Jean-Baptiste Pérès - Jean-Baptiste Pérès - Wikipedia
Jean-Baptiste Pérès | |
|---|---|
| narozený | 1752 |
| Zemřel | 1840 (ve věku 88) |
| obsazení | Profesor matematiky a fyziky na University of Lyon, později vláda advokát a nakonec knihovník na Agen |
Jean-Baptiste Pérès (1752–1840) byl a francouzština fyzik nejlépe známý pro jeho 1827 brožura Grand Erratum, a polemický satira, přeložený do mnoha evropských jazyků, který se pokusil „v zájmu konzervativce teologie, snížit do absurdity čistě negativní tendence racionalistický kritika Písma pak v módě "(jak popsal Frederick W. Loetscher to, čemu říkal" oslavovaný pamflet " Princetonský teologický přehled 1906[1]) prostřednictvím vtipně navrhujících způsobů, jakými Dějiny z Napoleon Bonaparte lze ukázat jako výraz starověku sluneční mýtus.
Pérès byl profesorem matematiky a fyziky na University of Lyon, později vláda advokát a nakonec knihovník na Agen.
Grand Erratum
Úplný název brožury ve francouzštině byl Comme quoi Napoléon n’a jamais existé ou Grand Erratum, zdroj d'un nombre infini d'errata à noter dans l'histoire du XIXE siècle („Jako by Napoleon nikdy neexistoval nebo Grand Erratum, zdroj nekonečného množství errata, jak je uvedeno v historii 19. století“).
Na satiru pamfletu bylo namířeno Charles François Dupuis (1742–1809) a jeho vlivné dílo Origine de tous les Cultes, ou la Réligion Universelle (1795), který se pokusil dokázat, že vše náboženství byly stejně platné a založené na běžných a univerzálních obrázcích a magických číslech.[2]
Pérès představuje příliš racionální výklad analogií a etymologií prvků v populárním chápání Napoleonova života, aby ukázal, jak, jak by se dalo brát v úvahu Písmo nebo jiné náboženské texty mytický, tak mohl i Napoleonův život.
Shrnutí brožury
(Následující shrnutí vychází ze Sonnenfeldu; viz níže. Přímé citace také pocházejí ze Sonnenfeldu.[3])
Jméno Napoleona je podle všeho podobné jménu Napoleona Starořečtina slunce Bůh Apollo - jméno údajně ze slovesa apollyô nebo apoleô„„ vyhladit “(počáteční N v„ Napoleonovi “lze odvodit z řecké předpony č nebo nai, „opravdový“). Pérès odvozuje název od události během Trojská válka když slunce zářilo neobvyklou silou a zabilo mnoho z nich řecký vojáci, jako pomsta za Agamemnon zachycující Chryseis, dceru kněze Apolla, Chryses. Příjmení Bona parte („dobrá část“) lze považovat za pocházející z dualistického pohledu na dobro nebo světlo jako jeden extrém, s mala parte („špatná část“) je opak, temnota nebo peklo (Pérès odkazuje na proklamaci abi in malam partem, vyrobený knězem během rituálu zaříkání ).
Několik dalších aspektů Napoleonova původu a rodiny by také mohlo být považováno za údajné zrady mytologický původy:
Místo Napoleonova rodiště, Korsika, ve vztahu k Francii, odpovídá Delos, což je mýtické místo Apollova narození, ve vztahu k Řecko.
Napoleonova matka se jmenovala Letizia. Matka Apolla byla jmenována Leto. Název Letizia navíc pochází z latinského slova pro radost: „nerozptyluje světlo úsvitu v přírodě radost, když otevírá portály východu ke slunci?“ (Sonnenfeld str. 33). Na tři sestry Napoleona bylo možné pohlížet jako na Tři Grácie soudu Apolla. Napoleonovy čtyři bratry lze chápat jako čtyři roční období. Stejně jako tři roční období jsou králové (jaro vládne květům, letní sklizeň a podzimní ovoce) závislí na síle slunce, vládli tři Napoleonovi bratři jen díky jeho síle. Po skončení Napoleonovy vlády se říká, že čtvrtý bratr dostal blízko knížectví Canino, jehož název je odvozen od mohu„označuje bílé vlasy stáří“ (Sonnenfeld str. 34). Napoleonovy dvě manželky jsou neplodný měsíc (Joséphine ) a úrodná země (Marie Louise ). Jeho syn se narodil 20. března, v době jarní rovnodennost.
Napoleon je považován za končícího francouzská revoluce díky korunování na císaře. Slovo revoluce pochází z revolutus, „aplikováno na stočeného hada“ (Sonnenfeld str. 35). To lze považovat za analogické s Apollovým zabitím Krajta, který osvobodil Řeky od teroru.
Napoleon měl najednou šestnáct maršálové, z nichž čtyři byli neaktivní, o čemž lze říci, že představují dvanáct znaků zvěrokruh a čtyři pevné hlavní body.
Pérès také navrhl, že o Napoleonovi lze říci, jako o slunci, že byl vojensky úspěšný na jihu, ale selhal na severu. A jak slunce vychází na východě, z moře k někomu na druhé straně Atlantiku, a potápí se v moři na západě, bylo vidět, že Napoleon přišel přes východní moře z Egypt (kde byl údajně uctíván Apollo) vládnout Francii dvanáct let, což představuje dvanáct hodin dne, a poté se potopil do moře na západě (Svatá Helena ).
Kromě těchto domnělých mytologických paralel navrhl Pérès krále Ludvík XVIII vydal dekrety v roce 1814 ze dne devatenáctého roku jeho vlády, které by mohly být použity k domněnce, že Napoleon nikdy nemohl vládnout Francii.
Reference
- ^ Frederick W. Loetscher, Recenze filmu „Mýtus o Napoleonovi“ od Henryho Ridgley Evanse, The Princetonský teologický přehled, str. 144, sv. IV, 1906
- ^ Podle Dupuis, dvanáct zvěrokruh znamení předznamenala dvanáct apoštolové z křesťanství. Sonnenfeld poukazuje na to, že jako matematik si nábožensky a politicky konzervativní Pérès „byl vědom nebezpečí vyplývajících z přiřazení hlubokého významu čistě náhodným numerickým kombinacím“. (Sonnenfeld str.36)
- ^ Albert Sonnenfeld, „Napoleon jako sluneční mýtus“, Yale francouzská studia 26, 1960, str. 32-36
