Jacques de Chevanes - Jacques de Chevanes

Jacques de Chevanes (c.1608 - 1678) byl Francouz Kapucín polemik. Použil pseudonymy Jacques d'Autun a Saint-Agran.[1]

Byl synem Nicolase de Chevanes z Autun a bratr právníka Jacques-Auguste de Chevanes.[2]

L'incrédulité sçavante et la crédulité ignorante

L'incrédulité sçavante et la crédulité ignorante: au sujet des au sujet des magiciens et des sorciers (1671) byla odpověď na Gabriel Naudé je Apologie pour tous les grands personnages, qui ont été faussement soupçonnés de magie.[3] Tato práce argumentuje proti oběma svobodné myšlení a populární mylné představy.[4]

Cituje autorovu osobní zkušenost během a hon na čarodějnice v burgundské v 1648/9.[5] Odkazuje také na rozhovor z roku 1670 se ženou obviněnou z čarodějnictví a čarodějnictví.[6] Citáty Chevanes De civitate Dei kniha 15 dále démonologie.[7]

Bylo určeno Parlementu z Dijon, a byla napsána převážně z legalistického hlediska, třebaže s dlouhými odbočkami, například dál astrologie. Lynn Thorndike naznačuje, že jeho název může vycházet z anglického antiskeptického díla O důvěryhodnosti a neuvěřitelnosti ve věcech přirozených, civilních a božských (1668) od Méric Casaubon[8] Vzhled této práce byl zaznamenán jako milník pro francouzský soudní postoj;[9] tvrdilo, že existují čarodějnice, ale jen málo z nich.[10]

Práce se rovněž posouvá k obecnému závěru o okultní, a sice, že je třeba se mu vyhnout z důvodů již uvedených v Církevní otcové, jeho praktici by neměli být popraveni.[3]

Další díla

  • Les Entretiens curieux d'Hermadore et du voyageur incognu (1634); obrana normální duchovenstvo, proti Jean-Pierre Camus[11][12]
  • La conduite des illustres pour aspirer à la gloire d'une vie héroïque (1639)[13]
  • Les Justes Espérances de nostre salut (1649)[14]
  • Smuteční řeč pro Duc de Candale (1658)[15]
  • L'amour eucharistique victorieux des nemožnosti přírody a morálky (1666)[16]
  • La vie de Saint François d'Assise, patriarcha des frères Mineurs (1676)[17]

Poznámky

  1. ^ Antoine-Alexandre Barbier (Lexicographe) (1822). Dictionnaire des ouvrages anonymes et pseudonymes. p. 390. Citováno 7. dubna 2013.
  2. ^ Louis Moreri; Desaint et Saillant (Paříž) (1759). Le grand dictionnaire historique ou Le melange curieux de l'Histoire sacrée et profane ... Le Mercier, Desaint & Saillant, Jean-Thomas Herissant, Boudet, Vincent, Le Prieur. str. 604–5. Citováno 7. dubna 2013.
  3. ^ A b Noel L Brann (1999). Trithemius a magická teologie: kapitola diskuse o okultních studiích v raném novověku v Evropě. SUNY Stiskněte. s. 229–31. ISBN  978-0-7914-9739-5. Citováno 7. dubna 2013.
  4. ^ Robert Mandrou (1978). Od humanismu k vědě 1480–1700. přeložil Brian Pearce. Pelican Books. p. 246.
  5. ^ Lee Palmer Wandel; Robert McCune Kingdon (2003). Historie má mnoho hlasů. Truman State Univ Press. str. 17–8. ISBN  978-1-931112-17-8. Citováno 7. dubna 2013.
  6. ^ Nicole Jacques-Lefèvre (1998). Curiosité et Libido sciendi de la Renaissance aux Lumières: Théories. Edice ENS. p. 102. ISBN  978-2-902126-54-5. Citováno 7. dubna 2013.
  7. ^ D. Acke (2007). Du syncrétisme des figures mythographiques en littératures française et européenne (francouzsky). Asp / Vubpress / Upa. p. 184. ISBN  978-90-5487-431-7. Citováno 7. dubna 2013.
  8. ^ Lynn Thorndike (1. března 2003). Dějiny magie a experimentální vědy. Kessinger Publishing. 568–9. ISBN  978-0-7661-4318-0. Citováno 7. dubna 2013.
  9. ^ Hélėne Celdran Johannessen (2008). Prophètes, sorciers, rumeurs: La násilí v trois římských de Jules Barbey D'Aurevilly (1808-1889) (francouzsky). Rodopi. p. 119 poznámka 12. ISBN  978-90-420-2353-6. Citováno 7. dubna 2013.
  10. ^ McManners (1999). Církev a společnost v osmnáctém století ve Francii. Oxford University Press. p. 223. ISBN  978-0-19-827004-1. Citováno 7. dubna 2013.
  11. ^ Jean Irénée Depéry (bp. Of Gap.) (1835). Histoire hagiologique de Belley, ou Recueil des vies des saints et des bienheureux nés dans ce diocèse, suivies de celles de quelques pèrsonnages morts en odeur du Sainteté et des actes des martyrs du 18e siècle (francouzsky). P.-F. Bottier. p. 223. Citováno 7. dubna 2013.
  12. ^ Neil Kenny (8. července 2004). Využití kuriozity v raně novověké Francii a Německu. Oxford University Press. p. 151. ISBN  978-0-19-155658-6. Citováno 7. dubna 2013.
  13. ^ Jean-Louis Bischoff (duben 2001). Dialectique de la misère et de la grandeur ve společnosti Blaise Pascal. Harmattan. str. 238–. ISBN  978-2-296-18204-2. Citováno 7. dubna 2013.
  14. ^ Jacques de Chevanes (1649). Les Justes Espérances de nostre salut, opozice au désespoir du siècle. Laurent Anisson. Citováno 7. dubna 2013.
  15. ^ Eduard Maria Oettinger (1850). Bibliographie biographique: Ou dictionnaire de 26000 ouvrages, tant anciens que modernes, relatifs à l'histoire de la vie publique et privée des hommes célèbres de tous les temps et de toutes les nation, depuis le commencement du monde jusqu'à nos jours. G. Engelmann. p. 736. Citováno 7. dubna 2013.
  16. ^ Jacques de Chevanes (1666). L'amour eucharistique victorieux des nemožnosti přírody a morálky, soudobé plusieurs diskuse nalít l'octave du S. Sacrement. Par le R. P. Jacque d'Autun ... ve společnosti Claude et Hierosme Prost, pere & fils. Citováno 7. dubna 2013.
  17. ^ Jacques de Chevanes (1676). La vie de Saint François d'Assise, patriarcha des frères Mineurs. Jean Ressayre et Chavance. Citováno 7. dubna 2013.

externí odkazy