Jacob Bryant - Jacob Bryant

Jacob Bryant
Jacob Bryant Bearblock.jpg
narozený1715
Plymouth, Devon
Zemřel14. listopadu 1804 (ve věku 88–89)
Národnostbritský
obsazeníučenec, mytograf

Jacob Bryant (1715–1804) byl anglický učenec a mytograf, který byl popsán jako „vynikající postava mýtů, kteří vzkvétali na konci osmnáctého a počátku devatenáctého století“.[1]

Život

Bryant se narodil v Plymouth. Jeho otec tam pracoval na celnici, ale poté byl přesunut do Chatham. Bryant byl nejprve poslán do školy poblíž Rochester a pak na Eton College. V roce 1736 byl zvolen na stipendium v King's College v Cambridge, kde získal titul B.A. (1740) a M.A. (1744), později byli zvoleni za kolegy.[2] Vrátil se do Etonu jako soukromý učitel na Vévoda z Marlborough. V roce 1756 doprovázel vévodu, který byl generálním mistrem arzenálu a vrchním velitelem sil v Německu, na kontinent jako soukromý tajemník. Byl odměněn lukrativním jmenováním do Board of arzenálu, což mu poskytlo čas na oddávání se jeho literárním vkusům. Dvakrát mu bylo nabídnuto mistrovství školy v Charterhouse, ale odmítl to.

Bryant zemřel dne 14. listopadu 1804 v Cippenham u Windsor. Svou knihovnu nechal na King's College, kde z ní předtím udělal nějaké cenné dárky králi a vévodovi z Marlborough. Odkázal 2000 liber št Společnost pro šíření evangelia a 1 000 GBP za použití vysokoškolských kolegů z Etonu.

Funguje

Jeho hlavní díla byla Nový systém nebo analýza starověké mytologie[3] (1774–1776 a pozdější vydání), Vyhlídky na rovině Troy (1795) a Dizertační práce týkající se Troyských válek (1796). Psal také o teologických, politických a literárních předmětech.

Mytograf

Bryant viděl veškerou mytologii odvozenou z Hebrejských písem, přičemž řecká mytologie vznikla prostřednictvím Egypťanů.[4] The Nový systém se pokusil spojit mytologie světa s příběhy zaznamenanými v Genesis. Bryant tvrdil, že potomci Šunka byli nejenergetičtějšími, ale také nejvíce vzpurnými národy světa a dali vzniknout velkým starodávným a klasickým civilizacím. Nazval tyto lidi „Amonians“, protože věřil, že Egyptský Bůh Amon byla zbožňovaná forma Ham. Tvrdil, že Ham byl identifikován se sluncem a že velká část pohanského evropského náboženství pochází z amonského uctívání slunce.

John Richardson byl Bryantův hlavní soupeř, v předmluvě k jeho Perský slovník. V anonymním pamfletu Omluva, Bryant bránil a znovu potvrdil své názory. Richardson poté revidoval disertační práci o jazycích s předponou ke slovníku a přidal druhou část: Další poznámky k nové analýze starověké mytologie (1778). Bryant také odpověděl na brožuru Daniel Wyttenbach Amsterdamu, přibližně ve stejnou dobu.[5] Sir William Jones často zmiňuje Bryantův model, přijímá jeho části a kritizuje ostatní, zejména jeho vysoce domnělé etymologie. Odkázal na Nový systém jako „hluboké a příjemné dílo“ a dodal, že to přečetl třikrát „se zvýšenou pozorností a potěšením, i když ne s dokonalým souhlasem v některých dalších méně důležitých částech svého věrohodného systému“.[6]

Bryant v Nový systém bere na vědomí pomoc od William Barford.[7] Jeho teorie jsou široce připočítány jako vliv na mytologický systém William Blake, který pracoval jako rytec na ilustracích Bryantových Nový systém.

Klasický učenec

Ve svých knihách o Tróji se Bryant snažil ukázat, že existence Tróje a řecké expedice byla čistě mytologická a ve skutečné historii nemá žádný základ. V roce 1791 Andrew Dalzel přeložil dílo z Jean Baptiste LeChevalier tak jako Popis Trójské nížiny.[8] Vyprovokovalo to Bryanta Vyjádření k pojednání ... na Tróské pláni (1795) a Dizertační práce týkající se války v Tróji (1796?). Výsledkem byla prudká kontroverze, kdy Bryant zaútočil Thomas Falconer, John Morritt, William Vincent, a Gilbert Wakefield.[5]

Další díla

Apameanská medaile
  • Po jeho příteli Robert Wood zemřel v roce 1771, Bryant upravil jedno ze svých děl jako Esej o původním géniu a Homerových spisech se srovnávacím pohledem na Troadu (1775).
  • Vindiciæ Flavianæ: Ospravedlnění svědectví Josepha Josepha o Ježíši Kristu (1777) byl anonymní; druhé vydání s Bryantovým jménem bylo v roce 1780. Pokračování bylo Další obrázek analýzy (1778). Tato práce ovlivnila Joseph Priestley.[5]
  • Projev dr. Priestleyho ... na filozofickou nutnost (1780); Ve stejném roce vytiskl Priestley odpověď.[5]
  • Bryant věřil v pravost Thomas Chatterton výmysly. Chatterton vytvořil falešné básně Střední angličtina a připsal je Thomasi Rowleymu, imaginárnímu mnichovi z 15. století. Když Thomas Tyrwhitt vydal své dílo Básně měly být napsány v Bristolu Thomasem Rowleym a dalšími„Bryant s Robert Glynn následoval s jeho Postřehy k básním Thomase Rowleye, ve kterých se zjišťuje pravost těchto básní (2 obj., 1781).[5]
  • Gemmarum Antiquarum Delectus (1783) byl soukromě vytištěn na náklady vévody z Marlborough s rytinami Francesco Bartolozzi. První svazek napsal v latině Bryant a do francouzštiny jej přeložil Matthew Maty; druhý od William Cole, s Francouzi Louis Dutens.[5]
  • Na jazyk Zingara nebo Gypsey (1785) přečetl Bryant Královské společnosti a vytiskl jej v sedmém svazku Archaeologia.[5]
  • Diskvizice V zemi Goshen, psaný kolem roku 1767, byl publikován v William Bowyer je Různé plochy, 1785.[5]
  • Pojednání o autentičnosti Písma (1791) byl anonymní; druhé vydání, s autorovým jménem, ​​1793; třetí vydání, 1810. Tato práce byla napsána na popud vdovy hraběnky Pembroke, dcery jeho patrona, a zisky byly dány nemocnici za neštovice a očkování.[5]
  • Pozorování zpochybněné pasáže v Justyn Martyr; také na „Uctívání andělů“, Londýn, 1793.[5]
  • Pozorování morů způsobená Egypťanům, s mapami, Londýn, 1794.[5]
  • Sentimenty Philo-Judæuse týkající se Loga nebo Božího slova (1797).
  • Pojednání proti Tom Paine.[5]
  • ‚Postřehy k některým pasážím z Písma '(vztahující se k Balámovi, Joshuovi, Samsonovi a Jonášovi), Londýn, 1803.[5]

Jeho vykonavatelé nevytvořili plánované dílo o bocích Řecka a Říma. Byly zveřejněny některé jeho vtipné verše v latině a řečtině.[5]

Reference

  1. ^ Foster Damon, Blakeův slovník (1965), článek o Bryantovi.
  2. ^ „Bryant, Jacob (BRNT736J)“. Databáze absolventů Cambridge. Univerzita v Cambridge.
  3. ^ Podporovat: Bryant, promyšlený a pepřový, bez překážek moderních standardů vědy a oddávající se fantastické filologii, byl Age of Reason v tom, že se snažil redukovat všechny bájky na zdravý rozum.
  4. ^ John Charles Whale; Stephen Copley (1992). Beyond Romanticism: New Approaches to Texts and Contexts, 1780–1832. Routledge, Chapman & Hall, Incorporated. p. 92. ISBN  978-0-415-05201-6. Citováno 11. dubna 2013.
  5. ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó p Stephen, Leslie, vyd. (1886). „Bryant, Jacobe“. Slovník národní biografie. 7. London: Smith, Elder & Co.
  6. ^ Young, Brian, „Christianity, histopry and India, 1790-1820“, Collini a kol., Historie, náboženství a kultura: Britská intelektuální historie 1750-1950, Cambridge University Press, 2000, s. 98.
  7. ^ Stephen, Leslie, vyd. (1885). „Barford, William“. Slovník národní biografie. 3. London: Smith, Elder & Co.
  8. ^ Jean Baptiste LeChevalier (1791). Popis roviny Tróje, tr., S poznámkami a ilustracemi A. Dalzel. Citováno 11. dubna 2013.
Uvedení zdroje

externí odkazy