Neúplatnost - Incorruptibility

Neúplatnost je římský katolík a Východní ortodoxní víra, že božský zásah umožňuje některým lidským tělům (konkrétně svatí a beati ) vyhnout se běžnému procesu rozklad po smrti na znamení jejich svatosti. Těla, která podstoupí malý nebo žádný rozklad nebo zpožděný rozklad, jsou někdy označována jako neporušený nebo neúplatný.
Předpokládá se, že ke korupci dochází i za přítomnosti faktorů, které za normálních okolností urychlují rozklad, jako v případě svatých Kateřina Janovská, Julie Billiart a Francis Xavier.[1]
Římský katolicismus
v Římský katolicismus, pokud je tělo po smrti považováno za neporušitelné, považuje se to nejčastěji za známku toho, že jednotlivec je svatý. Církevní právo umožňuje prohlídku těla, aby mohly být relikvie odebrány a odeslány do Říma. Relikvie musí být zapečetěny voskem a tělo musí být po kontrole vyměněno. Tyto rituální inspekce se provádějí velmi zřídka a může je provádět pouze biskup podle požadavků kanonického práva. Papežská komise může povolit inspekci relikvií a vyžádat si písemnou zprávu.[2] Po slavnostní prohlídce relikvií lze rozhodnout, že tělo je prezentováno v otevřeném relikviáři a vystaveno k úctě. Katolický zákon umožňuje, aby byli svatí pohřbeni pod oltářem, takže mši lze slavit nad mrtvolou.
Pozůstatky Bernadette Soubirous byly několikrát zkontrolovány a zprávy církevního tribunálu potvrdily, že tělo bylo zachováno. Na otevření rakve se zúčastnilo několik kánonů, starosta a biskup v roce 1919, a opakovalo se to v roce 1925.[3] Obličej a ruce však byly zakryty voskovou maskou.[4]
Ne každý svatý se však očekává, že bude mít neporušitelnou mrtvolu. Ačkoli věřící vidí neporušitelnost jako nadpřirozenou, v uznání svatého se to již nepočítá jako zázrak.[5]
Nabalzamovaný těla nebyla rozpoznána jako neporušitelná. Například, ačkoli tělo Papež Jan XXIII zůstali po exhumaci v pozoruhodně neporušeném stavu, církevní úředníci poznamenali, že tělo bylo zabalzamováno[6] a navíc v jeho zapečetěné trojité rakvi byl nedostatek kyslíku.[7]
Neporušitelnost je vnímána jako odlišná od dobrého uchování těla nebo od mumifikace. O neopravitelných tělech se často říká, že mají vůně svatosti, vyzařující sladký nebo květinový, příjemná vůně.
Východní pravoslavná církev

Do Východní pravoslavná církev, rozlišuje se mezi přirozenou mumifikací a tím, co je považováno za nadpřirozenou neporušitelnost. I když se neporušitelnost obecně nepovažuje za předpoklad svatosti, existuje mnoho východních pravoslavných světců, jejichž těla byla shledána neporušená a jsou mezi věřícími velmi uctívána. Tyto zahrnují:
- Svatý Alexander ze Sviru - neporušené relikvie svatého byly bolševiky 20. prosince 1918 po několika neúspěšných pokusech o jejich zabavení odstraněny z kláštera Svir. Nakonec byly svaté ostatky odeslány na petrohradskou Vojenskou lékařskou akademii. Tam zůstali téměř osmdesát let. Druhé odhalení relikvií sv. Alexandra se uskutečnilo v prosinci 1997, před jejich návratem do kláštera Svir.[8]
- Svatí Anthony, John a Eustathios
- Svatý Dionysios ze Zakynthosu
- Svatá Alžběta
- Svatý Gerasimus z Kefalonie
- Svatý Ioasaph z Belgorodu - V roce 1918 bolševici odstranili relikvie svatého Ioasafa z jeho svatyně v katedrále Nejsvětější Trojice v Belgorodu a po sedmdesát let zůstal jejich pobyt neznámý. V roce 1927 byla samotná katedrála zbořena. Na konci 80. let byly relikvie objeveny v Leningrad Muzeum náboženství a ateismu a dne 16. září 1991 byli slavnostně vráceni do nové katedrály Proměnění Páně v Belgorodu za přítomnosti Patriarcha Alexy II.[9]
- Svatý Job z Čajova
- Saint John Maximovitch ze Šanghaje a San Franciska
- Svatý Jan Rus
- Svatý Nectarios z Aeginy
- Svatá Parascheva z Balkánu
- Svatý Spyridon
- Svatá Zosima
judaismus
Rabín Louis Ginzberg v jeho monumentálním “Legendy Židů "(Sv. 4, kapitola 10) na základě židovských apokryfů a agadáda zmiňuje údajný případ tělesné neporušitelnosti biblického proroka Baruch (jehož hrob se nachází v Irák ).[10]
Instance
Svatí a další křesťanští svatí muži a ženy, o jejichž tělech se říká, že jsou nebo byla neporušená, byly katalogizovány v Incorruptibles: Studie o korupci těl různých katolických svatých a Beati, kniha z roku 1977 Joan Carroll Cruz.[11]
Svatí
Tělo Svatá Zita, shledána katolickou církví neporušenou. (nar. 1218 - d. 27. dubna 1272).
Tělo Svatá Rita z Cascie, shledána katolickou církví neporušenou. (b. 1381 - d. 22. května 1457).
Rakev svatého Francis Xavier v Bazilika Bom Jesus v Goa, Indie
Tělo Svatá Virginie Centurione, shledána katolickou církví neporušenou. (b. 2. dubna 1587 - d. 15. prosince 1651).
Tělo Svatá Bernadeta z Lourdes s voskovým obličejem a kryty rukou, prohlášeno výborem v roce 1909 za neporušený (následné exhumace naznačovaly poškození). (b. 7. ledna 1844 - d. 16. dubna 1879).
Tělo Saint John Mary Vianney na sobě voskovou masku, kterou katolická církev shledala neporušenou. (b. 8. května 1786 - d. 4. srpna 1859).
Tělo Svatá Kateřina Labouré, shledána katolickou církví neporušenou. (b. 2. května 1806 - d. 31. prosince 1876).
Tělo Svatý Padre Pio z Pietrelciny na sobě silikonovou masku, kterou katolická církev shledala neporušenou. (b. 25 května 1887 - d. 23. září 1968).
Tělo Svatý Luigi Orione, shledána katolickou církví neporušenou. (b. 23. června 1872 - d. 12. března 1940).
Blahořečen
- Blahoslavená Margaret z Castella
- Alfredo Ildefonso Schuster
- Pier Giorgio Frassati
- Karel I. Rakouský
- Blahoslavený Carlo Acutis
Viz také
Poznámky pod čarou
- ^ Quigley, Christine (2005). Mrtvola: Historie. McFarland. str. 254. ISBN 978-0786424498.
- ^ http://www.pravoslavie.ru/english/print49948.htm Znovuzakládání ostatků sv. Jana ze Šanghaje a San Franciska
- ^ „Tělo sv. Bernadety“. www.catholicpilgrims.com. Citováno 8. dubna 2018.
- ^ https://www.americaneedsfatima.org/Miracles/the-incorrupt-body-of-saint-bernadette-soubirous.html
- ^ Archivovány v Neupravitelní, Těla mnoha středověkých katolických svatých a mučedníků odolávala rozkladu po celá staletí - jen ten druh tajemství, které prosí o vědecké zkoumání, Tím Heather Pringle, Objevit Sv. 22 No. 6 (červen 2001)
- ^ Sandri, Luigi (1. června 2001). „Pozůstatky blahoslaveného Jana XXIII. Jsou nyní k vidění u svatého Petra“. Křesťanství dnes. Archivovány od originál dne 11. února 2014. Citováno 11. února 2014.
- ^ Tomov, Nikola. „Zachování papeže: popis metod ochrany těla používaných římskokatolickou církví“. Acta Morphologica et Anthropologica. 25 (1–2): 117–121.
- ^ Úžasný divotvorce celého Ruska, ctihodný Alexander Svir. St. Petersburg: Klášter Nejsvětější Trojice sv. Alexandra ze Sviru, 2002. Archivováno 02.04.2012 na Wayback Machine
- ^ SVATÝ. IOSAF BOŽSKÝ OCHRANCE na angelfire.com
- ^ Legendy Židů Louis Ginzberg. Svazek 4. Kapitola 10. 1909.
- ^ Carroll Cruz, Joan (1977). Incorruptibles: Studie o korupci těl různých katolických svatých a Beati. Charlotte, NC: Knihy TAN. ISBN 978-0-89555-066-8.
Reference
- Incorruptibles: Studie o korupci těl různých katolických svatých a Beatitím, že Joan Carroll Cruz, OCDS, TAN Books, červen 1977. ISBN 0-89555-066-0.
- Christian Mummification: Interpretive History of the Conservation of Saints, Martyrs and others, autor Ken Jeremiah, OCDS, McFarland & Co., Inc., 2012. ISBN 0786465190.
externí odkazy
- „Poškozená těla svatých“. Archivovány od originál dne 14. 6. 2008.
- St Dionysios ze Zakynthosu
- St Spyridon, zázračný dělník a biskup Tremithus