Iva Honyestewa - Iva Honyestewa

Iva Honyestewa
Whirlwind pootsaya od Ivy Honyestewa.jpg
Iva Honyestewa Whirlwind (Bringer of Rain) pootsaya koš zobrazený na Heardovo muzeum Guild Indian Fair and Market, 2017
narozený
Iva Lee Casuse

1964 (věk 55–56)
NárodnostKmen Hopi, americký
HnutíHopi košíkářství

Iva Honyestewa (rozená Casuse; také Iva Lee Honyestewa; nar. 1964) je a Hopi /Navajo umělec, sociální aktivista a kulturní praktik. A Rodilý Američan, Honyestewa je nejlépe známá pro ni tkané koše a figurální sochařství. Nejdůležitějším průlomem Honyestewy byl vývoj pootsaya košík s názvem „vzácná inovace v košíkářství Hopi“.[1] Pootsaya vyvinula během svého pobytu v 2014u na Škola pro pokročilý výzkum v Santa Fe, Nové Mexiko, která získala stipendium umělců Erica a Barbary Dookinových.[2]

Pozadí

Iva Honyestewa se narodila v Gallup, Nové Mexiko, rodičům Richardu Casuse (Navajo ) a Shirley Casuse (rozená Mansfield; Sun Clan, Hopi). Honyestewa je klan Sun (Taawa) z vesnice Songoopavi, Druhá Mesa, Arizona a její jméno Hopi je Honwynum (procházka medvědice).[3]

Honyestewa začala v roce 1992 jako stříbrník a šperky tvůrce a absolvovala pokročilý výcvik od svého otce Richarda Casuse (Navajo), Leonarda Jamese Hawka (Yakama), Roye Talahaftewy (Hopi) a Charlesa Suppleeho (Hopi). Pracovala s mnoha technikami, včetně překrytí Hopi, lapidárium, odlévání ztraceného vosku, a tufa odlévání.[4][5] Je zahrnuta v definitivní příručce pro indiánské výrobce šperků od Gregoryho Schaafa z Centra pro domorodé umění a kultury.[6]

Honyestewa je odborníkem na obvyklou výrobu košů Hopi, a to jak na svinutý koš (poota) a sítkový koš (tutsaya). Její babička Esther Honanie naučila Honyestewu vyrobit první svinutý koš, když jí bylo deset let. Honyestewa se k tkaní košů znovu vrátila až v roce 1996, kdy začala vyučovat se svou první sestřenicí Beth Dawahongnewou. Během příštích deseti let Honyestewa zdokonalila své řemeslo tím, že vyráběla koše pro slavnostní účely a začala představovat, co se stane jejími podpisovými inovacemi. Její sebevědomí rostlo a nakonec rozkvetlo v roce 2006, když začala vstupovat na umělecké výstavy a soutěže.[2][7][4]

Hopi košíkářství

Honyestewa vyrábí obvyklé koše Hopi z kulturně významných materiálů, jako je yucca, vrba a třílistý škumpy.[4] Použitím těchto místních materiálů vznikla barevná paleta bílé, zelené, žluté, černé a červené; svou paletu však rozšiřuje o komerční barviva. Používá geometrické, piktografické a figurální vzory, včetně zabudování trojrozměrných prvků, jako je klenutá želvovinová skořápka uprostřed designu koše, sloužící kouskům, jako je naběračka, sandály a podstavce.[4]

Honyestewa také postavila vedle sebe starodávné techniky výroby košíků s tématy popkultury. Například vytvořila a Denver Broncos (její oblíbený fotbalový tým) prosévací koš. Vytváří také ambiciózní narativní díla, jako je projekt Kde zapadá slunce, průzkum migračního příběhu zahrnujícího šest klanů Hopi (ještěrka, voda, tabák, jezevec, oheň a slunce) a jejich symboly.[7]

Pootsaya koš

Honyestewa během svého pobytu v roce 2014 na univerzitě vyvinula kombinaci prosévačky a stočeného koše, který nazývá pootsaya. Škola pro pokročilý výzkum v Santa Fe v Novém Mexiku. Už roky to považovala za projekt. Umělecké snímky obsahují pro lidi Hopi velký význam, takže Honyestewa nebrala tento projekt na lehkou váhu. Aby mohla stavět na historických vzorech a vytvářet něco nového, potřebovala transcendentní účel. Pro Honyestewa je tkaní duchovní a komunitní aktivita a pootsaya je odrazem její hluboké náklonnosti k její komunitě a kultuře.

Naše komunity, naše životy byly tak zkažené alkoholem, zneužíváním návykových látek, domácím násilím, sexuálními útoky a dokonce i politikou. Při vytváření tohoto koše byl účel vpleten do tohoto jedinečného koše. Část cívky je pevně utkaná [... jako] pevný základ pro komunitu. Vlákna yucca, jak jsou vázána na cívku, představují spojení našich lidí dohromady, abychom se mohli znovu stát jedním a vytvořit lepší komunitu pro naše budoucí děti. Nejen pro komunitu Hopi, ale pro všechny komunity po celém světě. To je účel pootsaya.[8][2][7]

Honyestewa prozkoumala použití historické symboliky a předmětu Hopi, například pavouka a jeho síť,[1] nebo vichřice umístěním konkrétního obrazu do středové cívky pootsaya podobné plaku obklopené prosévací částí, která odráží a vylepšuje centrální předmět.

Z inovací společnosti Honyestewa byl Andrew Higgins, registrátor společnosti Arizonské státní muzeum, napsal: "[Honyestewa] vytvořil [d] skutečně jedinečné umělecké dílo. Celý proces shromažďování, přípravy a tkaní je velmi dlouhý zdlouhavý proces. Mám takovou obrovskou úctu k umělcům, kteří jdou tak daleko, aby vytvořili něco tak pozoruhodného . “ Diane Dittemore, kurátorka arizonského státního muzea, považovala za pootsaya "vzácná inovace v košíkářství Hopi".[1]

Přehlídky, sbírky a ocenění

Honyestewa vystavuje na mnoha místech, včetně tří hlavních porotců, konkurenceschopných indiánských uměleckých trhů: Prescott Indický trh s uměním,[9] the Heardovo muzeum Guild Indian Fair & Market,[10] a Indický trh Santa Fe.

Honyestewa také získala mnoho ocenění, včetně 1. místa pro současné košíkářství (pro pootsaya) a 2. místa pro pletené proutěné košíkářství na indickém trhu v Santa Fe 2018,[11] cenu Wilma Kaemlein Memorial Acquisition Award na jihozápadním indickém veletrhu umění v roce 2015;[12] Ocenění Best of Division, First a Second Place v soutěži Eiteljorg Museum of American Indians and Western Art výstava v letech 2015 a 2016; Best of Category Sifter Baskets, první místo a druhé místo ocenění Gallup Indian Intertribal Celebration v Gallupu v Novém Mexiku v srpnu 2011;[13] 1., 2. a čestné uznání na výstavě Hopi Tuhisma v Kykotsmovi, AZ 2011–2014; 1. místo Butterfly Basket a 1. místo divize geometrického designu, Gallup Indian Intertribal Celebration v Gallupu v Novém Mexiku, v roce 2007; Čestné uznání v košíkářství v roce 2007 Muzeum severní Arizony Hopi Festival umění a kultury.[4]

Koše pootsaya Honyestewa jsou ve stálé sbírce Arizonské státní muzeum v Tucsonu a Škola pro pokročilý výzkum Museum (Indian Art Research Center) v Santa Fe.[1][12][14]

Honyestewa získala ocenění Artist-in-Residence 2013 a stipendium na Eiteljorg Museum of American Indians and Western Art v Indianapolis, Indiana.[3] Následně získala v roce 2014 stipendijní pobyt Erica a Barbary Dookinových umělců Škola pro pokročilý výzkum v Santa Fe.[2][7][15]

Honyestewa je předmětem projektu Sally Grotta American Hands Project oslavujícího řemeslníky prostřednictvím narativního portrétu a je na obálce svazku 1 American Hands Journal.[16]Honyestewa také často přednáší o umění a tkaní Hopi a poskytuje ukázky.[4][17]

Sociální aktivismus a budování komunity

Honyestewa je sociální aktivistka, budovatelka komunity a ochránkyně kultury Hopi. Pracovala s programy budování komunity, které zahrnují služby a vzdělávání pro mládež, prevenci zneužívání návykových látek a výživu a zdraví.[18][19] Kulturně se zaměřuje na poskytování podpory pro umění, jazyk Hopi a obvyklé jídlo Hopi. Reviduje kuchařskou knihu Hopi pro projekt Hopi Putavi ve spolupráci s Úřadem pro zdraví Hopi Community Health, Hopi Special Diabetes Program a University of Arizona Kooperativní rozšíření kanceláře Hopi. Je spoluautorkou článku „Porozumění přístupu k tradičním potravinám a jejich používání ženami Hopi“, recenzovaný článek v Journal of Hunger and Environmental Nutrition.[20]

Honyestewa vlastní a provozuje galerii Iskasokpu v Second Mesa v Arizoně, která propaguje umělce Hopi. Iskasokpu v překladu znamená „pramen, kde kojot burcoval“. Rovněž pořádá demonstrace a učí recepty na vaření Hopi (a dělala to na mnoha místech, včetně univerzitních).[21] a zajišťuje stravování a soukromé večeře.

Umělec také pracoval pro ministerstvo zemědělství USA.[7]

Osobní život

Honyestewa je vdaná za sochaře kamene a dřeva a kachina umělec Edward Honyestewa, kterým je klan Hopi Coyote (Ishawuu) z vesnice Hotevilla, Arizona. Má čtyři syny.[2] Honyestewa se zúčastnila Yavapai Community College a Northland Pioneer College.[22] Je úzce spjata s velmi uznávanou košikářkou Adeline Lomayestewou. Obě ženy učily techniky košíkářství Reba Ann Lomayestewa.[23]

Reference

  1. ^ A b C d „Ocenění Memorial Wilma Kaemlein Memorial Award $ 1 000 ~ Friends of Wilma Kaemlein Spider Web - Poostaya od Ivy Honyestewy, Hopi / Diné (Navajo)“. Arizonské státní muzeum. Archivovány od originál 21. června 2015. Citováno 1. září 2017.
  2. ^ A b C d E „Spojování tradic: Umělec v rezidenci ve Škole pro pokročilý výzkum funguje již po vybalení'". Albuquerque Journal. 16. května 2014. Citováno 2017-07-29.
  3. ^ A b „Artist in Residence: Iva Honyestewa (Hopi) - Basketry“. Muzeum Eiteljorg. Archivovány od originál dne 2017-07-28. Citováno 2017-07-21.
  4. ^ A b C d E F „Iva Honyestewa“. Stezka umění Hopi. Archivovány od originál dne 2017-07-29. Citováno 7. srpna 2017.
  5. ^ Eddington, Patrick; Makov, Susan (1995). Průvodce Trading Post: Kde najdete obchodní stanice, galerie, aukce, umělce a muzea regionu Four Corners. Madison, WI: Northland Publishing. ISBN  9780873586122.
  6. ^ Schaaf, Gregory (2003). Indiánské šperky. Santa Fe, NM: Centrum pro domorodé umění a kultury Press. ISBN  9780966694871.
  7. ^ A b C d E „Společenstvo Ivy Honyestewy Erica a Barbary Dobkinové 2014“. Škola pro pokročilý výzkum. Citováno 7. srpna 2017.
  8. ^ Výrok umělce z tištěného materiálu
  9. ^ „Indický trh s uměním Prescott pokračuje dnes, 10. července (VIDEO)“. odchodník. Citováno 2017-08-07.
  10. ^ „Heard Museum Guild Indian Fair & Market 2017 - Baskets“
  11. ^ „Vítězové indického trhu v roce 2018 v Santa Fe“. Santa Fe nový mexický. 2018-08-17. Citováno 2018-09-05.
  12. ^ A b "Nedávný vývoj". První americký časopis o umění. 7. Léto 2015. Citováno 2017-08-07 - přes Joomag.
  13. ^ „Mezikmenový indiánský ceremoniál - oficiální web“. Mezikmenový indiánský obřad - oficiální web. 2017-07-14. Citováno 2017-08-07.
  14. ^ „SAR — Indian Arts Research Center“. sarweb.org. Citováno 2017-08-07.
  15. ^ „Santa Fean, srpen 2014, digitální vydání“. vydat. Citováno 2017-08-07.
  16. ^ „American Hands Journal“. Archivovány od originál dne 8. 8. 2017. Citováno 2017-08-07.
  17. ^ „Native Culture 2016 - Southwest Seminars“. Jihozápadní semináře. Citováno 2017-08-07.
  18. ^ „Zemědělské a potravinářské sympozium Hopi“. Nadace Hopi. Citováno 2017-08-07.
  19. ^ „Tradiční Hopi potraviny zásadní v životě Hopi“. Navajo-Hopi Observer. Citováno 2017-08-07.
  20. ^ Flora, Cornelia; Livingston, Matt; Honyestewa, Iva; Koiyaquaptewa, Harrissa (2009). „Porozumění přístupu a užívání tradičních potravin ženami Hopi“. Journal of Hunger & Environmental Nutrition. 4 (2). doi:10.1080/19320240902922561.
  21. ^ Herrold, Morgan (19. 9. 2013). „Hostující umělec propaguje svou indiánskou kulturu prostřednictvím jídla, příběhu“. Purdue Exponent. Citováno 2017-08-07.
  22. ^ "Iva Honyetewa profil". LinkedIn.[mrtvý odkaz ]
  23. ^ Scott. „Reba Ann Lomayestewa - naučná stezka Hopi“. www.hopiartstrail.com. Archivovány od originál dne 2017-07-29. Citováno 2017-08-07.