Jaegaseung - Jaegaseung - Wikipedia

Jaegaseung
재가승
Celková populace
1031 domácností[1] (1957)
Regiony s významnou populací
Severovýchodní Korea
Jazyky
Yukjinský dialekt
Náboženství
Buddhismus
Příbuzné etnické skupiny
Jurchen, Korejci

Buddhistický chrám postavený korejskou menšinou Jaegaseung
Příklad ovesné vločky papír tradičně vyráběné menšinou Jaegaseung v Koreji

Jaegaseung (korejština : 재가승, japonský: 在家 僧) byli potomci Jurchen lidi který žil v Koreji. Založili vesnice vdaných laických mnichů.[2] Produkovali ovesné vločky papír a platili s nimi daně.[3]

Klášterní identita laických mnichů byla vnímána jako antisocialista a vesnice zanikly.[2]

Komunita buddhistických komunit byla potlačena komunistickými vládami v asijských zemích. Místní komunity přežily koloniální období bez vážného tlaku zvenčí.[4]

Počátky a historie

Hory severní Provincie Hamgyŏng byly tradičně obývány Jurchens, polokočovný Tungusic lidé. V polovině patnáctého století, králi Sejong podmanil si region až na sever až k Řeka Tumen, který i dnes označuje severní hranici Koreje, a založil v této oblasti korejské kolonie. Mnoho Jurchensů přijalo korejskou hegemonii a hrálo klíčovou roli v pohraniční obraně proti ostatním kmenům Jurchenů, kteří byli vůči Koreji nepřátelštější.[5] V šestnáctém století byli Jurchenové žijící pod korejskou vládou často oddáni etnickým Korejcům a stávali se stále více zemědělskými. Byly také ekonomicky a vojensky spojeny se středokorejským státem. Zároveň udržovali úzké kontakty s nezávislými Jurchensovými přes Tumen.[6]

Na konci šestnáctého století však byly konflikty o půdu mezi domorodými Jurcheny a korejskými osadníky stále častější. Náčelník Jurchen Nitanggae vzbouřili se v roce 1583, což vážně narušilo kontrolu nad oblastí korejským státem. Krizi prohloubil rozsáhlý Japonská invaze v roce 1592 během kterých Kato Kiyomasa podmanil si velké části Hamgy ,ng, což vedlo k rozpadu korejské správy a velkým konfliktům mezi Jurchensem a Korejci.[7]

Začátek kolem roku 1590, nezávislí náčelníci Jurchen, jako je Nurhaci a Bujantai soupeřili o hegemonii nad svými bratranci na korejském území. Poté, co v roce 1607 porazil Bujantai, Nurhaci úspěšně odstranil většinu Jurchens v severním Hamgyŏngu do svého nově nalezeného království severně od Tumenu v letech 1607 až 1609. Nurhaciho Jurchens nakonec přijal nový Manchu identity v roce 1635 a pokračujte do dobýt Čínu, zakládající Poslední čínská císařská dynastie.[8] Nurhaci a jeho nástupci nadále požadovali násilnou „repatriaci“ Jurchens v Koreji až do roku 1644, ačkoli někteří Jurchens se úspěšně vyhnuli deportaci a zůstali v Koreji s podporou sympatických korejských úřadů.[9]

Panuje všeobecná shoda, že Jaegaseung byli potomci těchto komunit Jurchen, kteří se vyhýbali zajetí, asimilovaní do korejské společnosti.[2]

Kultura

Dívky a ženy Jaegaseung byly proslulé v tradiční korejské společnosti tím, že vždy vystavovaly své prsa i na veřejnosti, což ostatní Korejci považovali za skandální.[10]

Viz také

Reference

  1. ^ Hwang 2016, str. 82.
  2. ^ A b C Kim Hwansoo (2013). "'Tajemství století: „Laické buddhistické mnichové vesnice (Chaegasŭngch'on) poblíž nejsevernější hranice Koreje, 1600–1960“ (PDF). Soul Journal of Korean Studies. 26 (2): 297–299. doi:10.1353 / seo.2013.0019. S2CID  201783375. Citováno 24. dubna 2016.
  3. ^ Dong-A ilbo, 1. ledna 1936, 51. strana
  4. ^ Frank Reynolds; Jason A. Carbine (2000). Život buddhismu. University of California Press. p. 16. ISBN  978-0-520-21105-6.
  5. ^ Bohnet 2008, str. 114.
  6. ^ Bohnet 2008, str. 115.
  7. ^ Bohnet 2008, str. 115–116.
  8. ^ Bohnet 2008, str. 117–120.
  9. ^ Bohnet 2008, str. 120–122.
  10. ^ Hwang 2016, str. 139.

Citované práce

  • Bohnet, Adam (2008). "'Na obou stranách řeky ': Vzestup státu Manchu a Chosenovy Jurchenovy předměty ". Toronto studia ve střední a vnitřní Asii. 9: 111–125.
  • 황 철산 (Hwang Cheol-san) (2016). Joo Kang-hyun (vyd.). Hwang Cheol-san Minsokhak 황 철산 민속학 [Etnografie Hwang Cheol-san]. Minsogwon. ISBN  978-89-285-0958-4; antologie děl 50. let severokorejského etnografa

Další čtení