Gracia 2012, str. 37
  112. ^ La Luz 19.01.34, k dispozici tady
  113. ^ Azul 08.03.39, k dispozici tady
  114. ^ Heraldo de Zamora, 07.03.39, k dispozici tady
  115. ^ Manuel Martorell Pérez, La kontinuidad ideológica del carlismo tras la Guerra Civil [Disertační práce v Historia Contemporanea, Universidad Nacional de Educación a Distancia], Valencia 2009, s. 211
  116. ^ ačkoli je uznáván na soukromém webu Carlistu, viz tady
  117. ^ viz hlavně Carmona 1995, také Martínez Hoyos 2009, García Chicón 2002, Albert Marzà, Alfonso Comín, esperança en la història, Barcelona 1995, ISBN  9788429739244, Josep Maria Castellet, Seductors, il • lustrats i visionaris. Sis personatges en temps adversos, Barcelona 2009, ISBN  9788429761665, José Antonio González Casanova, Comín, miláčku, Barcelona 2010, ISBN  9788493751586
  118. ^ F. Valero, Golpe Democratico contra el carlismo, [v:] El Periodico de Aragon 24.03.09, k dispozici tady

Další čtení

  • Julio Aróstegui, Combatientes Requetés en la Guerra Civil española, 1936-1939, Madrid 2013, ISBN  9788499709758
  • Martin Blinkhorn, Carlismus a krize ve Španělsku 1931-1939, Londýn 2008, ISBN  9780521086349
  • Francisco Gracia, Gabriela Sierra Cibiriain (eds.), Zaragoza en el Congreso de los Diputados. Parlamentarios durante la Segunda Republica, Zaragoza 2012, ISBN  9788499111636

externí odkazy