James Chapple - James Chapple

James Chapple
Portrét Reverend James Chapple
Reverend James Chapple, neznámé datum
narozený
James Henry George Chapple

(1865-08-23)23. srpna 1865
Rockhampton, Queensland, Austrálie
Zemřel8. dubna 1947(1947-04-08) (ve věku 81)
Auckland, Nový Zéland
obsazeníUnitářské ministr
Manžel (y)
Florence Gough
​
(m. 1890)​
Děti15

James Henry George Chapple (23. srpna 1865–8. Dubna 1947) byl a Unitářské ministr, bývalý Presbyterián ministr a pacifista. Byl obviněn z výroby pobuřující promluvy v roce 1917 uvězněn na 11 měsíců a byl inspirací pro postavu George Plumb ve filmu Olovnice trilogie napsal jeho vnuk Maurice Gee.[1] Byl jedním z pouhých dvou Novozélanďanů nominovaných na Nobelova cena míru před rokem 1956.[2]

Život a kariéra

Časný život a manželství

Chapple se narodil v roce Rockhampton V Queenslandu v Austrálii 23. srpna 1865. Byl prvním dítětem anglických přistěhovalců řezníka Williama Chappleho a jeho manželky Elizabeth. Chappleův otec se utopil v dubnu 1867 a po jeho smrti porodila jeho matka druhého syna, který zemřel v listopadu téhož roku. Chapple byl následně vychován v Anglii a vzděláván v soukromé dívčí škole, kterou vedly dvě jeho tety. Jeho matka ho vzala zpět do Austrálie v jeho pozdním mladistvém věku.[1]

V Austrálii vstoupil Chapple do Armády spásy, stal se důstojníkem a v srpnu 1890 se oženil s dalším důstojníkem Armády spásy Florence Goughovou. Přestěhovali se do Invercargill na Novém Zélandu v roce 1893 se svými prvními dvěma dětmi a poté sloužil v dalších městech na Jižním ostrově.[1]

Ministerstvo

V roce 1898 se Chapple a jeho rodina přestěhovali do Kumara, kde sloužil jako presbyteriánský domov misionář. V roce 1903 byl vysvěcen na presbyteriánského ministra u St Andrews, malé městečko nedaleko Timaru.[1] Připojil se k Socialistická strana Nového Zélandu kolem roku 1905, což vedlo k tomu, že se u presbyteriánského vedení stával stále nepopulárnějším. V roce 1907 místní presbytář pokusil se ho odvolat z jeho služby, ale jeho farníci hlasovali pro jeho pobyt 200 až 8.[1]

V září 1910 uspořádalo presbytář veřejné slyšení s žádostí, aby Chapple vysvětlil své chování v souvislosti s řadou záležitostí, včetně předsednictví na přednášce anglického racionalisty Joseph McCabe tím, že se přihlásíte k odběru Londýnská racionalistická asociace a kázáním v Unitářském kostele v Aucklandu. Ačkoli uvedl, že nelitoval svých činů, Chapple rezignoval na svou pozici na žádost presbytáře.[3] V prosinci téhož roku církevní manažeři napsali Timaru Herald s výpovědí jménem pana Chappla, ocenil jeho vlastnosti jako duchovního a prohlásil, že si pro svou otevřenost a odmítnutí být umlčen, oblíbil mnoho lidí. The Ohlašovat zaznamenal, že Chapple a jeho manželka dostali jménem „přátel a sympatizantů“ sto panovníků.[4] Od října 1910 do března 1913 pracoval jako knihovník místní knihovny.[1]

V roce 1911 založil Chapple Timaru Unitarian Society, kde přednášel jako ministr. Když unitářský ministr William Jellie navštívil v červenci 1911 a našel „důkladně živé hnutí, rostoucí sbor, nedělní školu s 50 členy a diskusní společnost, která se schází během týdne“.[5]:115 V roce 1912 postavili Chappleovi příznivci stálý kostel.[5]:134

Opozice proti první světové válce

Chapple byl pevným pacifistou a postavil se proti první světová válka. V srpnu 1914 napsal do Timaru Herald požadující, aby práce německých vědců byla v článku uvedena, avšak uznává obtíže, které přináší „současný stav veřejného mínění, kdy většina lidí (včetně Parsonů) mluví krví, myslí krví, čte krev, sní krev a žízeň pro krev, ve skutečnosti v době relapsu do temného středověku “.[6] V listopadu téhož roku napsal pro levicové noviny článek proti vlastenectví Maoriland Worker.[7] V červnu 1915 byl nucen místní opozicí a intervencí tehdejšího předsedy vlády Bill Massey a policii zrušit zamýšlené protiválečné kázání o „Novém Zélandu jako mírumilovné republice“.[8][9] V reakci na to Chapple poznamenal, že „muž, který nejprve zvýšil hlas proti otroctví, byl nebezpečný muž“, a varoval, že „tato válka je jen předehrou k jiným válkám“.[9]

V červenci 1915 se Chapple se svou ženou a třinácti ze svých čtrnácti přeživších dětí přestěhoval do Kalifornie v očekávání, že Spojené státy zůstanou neutrální. Napsal, že si přeje uniknout „víru rasové nelibosti a šovinismu“, kterým se stal Nový Zéland.[10] Jeho nejstarší syn Leonard narukoval proti jeho přáním.[1] V říjnu téhož roku napsal Maoriland Worker s tím, že se rodina na Nový Zéland nevrátí, dokud „demokracie nerozdrtí militarismus“.[11] Během svého pobytu ve Spojených státech přednášel na téma Nového Zélandu a militarismu.[12] Když bylo jasné, že do války vstoupí Spojené státy, rodina se vrátila na Nový Zéland a usadila se Christchurch, kde Chapple založil unitářský kostel.[1][5]:114 Ve své počáteční službě 11. února 2017 hovořil na téma „Moje cesta od pravoslaví k racionálnímu náboženství“ a důležitost soustředění pozornosti na zájmy a služby člověka na rozdíl od „imaginárního pekla budoucnosti“.[13]

Poté, co Chapple pokračoval v kázání proti válce, ho policie v roce 1917 obvinila ze dvou počtů pobuřujícího promluvy Greymouth.[8] Poplatek uvedl, že Chapple řekl dne 29. března:[14]

Jste pod paty válečným pánům ... Říkám svým dětem, aby se vrátily domů, aby nezpívaly národní hymnu. Doufám, že s vroucí nadějí, že v této válce nebude vítěz. Modlit se za válku je rouhání. Žena jde údolím smrti, aby přivedla na svět dítě, kojí ho, pošle do školy, prohlédne si to podle šestého standardu, pak přijde výzva do zbraně a odejde do války; k čemu? Zemřít pro svou zemi? Ne, zemřít pro ziskovatele.

Chapple nepopřel, že řekl tato slova, ale jeho obhajoba spočívala v tom, že byla vyslovena s kvalifikací nebo rozpracováním, které by vyvrátily obvinění.[14] Byl však odsouzen v obou případech a odsouzen k 11 měsícům vězení, přičemž soudce ho popsal jako „nebezpečného muže na svobodě“.[8] Jeho rodinu během jeho uvěznění podporovali socialističtí přátelé a sympatizanti, včetně Fred Cooke, Ada Wellsová, Tim Armstrong a Ted Howard.[8][15]

Později život a dědictví

Po propuštění Chapple v únoru 1919 pokračoval v kázání jako unitářský ministr v Christchurch až do roku 1925, a to navzdory jeho socialistické víře, proti které mnozí v rámci unitářského hnutí stavěli odpor. Napsal dvě knihy, které vyšly v Anglii v roce 1924: Božská potřeba rebela a Rebel's Vision Splendid.[1]

V roce 1925 se Chapple a jeho rodina přestěhovali do Tauranga, pak na Henderson ve West Aucklandu. Byl častým řečníkem na zasedáních racionalistické asociace.[5]:170 V roce 1930 byl Raglanovým politikem nominován na Nobelovu cenu za mír Lee Martin.[2] Pracoval jako unitářský ministr až do roku 1941, kdy dobrovolně rezignoval; podporoval v něm Sovětský svaz pakt o neútočení s Německem, proti kterému se mnozí v církvi postavili, a když Německo napadlo Sovětský svaz, jeho pozice se stala neudržitelnou.[5]:170 Zemřel v roce 1947, přežil ho jeho manželka a čtrnáct jeho dětí.[1]

Chappleův vnuk Maurice Gee je známý novozélandský autor, jehož román Olovnice (1978) je považován za jeden z nejlepších románů, jaké kdy byly na Novém Zélandu napsány.[16] Hlavní postava a vypravěč George Plumb vychází ze života Chapple. Dvě pokračování Meg (1981) a Jediný přeživší (1983) sledují životy Plumbovy dcery (založené na matce Gee) a vnoučat.[17]

Další vnuk, Geoff Chapple, Je také spisovatelem a novinářem a napsal Chappleův záznam do Slovník biografie Nového Zélandu.[1] Sám je politickým aktivistou, který se účastnil protestů proti 1981 Springbok rugby tour na Novém Zélandu a protijaderné hnutí.[18]

Reference

  1. ^ A b C d E F G h i j k Chapple, Geoff. „James Henry George Chapple“. Slovník biografie Nového Zélandu. Ministerstvo kultury a dědictví. Citováno 19. srpna 2016.
  2. ^ A b „Nominační databáze“. Nobelprize.org. Nobel Media AB 2014. Citováno 29. listopadu 2020.
  3. ^ „Presbyterium Timaru“. Otago Daily Times (14, 938). 14. září 2010. Citováno 29. listopadu 2020.
  4. ^ „Prezentace a posudek“. Timaru Herald (14, 374). 14. prosince 1910. Citováno 29. listopadu 2020.
  5. ^ A b C d E Facer, Wayne (2012). William Jellie: unitář, učenec a pedagog (PDF) (MPhil). Massey University. Citováno 29. listopadu 2020.
  6. ^ „Korespondence: Vědci a válka“. Timaru Herald (15, 432). 22. srpna 2014. Citováno 29. listopadu 2020.
  7. ^ Chapple, Rev. J. H. G. (18. listopadu 2014). „Vlastenectví: pravdivé a nepravdivé“. Maoriland Worker. Citováno 1. prosince 2020.
  8. ^ A b C d Lovell-Smith, Margaret. „James Chapple: Socialistický kazatel, který byl uvězněn za pobuřování“. Hlasy proti válce. Centrum pro odzbrojení a bezpečnost. Citováno 29. listopadu 2020.
  9. ^ A b „Případ reverenda J.H.G. Chappla“. Maoriland Worker (225). 1. prosince 2020. Citováno 1. prosince 2020.
  10. ^ Chapple, Jas. H. G. (7. července 1915). „Důvody“. Maoriland Worker (229). Citováno 1. prosince 2020.
  11. ^ „Rev J.H.G. Chapple píše z Kalifornie“. Maoriland Worker (251). 8. prosince 1915. Citováno 1. prosince 2020.
  12. ^ „Novozélanďan v exilu“. Maoriland Worker (270). 26. dubna 2016. Citováno 1. prosince 2020.
  13. ^ „Chapple at Christchurch“. Maoriland Worker (919). 21. února 2017. Citováno 1. prosince 2020.
  14. ^ A b „Seditious Utterances: Rev. Chapple in Court“. Advokát Rangitikei a Manawatu Argus (11, 524). 11. května 1918. Citováno 29. listopadu 2020.
  15. ^ "Příjem Rev Chapple". Maoriland Worker (419). 5. února 2019. Citováno 1. prosince 2020.
  16. ^ Wattie, Nelson (2006). "Gee, Maurice". V Robinson, Roger; Wattie, Nelson (eds.). Oxfordský společník novozélandské literatury. Oxford University Press. doi:10.1093 / acref / 9780195583489.001.0001. ISBN  978-0-1917-3519-6. OCLC  865265749. Citováno 21. listopadu 2020.
  17. ^ Matthews, Philip (6. října 2018). „Maurice Gee o matčině zmařené spisovatelské kariéře, o jeho chaotickém dospívání a o tom, jak potkal životní lásku“. Stuff.co.nz. Citováno 21. listopadu 2020.
  18. ^ Gale, Josh (12. května 2011). „Dlouhá cesta Chappleho“. Časopis Wilderness. Citováno 29. listopadu 2020.

externí odkazy