James Ferdinand Morton Jr. - James Ferdinand Morton Jr. - Wikipedia

James F. Morton jako mladý muž

James Ferdinand Morton Jr. (18. října 1870 - 7. října 1941) byl anarchistický spisovatel a politický aktivista 20. a 20. let 20. století, zejména na témata jednotný daňový systém, rasismus a obhajoba žen. Asi po roce 1920 byl více znám jako člen Baháʼí Faith, pozoruhodný kurátor muzea, an esperantista a blízký přítel H. P. Lovecraft.

Životopis

Raná léta

Morton se narodil v roce Littleton, Massachusetts, žil v Andover, New Hampshire.[1] Jeho rodina sáhla zpět k poutníci přistáli v roce 1620, jeho dědeček byl Rev. Samuel Francis Smith.[2] Novinový článek z roku 1906 se zmiňuje o jeho mládí - o tom, že pracoval jako „novinář, bootblack, foukač varhan a zaměstnanec (sic) v továrně na želé“.[3] V roce 1892 získal titul bakaláře a magisterský titul Harvardská Univerzita,[2][4] současně, v Klasická filologie,[1] získání stipendia "Gorham Thomas",[1] absolvoval cum laude a byl členem čestné společnosti Phi Beta Kappa.[2] Byl spolužákem W.E.B. Du Bois[5] a pokračoval s ním v nějaké korespondenci.[6] Získal dovednosti v řečtině, latině a francouzštině.[1] Harvard Zpráva tajemníka z roku 1896 poznamenal, že v té době byl v mírný Nezávislý řád dobrých templářů, orientovaná na práva zvířat New England Anti-Vivisection Society a vedl kampaň pod Lidová strana.[7]

I v tomto raném období se aktivně účastnil amatérská žurnalistika hnutí, které se objevilo v novinách o rozvojové praxi v roce 1891,[8] a zvolen prezidentem Národní amatérská tisková asociace (NAPA) v roce 1896.[9] Ve svých dřívějších dobách v Nové Anglii zkoumal řadu alternativ k tradiční kultuře.[10]

Anarchismus a cesta na Západ a zpět

Konvertoval na anarchismus, zejména jako individualistický anarchismus ve Spojených státech, anarchismus a problémy související s láskou a sexem a svobodné myšlení a vydal se na běžecké turné v letech 1899-1900 na Západ, kde tyto myšlenky podporoval.[11] Několik těchto rozhovorů se objevilo v novinách.[12] V roce 1901 působil na západním pobřeží.[13] Když žil na Západě, Morton psal pro nebo editoval různé anarchistické časopisy[5][14] jako Svobodná společnost,[15] Nespokojenost, Demonstrátor, a Emma Goldman je Matka Země[16] stejně jako periodikum Freethought Hledač pravdy a žil u Home, Washington anarchistická komuna, která byla přepadena, ačkoli Morton nebyl zatčen,[17] a byl stále přítomen, když se objevily zprávy o pokusu o atentát na amerického prezidenta William McKinley dorazil.[18] Mortonovy spisy objasnily, že upřednostňuje „odvetný“ anarchismus.[14] V roce 1904 se vydal zpět na východní pobřeží[19] a jeho rozhovor o anarchistickém / svobodném myšlení a morálce se nesl v několika novinách.[20]

Iniciativy

Již v roce 1903 byl Morton při psaní pro anarchistu viditelně proti rasismu Nespokojenost.[14] Aktivně bojoval za občanská práva pro černochy, zpochybňoval produkce jako Thomas Dixon je The Clansman,[3] a v roce 1906 publikováno Prokletí rasové předsudku,[21] který Národní asociace pro povýšení barevných lidí je Krize uvedena mezi svými doporučenými materiály pro čtení v mnoha vydáních v průběhu let.[22] Morton sloužil v různých výborech NAACP v 10. letech 20. století,[23] a o této otázce hovořil několik let.[24] V roce 1922 se podílel na konferenci o historii rasismu.[25]

Možná, že žádný jiný subjekt nespotřeboval Mortonovu energii a soustředění v dřívější polovině života, než předmět jedné daně, jak jej vytvořil Henry George.[26] Bylo to jedno z témat, o kterých mluvil několik let.[27] V letech 1916-17 Morton celkem 68 přednášek v 54 městech, s více než 2000 účastí.[28] Mnoho z nich vyrábělo noviny.[29] Rovněž se zasazoval o zdanění kostelů.[30]

Třetí téma se Mortona dlouhodobě zajímalo - včetně aspektů obhajoby žen volební právo,[31] feminismus,[32] a úmluvy o omezení sexualita a antikoncepce.[33]

Kromě konkrétních témat, která měla v průběhu desetiletí svůj hlas, a několik let advokátní praxe v New Yorku a Massachusetts,[2] psal nebo přednášel na širokou škálu témat:

Literatura a přátelství

Kromě různých jednotlivých témat byl dlouhodobě také investován do několika. Asi od roku 1915 byl prominentním členem klubu Blue Pencil v Brooklynu, pojmenovaného po tradičním Modré pero redakční opravy a podporoval ocenění literatury v řadě přednášek.[45] Jeho blízké přátelství s autorem H. P. Lovecraft[10] je dnes možná rysem jeho biografie, která vzbuzuje největší zájem. Morton povýšil Lovecrafta na prezidenta Národní amatérská tisková asociace v roce 1922.[46][47]

Sdružení s Lovecraftem

Morton byl klíčovým členem Kalem Club, úzký okruh přátel kolem Lovecraftu v New Yorku v polovině 20. let.[10] Na počátku tohoto období žil v Harlemu v New Yorku, v převážně černé čtvrti.

Patersonovo muzeum

Morton byl aktivním studentem mineralogie a přední člen Asociace přírodní historie Thomase Paine.[2] V polovině dvacátých let mu byla nabídnuta pozice hlavního kurátora muzea v novém muzeu v Paterson, New Jersey - pak regionální místo anarchismu - kde by vybudoval sbírku mineralogie, která byla obdivována na národní i mezinárodní úrovni. Tato práce mu umožnila oženit se se spisovatelkou Pearl K. Merrittovou v roce 1934; pár neměl děti.[5] Morton se stal lídrem v Americká asociace muzeí a vedoucí člen skupiny Newyorský mineralogický klub. Místně rád chodil s radikálním klubem Paterson Rambling Club.

V roce 1934 se zajímal o svou rodinnou historii a napsal poblahopřát místnímu historikovi k výzkumu důležitému pro překonání některých limitů jeho vlastního výzkumu.[48] Vášnivý chodec,[49] zemřel v roce 1941, kvůli tomu, že ho při chůzi na schůzku udeřil jedoucím autem do zad.[2][4]

Náboženství

Počínaje rokem 1907 Morton také publikoval řadu článků pod názvem „Fragmenty mentální autobiografie“ v časopise s názvem Váhy[50] který nastiňuje jeho náboženské pozadí počínaje Křtitel rodinné dědictví, prochází Unitářské příbuzní a Teosofie průzkum,[51] (byl prezidentem Bostonské teosofické společnosti v roce 1895)[7] a umístit Ježíše a Buddhu mezi ty, kteří jsou na nejvyšší úrovni jeho obdivu, i když našel chybu v celém Písmu a organizovaném náboženství.[51] V tomto období byl Morton vášnivým „evangelistickým“ ateistou[10] a často vystupoval proti náboženství[52] ale už se setkal s Baháʼí Faith který:

Nejprve jsem to s pobaveným zájmem považoval za jeden z mnoha malých kultů; ale postupně jsem se ocitl vtažen do bližšího a bližšího vztahu. V jeho postoji byla širokost, kterou jsem jinde nenašel. Držel místo pro to, co bylo nejlepší v křesťanství, judaismu, mohamedánství, buddhismu, svobodném myšlení a všem ostatním, bojoval s žádným z nich, ale našel každý z nich rozhodně použitelný pro širší duchovní plán vesmíru. Je to skvělý sladič a harmonizátor. Objevil jsem v něm bydliště, které jsem po mnoho neklidných let marně hledal. Zvyšuje, nikoli snižuje, moji dychtivost pokračovat ve zkoumání pravdy bez zaujatosti a energicky pracovat ve všech odvětvích lidské služby. Nemám žádnou vinu, že najdu různé závěry ostatních milovníků pravdy, a jsem připraven s nimi pracovat, jak to příležitost nabízí.[51] (poblíž 1910)[9]

V pozdějším životě se stal konvertitem k náboženství.[10][53] Morton je viditelně v bahájských kruzích od roku 1915 na programu moderátorů na Green Acre,[54] bahájské centrum přednášek a konferencí z doby kolem roku 1912, a dostal se do několika debat s kritikem náboženství kolem roku 1916.[55] On také sloužil jako náhradník delegát z New Yorku na národní shromáždění náboženství v roce 1918.[56] Obdržel dva dopisy (neboli „tablety“) od „Abdu'l-Bahá, poté vedoucí náboženství, v roce 1919, které byly později publikovány v bahájském časopise Hvězda Západu.[57] Morton stále častěji pořádal veřejné rozhovory týkající se náboženství od konce 10. let 20. století do 20. let a do 30. let[58] a ve stejném období se zabýval tématem esperanto někdy jako Baháʼí konkrétně.[59] Byl viceprezidentem Esperantská liga pro Severní Ameriku, a byl vedoucím učitele tohoto jazyka na Ferrerovo centrum (dlouhotrvající anarchistická škola) v New Yorku.[5]

Podobnosti, paralely a souvislosti

Stojí za zmínku možná, že ostatní Bahá'íové se zajímali o pohyb jedné daně vznikl kolem myšlenek Henry George a další myšlenky společné s mladým Mortonem.[60] Mezi nimi byli Paul Kingston Dealy a Marie Howlandová. Oba se k náboženství připojili o několik let dříve, kolem roku 1897-8. Dealy a Howland se připojili k náboženství v různých městech - Chicago, první národní komunita bahaistů v USA v případě Dealy, a Howland v Enterpririse Kansasu, druhé ve státech. Dealy také dříve kandidoval na úřad v rámci Lidové strany kolem roku 1895, ale v Chicagu. Howland a její manžel se také zajímali o myšlenky sexuální svobody v rozporu s dobovými normami a kulturní situací žen, ačkoli Howlandův manžel brzy zemřel. Jak Dealy (a jeho rodina), tak Howland, samostatně, se také přestěhovali do místní komunity, i když tato byla jiná, Fairhope, Alabama, kolem 1898-9. Tam Howland založil první knihovnu a pracoval na prvních novinách, dalším Mortonově zájmu, o kolonii. Další bahájský pár - Honoré Jaxon a Aimée Montfort také ukazují podobné zájmy. Jaxon byl před deseti lety anarchistou a byl zapojen do jiné své komunity v Topolobampo Mexiku a poté se k náboženství připojil kolem roku 1897 v Chicagu krátce před Aimée. Vzali se a usilovali o práva pracovníka, i když se jejich dlouhodobý zájem obrátil na Kanadu.[61][62] Není známo, zda Morton, Dealy, Howland, Jaxon nebo Montfort o sobě někdy věděli. dodatečně Thornton Chase, zvaný první Baháʼí na Západě, byl studentem Mortonova dědečka, Rev. Samuel Francis Smith v mládí.[63]

Spisy

  • James Ferdinand Morton. Filozofie jednotné daně.
  • Enrico Malatesta; James F. Morton Jr. (červen 1900). Anarchie od Enrica Malatesty a je to všechno sen?. Knihovna svobodné společnosti. 5. San Francisco: A. Isaak. (všimněte si, že Mortonova část je pouze na stranách 44 až 47.)
  • James Ferdinand Morton (1900). Chcete svobodu projevu?. samostatně publikováno.
  • Morton, James F, Jr. (1906). Prokletí rasových předsudků. samostatně publikováno.
  • James Ferdinand Morton; John Eleazer Remsburg (1916). Osvobození církví. Společnost hledající pravdu.

Reference

  1. ^ A b C d Harvardská univerzita (1884). Obecné vydání katalogu. Univerzita. 214, 260, 280, 474, 480, 483, 487, 490.
  2. ^ A b C d E F Lee, O. Ivan (březen 1942). „Památník Jamese F. Mortona“ (PDF). Americký mineralog. 27 (3): 200–202. ISSN  0003-004X. Citováno 2. listopadu 2014.
  3. ^ A b C „Nebezpečí předsudků rasy“. The New York Times. New York, New York. 22. ledna 1906. str. 7. Citováno 6. listopadu 2014.
  4. ^ A b Paterson NJ Ranní hovor ze dne 8. října 1941, která byla přetištěna Schabrucker, Matilda A. (říjen 1941). „James F. Morton“. Boys 'Herald. 71 (1): 1. Archivováno od originál 4. listopadu 2014. Citováno 4. listopadu 2014.
  5. ^ A b C d Katz, Esther (1999). „Morton, Jr., James Ferdinand (1870-1941)“. The Margaret Sanger Papers Electronic Edition: Margaret Sanger and The Woman Rebel, 1914-1916. Partnerství modelových edic. Archivovány od originál 11. října 2017. Citováno 3. listopadu 2014.
  6. ^ * Morton, James F., Jr. (26. května 1908). „Dopis Jamese F. Mortona ml. W. W. B. Du Boisovi, 26. května 1908“. Papíry W. E. B. Du Boise (MS 312). Speciální sbírky a univerzitní archivy, University of Massachusetts Amherst Libraries. Citováno 7. listopadu 2014.
  7. ^ A b Harvard College (1780-). Třída 1892 (1896). Zpráva tajemníka. p. 54.
  8. ^ „Mladí reformátoři“. Boston Post. Boston, Massachusetts. 17. června 1891. s. 8. Citováno 6. listopadu 2014.
  9. ^ A b William C. Ahlhauser (1919). Bývalí prezidenti Národní amatérské tiskové asociace: náčrtky. W. P. Cook. str.55 –6.
  10. ^ A b C d E Joshi, S. T .; Schultz, David E., eds. (2001). „Morton, James Ferdinand, Jr. (1870-1941)“. H.P. Encyklopedie Lovecraft. Greenwood Publishing Group. str. 172–3. ISBN  978-0-313-31578-7.
  11. ^ Candace Falk (1. dubna 2008). Emma Goldman: A Documentary History of the American Years Made for America, 1890-1901. University of Illinois Press. p. 393. ISBN  978-0-252-07541-4.
  12. ^ * „Poskytuje přednášku o svobodném projevu“. Chicago Daily Tribune. Chicago, Illinois. 11. prosince 1899. str. 2. Citováno 6. listopadu 2014.
  13. ^ * „Město ve zkratce; Turk-Street Temple ...“ San Francisco Chronicle. San Francisco, Kalifornie. 19. února 1901. str. 9. Citováno 6. listopadu 2014.
  14. ^ A b C Ernesto A. Longa (2. listopadu 2009). Anarchistická periodika v angličtině Vydáno ve Spojených státech (1833-1955): Annotated Guide. Strašák Press. s. 6, 18, 20, 40–52, 83–86, 94, 153, 182, 186. ISBN  978-0-8108-7255-4.
  15. ^ Morton je známý v mnoha vydáních Svobodná společnost - viz „James F. Morton, Jr.“. Radikální, liberální, individualistické a anarchistické periodika: rejstřík. 4. května 2013. Citováno 7. listopadu 2014.
  16. ^ „James F. Morton, Jr.“. Libertariánský labyrint. 10. května 2014. Citováno 7. listopadu 2014.
  17. ^ „Nájezd na něj anarchistů“. Sanfranciské volání. San Francisco, Kalifornie. 25. září 1901. str. 9. Citováno 7. listopadu 2014.
  18. ^ Wadland, Justin (březen – duben 2013). „Anarchisté musí jít“. Věřící. 11 (3). Citováno 7. listopadu 2013.
  19. ^ *„Mluvit o amatérské žurnalistice“. Republika St Louis. Saint Louis, Missouri. 10. června 1904. str. 16. Citováno 6. listopadu 2014.
  20. ^ * „Volá morálku nemorální“. Chicago Daily Tribune. Chicago, Illinois. 6. prosince 1904. s. 3. Citováno 6. listopadu 2014.
  21. ^ Morton, James F, Jr. (1906). Prokletí rasových předsudků. samostatně publikováno.
  22. ^ * „Knihy“ (PDF). Krize. Národní asociace pro povýšení barevných lidí. 1 (5): 32. března 1911. Citováno 4. listopadu 2014.
    • „inzerát (a) nejlepší knihy“ (PDF). Krize. Národní asociace pro povýšení barevných lidí. 4 (5): 214, 259. září 1912. Citováno 4. listopadu 2014.
    • „Nejlepší knihy“ (PDF). Krize. Národní asociace pro povýšení barevných lidí. 5 (5): reklamní stránka před indexem a 213. března 1913. Citováno 4. listopadu 2014.
    • "inzerát" (PDF). Krize. Národní asociace pro povýšení barevných lidí. 7 (3): 109. leden 1914. Citováno 4. listopadu 2014.
    • "inzerát" (PDF). Krize. Národní asociace pro povýšení barevných lidí. 19 (6): 325. Duben 1915. Citováno 4. listopadu 2014.
    • "inzerát" (PDF). Krize. Národní asociace pro povýšení barevných lidí. 20 (5): 44. května 1918. Citováno 4. listopadu 2014.
    • „Vybraný seznam knih“ (PDF). Krize. Národní asociace pro povýšení barevných lidí. 20 (5): reklamní stránka před indexem a 213. září 1920. Citováno 4. listopadu 2014.
    • „Vybraný seznam knih“ (PDF). Krize. Národní asociace pro povýšení barevných lidí. 21 (3): reklamní stránka před indexem. Leden 1921. Citováno 4. listopadu 2014.
  23. ^ * „Národní sdružení pro povýšení barevných lidí; generální výbor“ (PDF). Krize. Národní asociace pro povýšení barevných lidí. 1 (2): 3. prosince 1910. Citováno 4. listopadu 2014.
  24. ^ * „Dnešní setkání; Harlem Forum“ (PDF). Volejte do New Yorku. New York, NY. 19. ledna 1910. str. 5 (4. sloupec pod vrcholem). Citováno 7. listopadu 2014.
  25. ^ „Jarní konference ke studiu černošského života a historie“. New York Age. New York, NY. 8. dubna 1922. str. 1. Citováno 7. listopadu 2014.
  26. ^ „Single-Taxers opět chválí Henryho Georga“ (PDF). Denní standardní unie. Brooklyn, NY. 8. září 1912. str. 12 (1. sloupec shora). Citováno 7. listopadu 2014.
  27. ^ * „Britský poslanec na Georgeově večeři“ (PDF). Denní standardní unie. Brooklyn, NY. 6. září 1912. str. 9 (3. sloupec nad dnem). Citováno 7. listopadu 2014.
  28. ^ Morton, James F., Jr. (červenec – srpen 1918). „Zpráva o přednáškové práci Jamese F. Mortona, Jr.“. Přehled jednotné daně. 18 (4): 116. Citováno 7. listopadu 2014.
  29. ^ * „Jeden daňový mluvčí“ (PDF). Buffalo Courier. Buffalo, NY. 7. dubna 1916. str. 9 (2. sloupec nad dnem). Citováno 7. listopadu 2014.
  30. ^ * „Zdanění církve před výborem“ (PDF). Buffalo Evening News. Buffalo, NY. 2. června 1915. str. 2 (7. sloupec nahoře). Citováno 7. listopadu 2014.
  31. ^ * „Suffragisté budou diskutovat o školách“ (PDF). Denní standardní unie. Brooklyn, NY. 4. února 1914. str. 3 (5. sloupec nad dnem). Citováno 8. listopadu 2014.
    • „Hollis open air meeting“ (PDF). Denní farmář na Long Islandu. Long Island, NY. 20. září 1915. str. 1 (2. sloupec uprostřed). Citováno 8. listopadu 2014.
  32. ^ „James F. Morton Jr., mluvit o feminismu“ (PDF). Denní standardní unie. Brooklyn, NY. 20. listopadu 1915. str. 3 (8. sloupec dole). Citováno 8. listopadu 2014.
  33. ^ * „Pomozte paní Sangerové za statečný boj“ (PDF). Volejte do New Yorku. New York, NY. 21. ledna 1916. str. 3 (4. a 5. sloupec nahoře). Citováno 8. listopadu 2014.
  34. ^ „Všechny pověry se vzpíraly na večeři klubu Thirthee“. Brooklynský denní orel. Brooklyn, New York. 14. února 1907. str. 22. Citováno 6. listopadu 2014.
  35. ^ „Třináctý klub v Brightonu“. Brooklynský denní orel. Brooklyn, New York. 11. července 1907. str. 7. Citováno 6. listopadu 2014.
  36. ^ „Thomas Paine a síň slávy“. The New York Times. New York, New York. 21. září 1907. str. 26. Citováno 6. listopadu 2014.
  37. ^ * „Poštovní byrokracie“. Kronika-telegram. Elyria, Ohio. 29. dubna 1908. str. 7. Citováno 6. listopadu 2014.
  38. ^ „Různé; zítra před Lidovým fórem ...“ (PDF). Denní standardní unie. Brooklyn, NY. 6. března 1908. str. 3 (3. sloupec dole). Citováno 7. listopadu 2014.
  39. ^ „Freeethought funerals“. Čepel z modré trávy. Lexington, Kentucky. 28. června 1908. str. 11. Citováno 6. listopadu 2014.
  40. ^ „Vzpomínkové služby pro T. B. Wakemana“ (PDF). Denní standardní unie. Brooklyn, NY. 3. května 1912. str. 6 (6. sloupec pod středem). Citováno 7. listopadu 2014.
  41. ^ „Pastoři se staví proti nedělnímu baseballu; řekněme, že hru chtějí jen cizinci“ (PDF). Denní standardní unie. Brooklyn, NY. 18. března 1909. str. 8 (viz 3. sloupec nad středem). Citováno 7. listopadu 2014.
  42. ^ „Bude přednášet o“ Mob Spirit"" (PDF). Standardní unie. Brooklyn, NY. 27. listopadu 1909. str. 10 (4. sloupec pod středem). Citováno 7. listopadu 2014.
  43. ^ * James F. Morton, Jr. (1. listopadu 2007) [1916]. „Prevence početí jako povinnosti“. In William J. Robinson M. D .; William J. Robinson (eds.). Antikoncepce, nebo omezení potomků. Wildside Press LLC. str. 195–204. ISBN  978-1-4344-9619-5.
  44. ^ „Přednášky; Freethinkersova společnost v New Yorku“ (PDF). Volejte do New Yorku. New York, NY. 28. prosince 1919. str. 2 (6. sloupec pod vrcholem). Citováno 7. listopadu 2014.
  45. ^ * „Hostitel anglického spisovatele v klubu Blue Pencil Club“ (PDF). Denní standardní unie. Brooklyn, NY. 9. prosince 1915. str. 7 (1. sloupec nad dnem). Citováno 7. listopadu 2014.
  46. ^ „(recenze) H. P. Lovecraft, Letters to Rheinhart Kleiner, New York: Hippocampus Press, 2005, trade paperback, 298pp. Edited by S. T. Joshi and David E. Schultz“ (PDF). Fosilní. Glenview, Illinois: Historici amatérské žurnalistiky. 101 (4): 11–14. Červenec 2005. Citováno 4. listopadu 2014. ISBN  978-0-9748789-5-9
  47. ^ „(recenze knihy) H. P. Lovecraft, Dopisy z New Yorku, Portlandu a San Franciska: Night Shade Books, 2005, vázaná kniha, xx + 332pp. Úpravy S. T. Joshi a David E. Schultz“ (PDF). Fosilní. Glenview, Illinois: Historici amatérské žurnalistiky. 101 (4): 11–14. Červenec 2005. ISBN  1-892389-37-1. Citováno 4. listopadu 2014.
  48. ^ "Combes chválen jako historik" (PDF). Denní přehled Nassau. Long Island, NY. 8. května 1934. str. 5 (4. sloupec v polovině). Citováno 7. listopadu 2014.
  49. ^ * „Veřejné přednášky zdarma; Čtvrtek;“ Radosti z otevřené silnice"" (PDF). Brooklynská standardní unie. Brooklyn, NY. 25. dubna 1921. str. 3 (2. sloupec nad dnem). Citováno 7. listopadu 2014.
    • Clendening, MD, Logan (19. září 1936). „Dieta a zdraví“ (PDF). Elmira Star-Gazette. Elmira, NY. p. 5 (4. sloupec uprostřed). Citováno 7. listopadu 2014.
  50. ^ Schultz, David E .; Joshi, S. T., eds. (3. května 2014). Dopisy Jamesi F. Mortonovi (Kindle ed.). Hippocampus Press. p. Umístění Kindle 9598. ISBN  978-1-61498-082-7.
  51. ^ A b C Morton Jr, James F., Jr. (3. května 2014). „Fragments of a Mental Autobiography" (V) ". In Schultz, David E.; Joshi, S. T. (eds.). Dopisy Jamesi F. Mortonovi (Kindle ed.). Hippocampus Press. p. Kindle Locations 8211–8217, 8225–8227, 8258–8264. ISBN  978-1-61498-082-7.
  52. ^ * „Canon chase má nové zkušenosti“ (PDF). Denní standardní unie. Brooklyn, NY. 11. listopadu 1912. str. 8 (7. sloupec nahoře). Citováno 7. listopadu 2014.
  53. ^ Subtler Magick: Spisy a filozofie H. P. Lovecrafta. Wildside Press LLC. 1. prosince 1996. s. 240. ISBN  978-1-880448-61-8.
  54. ^ „Program pro zelené akrové konference“. The Portsmouth Herald. Portsmouth, New Hampshire. 14. srpna 1915. str. 5. Citováno 3. listopadu 2014.
  55. ^ Debaty následovaly po zveřejnění Richardson, Robert P. (srpen 1915). „Perské obrození pro Ježíše a jeho americké učedníky“. Otevřený soud. 29 (8): 460–483. Citováno 4. listopadu 2014. - viz Richardson, Robert P. (březen 1931). „Vzestup a pád parlamentu náboženství v Greenacru“. Otevřený soud. 45 (3): 129–166. Citováno 4. listopadu 2014.
  56. ^ „Pondělní odpolední zasedání“. Hvězda Západu. Chicago, Illinois: Baháʼí News service. 9 (4): 50–53. 17. května 1918. Citováno 3. listopadu 2014.
  57. ^ * „Abdu'l-Bahá; Přeložil Shoghi Rabbani (19. ledna 1920). „Nedávné tablety od Abdul-Baha po americké Bahais; James Morton“. Hvězda Západu. Chicago, Illinois: Baháʼí News service. 10 (17). Citováno 3. listopadu 2014. * „Abdu'l-Bahá; Přeložil Azizullah S. Bahadur (7. února 1921). „Tablet Američanům Bahais obdržel v letech 1919 a 1920; James Morton, Jr.“. Hvězda Západu. Chicago, Illinois: Baháʼí News service. 11 (18): 206. Citováno 3. listopadu 2014.
  58. ^ * „Sociální kronika; pan James F. Morton mladší…“ (PDF). Buffalo Evening News. Buffalo, NY. 19. dubna 1918. str. 13 (1. sloupec nad středem). Citováno 7. listopadu 2014.
  59. ^ * Dopisy editorovi z let 1911 a 1922 citovány v Ulrich Becker (2010). Esperanto v The New York Times (1887 - 1922). Mondial. str. 151–153, 248–252. ISBN  978-1-59569-169-9.
  60. ^ Stockman, Robert (1985). Bahá'í víra v Americe -. 1, Počátky 1892-1900. Wilmette, Il .: Baha'i Publishing Trust. str. 8, 86–88, 91–93, 106–108, 188. ISBN  0-87743-199-X.
  61. ^ Donald B. Smith (2007). Honoré Jaxon: Prairie Visionary. Coteau Books. s. 66–76, 102–108. ISBN  978-1-55050-367-8.
  62. ^ Will C. van den Hoonaard (30. října 2010). Počátky bahájského společenství Kanady, 1898-1948. Wilfrid Laurier Univ. Lis. str. 18–35. ISBN  978-1-55458-706-3.
  63. ^ Stockman, Robert H. (2002). Thornton Chase: První americký Baháʼí. Wilmette, Ill .: Baháʼí Publishing Trust. p. 27. ISBN  978-0-87743-282-1.

Další čtení

externí odkazy