James M. Edie - James M. Edie
James M. Edie | |
|---|---|
 | |
| narozený | 3. listopadu 1927 |
| Zemřel | 21. února 1998 (ve věku 70) |
| Éra | Filozofie 20. století |
| Kraj | Západní filozofie |
| Škola | Kontinentální filozofie Fenomenologie |
Hlavní zájmy | Současná kontinentální filozofie, středověká filozofie, estetika, filozofie divadla |
James M. Edie (3. listopadu 1927 - 21. února 1998) byl americký filozof.
Život a kariéra
Edie se narodila v roce Grand Forks, Severní Dakota. Studoval na Saint John’s University v Minnesota a na Papežské Atheneum sv. Anselma [1] v Řím před získáním doktorátu filozofie z Katolická univerzita v Lovani v Belgie.
Během své kariéry se Edie stala důležitou osobností při propagaci a rozvoji fenomenologie v Severní Americe. Nejprve dva roky učil filozofii Hobart a William Smith Colleges v Ženeva, New York. V roce 1961 se Edie přestěhovala do Northwestern University v Evanston, Illinois, kde zůstal až do svého odchodu do důchodu, pracoval jako předseda katedry filozofie v letech 1970 až 1977. V roce 1962 spolu s John Daniel Wild, William A. Earle a další založil Společnost pro fenomenologii a existenciální filozofii (SPEP ).[1] a byl členem výkonného výboru Mezinárodní asociace pro filozofii a literaturu po dobu pěti let.
Edie plynně ovládala nejméně šest jazyků. Během své kariéry byl autorem, spoluautorem a redaktorem velkého souboru akademických prací a knih a prostřednictvím svých překladů představil anglickým čtenářům důležitá díla současné kontinentální filozofie.
James Edie zemřel na rakovinu ve svém domě v Sarasota, Florida.[2][3]
Citace z Edieho děl
O jeho filozofických zájmech
- „Pod svými profesory jsem studoval hodně Husserla a jeho současníků, ale zejména ... Logická vyšetřování. Bylo mi tedy jasné, že hlavní ohnisko mých filozofických zájmů bylo v otázkách epistemologie a filozofie logiky, široce pojatých. O matematizaci formální logiky, vytvoření „umělého jazyka“ jsem se více nezajímal než sám Husserl, ale studium nezbytných formálních omezení myšlení (a všech jazykových zvyklostí) spolu s otázkami, z nichž vyplývá, zda v synchronních skutečnostech nebo diachronní historii monopolizovala mou pozornost, téměř s vyloučením dalších otázek.
- „Říká se, že sebeprezentace člověka je přijatelnější, pokud se zmíníme o některých slabostech. No, i když nejsem tak apolitický jako Husserl, ani, doufám, že postrádám zdravý rozum, otázky sociální a politické filozofie, hodnoty teorie obecně a hlavně teoretická etika mě nechávají chladným. Jednou jsem řekl kolegovi, který na mě tlačil: pokud budu někdy psát o etické teorii, bude to posmrtně. “
- - "Vlastní prezentace: James M. Edie", Analecta Husserliana: Sv. XXVI208-9.
Hlavní díla
Knihy (autorské a upravené)
- Křesťanství a existencialismus. s Williamem Earlem a Johnem Wildem. Evanston, Illinois: Northwestern University Press. 1963.CS1 maint: ostatní (odkaz) 186 stránek.
- Ruská filozofie. Editoval James M. Edie, James P. Scanlan a Mary-Barbara Zeldin, ve spolupráci s Georgem L. Kline. Chicago: Quadrangle Press. 1965.CS1 maint: ostatní (odkaz)
- 2. vydání. Knoxville: University of Tennessee Press. 1976. ISBN 0-87049-200-4.
- Pozvánka k fenomenologii; studium filozofie zážitku. Upraveno úvodem Jamese M. Edieho. Chicago: Quadrangle Press. 1965.CS1 maint: ostatní (odkaz) 286 stránek.
- Fenomenologie v Americe; studium filozofie zážitku. Upraveno úvodem Jamese M. Edieho. Chicago: Quadrangle Press. 1967.CS1 maint: ostatní (odkaz) 309 stránek.
- Nové eseje o fenomenologii; studium filozofie zážitku. Upraveno úvodem Jamese M. Edieho. Chicago: Quadrangle Press. 1969.CS1 maint: ostatní (odkaz) 383 stránek.
- Vzory světa života; eseje na počest Johna Wilda. James M. Edie, Francis H. Parker, Calvin O. Schrag (eds.). Evanston, Illinois: Northwestern University Press. 1970.CS1 maint: ostatní (odkaz) 414 stránek.
- Mluvení a význam: fenomenologie jazyka. Bloomington: Indiana University Press. 1976. 271 stránek. ISBN 0-253-35425-0.
- Fenomenologie Edmunda Husserla: kritický komentář. Bloomington: Indiana University Press. 1987. 150 stránek. ISBN 0-253-31854-8 (tkanina), ISBN 0-253-20411-9 (papír).
- Merleau-Pontyho filozofie jazyka: strukturalismus a dialektika. Pittsburgh, PA / Washington, DC: Centrum pro pokročilý výzkum fenomenologie / University Press of America. 1987. 104 stránek. ISBN 0-8191-6636-7 (obchodní papír), ISBN 0-8191-6637-5 (papír).
- William James a fenomenologie. Bloomington: Indiana University Press. 1987. 111 stránek. ISBN 0-253-36570-8 (tkanina), ISBN 0-253-20419-4 (papír).
Překlady
- Thévenaz, Pierre (1962). Co je fenomenologie? a další eseje. přeložili James M. Edie, Charles Courtney a Paul Brockelman. Chicago: Čtyřúhelník. 191 stránek.
- Merleau-Ponty, Maurice (1963). Ve chvále filozofie. přeložil John Wild a James M. Edie. Evanston, Illinois: Northwestern University Press. 67 stránek.
- Merleau-Ponty, Maurice (1964). Nadřazenost vnímání a další eseje o fenomenologické psychologii, filozofii umění, historii a politice. editoval a částečně přeložil James M. Edie. Evanston, Illinois: Northwestern University Press. 228 stránek.
Viz také
Poznámky
- ^ Schrag, Calvin O. „Počátky SPEP“. Archivovány od originál dne 2008-02-25. Citováno 2008-04-15.
- ^ Newsletter filozofie Leuven, sv. 8, 1999 Archivováno 2011-07-25 na Wayback Machine, Marquette U. Press, str. 43.
- ^ Kenneth Seeskin, "James M. Edie 1927-1998," Sborník a adresy Americké filozofické asociace, sv. 72, č. 2 (listopad 1998), s. 119-20.
Reference
- Analecta Husserliana: Ročenka fenomenologického výzkumu, svazek XXVI - Americká fenomenologie, počátky a vývoj. Eugene F. Kaelin a Calvin O. Schrag (eds.). Dordrecht; Boston: Kluwer Academic. 1989.CS1 maint: ostatní (odkaz) 445 stránek. ISBN 90-277-2690-6.
