Jiným hlasem - In a Different Voice - Wikipedia
 | |
| Autor | Carol Gilligan |
|---|---|
| Země | Spojené státy |
| Jazyk | Angličtina |
| Předmět | Rod |
Datum publikace | 1982 |
| Typ média | Tisk (vázaná kniha a brožovaná kniha) |
| Stránky | 184 |
| ISBN | 0-674-44544-9 |
Jiným hlasem: Psychologická teorie a vývoj žen je kniha o genderové studie podle americký profesor Carol Gilligan, publikovaný v roce 1982, který Harvard University Press volá „malá kniha, která zahájila revoluci“.[1]
V knize Gilligan kritizoval Kohlbergovy etapy morálního vývoje dětí. Kohlbergova data ukázala, že dívky v průměru dosáhly nižší úrovně morálního vývoje než chlapci. Kohlbergova teorie (založená na jeho disertační práci z roku 1958) byla vyvinuta na vzorku chlapců (jak mu bylo doporučeno). Gilligan uvedl, že metoda bodování, kterou používal Kohlberg, měla tendenci upřednostňovat principiální způsob uvažování (jeden častější u chlapců) před morální argumentací zaměřenou na vztahy, které by byly přístupnější pro dívky.[1] Tato analýza Gilligana o Kohlbergově teorii byla později zpochybněna, ačkoli kritika ohledně Kohlbergova modelu, který nereprezentuje celý rozsah morální oblasti, zůstává v platnosti.[2]
Teorie
Genderové rozdíly
Na rozdíl od práce, která ji vedla k jejímu vlastnímu studiu, Gilliganově Jiným hlasem má zohledňovat muže i ženy. Snaží se zdůraznit, že ženy, stejně jako muži, jsou schopny myslet a jednat způsobem spojeným se spravedlností a ženy s prvky více spojenými s hodnotou péče.
Obrazy sebe
Když se Gilligan zeptala žen, „Jak byste se popsala?“ zjistila, že ženy definují, kým jsou, popisem vztahů. Muži se definovali oddělením nebo použitím výroků „já“. Zjistila také, že muži uvažují násilněji než ženy. Gilligan srovnává tyto výsledky s dětskými pohádkami. Tam, kde muži fantazírují o zabíjení draků, ženy fantazírují o vztahu. „Spravedlnost je konečná morální dospělost pro dospívající (obvykle muže), kteří se považují za autonomní. Péče je konečnou odpovědností dospívajících (obvykle žen), kteří se považují za spřízněné s ostatními.“[3]
Mužský výstup po schodech spravedlnosti
Gilligan věří, že psychologie chce ženy považovat za muže. To je popsáno jako něco, co „špatně“ se ženami neplní cestu stanovenou pro muže. Lawrence Kohlberg měřená etická dospělost v morálních dilematech.
Ne všichni lidé jsou muži
Gilligan při použití Kohlbergova modelu zjistila, že muži obvykle uvažují ve vzorcích práv lidí jako matematický problém. A na oplátku je ženám nepříjemnější reagovat na etická dilemata. Při pohledu na situaci se muži budou ptát sami sebe, jaká je „správná“ odpověď. Na druhou stranu budou mít ženy tendenci řešit etické dilema, aniž by se snažily někomu ublížit.
Pro koho je vám to jedno?
Gilligan našel tři stadia dospělosti, když studoval dvacet devět žen z doporučení potratů a těhotenských poraden. Jedná se o tyto fáze: předkonvenční, konvenční a postkonvenční. Tyto fáze jsou také součástí Kohlbergova modelu.
Prekonvenční
Prekonvenční neboli orientace na přežití jednotlivce má ukázat, že ženy hledají „kdo jsou“. Jinými slovy, obvykle se cítili osamoceni v nepřátelském světě a nejsou schopni nahlédnout za svůj vlastní zájem. V této fázi neexistuje myšlenka na „mělo by“ a ženy myslí jen na to, co chtějí. Během Gilliganovy studie těhotných žen tato fáze ukázala tento sebepojetí.
Konvenční
Konvenční fáze neboli dobro sebeobětování spočívá v tom, že si ženy o sobě myslí, že jsou obětavé a začnou se více zajímat o ostatní. Tato fáze umožňuje ženám najít řešení, kde nikdo není zraněn, nebo si vybrat oběť moudře. Ženy v této fázi mění svůj vlastní obraz a přechod k etickému myšlení.
Postkonvenční
Postkonvenční fáze neboli odpovědnost za důsledky volby činí volbu a poté za ni přebírá odpovědnost. V této fázi mají ženy tendenci převzít kontrolu nad svým životem a uvědomit si závažnost situace, zvláště pokud existuje příležitost zapojit někoho do úrazu. Ženy se také v této fázi začínají starat o ostatní, místo aby se o sebe staraly. Rovněž dávali lidem kolem sebe smysl pro morálku.
Odvození
Jiný hlas je komunikační teorie odvozená z této knihy. Em Griffin tvrdí, že Gilliganova teorie „morálního rozvoje [tvrdí], že ženy mají tendenci myslet a mluvit jiným způsobem než muži, když se potýkají s etickými dilematy“.[3] Tato teorie také naznačuje ženskou etiku péče a mužskou etiku spravedlnosti.
Kontroverze
Někteří tuto práci kritizovali. Christina Hoff Sommers argumentuje v Válka proti chlapcům „Gilligan nedokázala poskytnout data pro svůj výzkum“. Gilligan v reakci argumentovala tím, že „její zjištění byla publikována v předních časopisech a že Sommersovy body nejsou přesné“, i když přístup k nezpracovaným údajům byl ostatním vědcům důsledně odepřen.[4]
Recenze Walkera (2006) a Jaffee a Hyde (2001) zjistili, že Gilliganova teorie nebyla podpořena empirickými studiemi. Její studie byla provedena na 50 lidech[5] který sloužil jako základ pro její teorii, byl později zpochybněn neo-kohlbergiánskými studiemi s testem Defining Issues Test, ve kterém ženy mají tendenci získávat vyšší skóre než muži, i když obecně ne významně.[6]
Ve svém článku „Síla, odpor a věda“ Naomi Weisstein dělá obecný argument proti tomu, co popisuje jako „feministické psychologičky „, kteří“ navrhli pojem ženské odlišnosti, který, i když už není biologicky založený, je přesto esencialistický nebo alespoň vysoce dekontextualizovaný, například Carol Gilligan, Jiným hlasem (1982); Sara Ruddick, Mateřské myšlení: Směrem k politice míru (1990). To znamená, že předpokládají, že ženský rozdíl je pevně stanoven, nikoli podmíněn sociálním kontextem. “[7]
externí odkazy
Reference
- ^ A b Jiným hlasem - Carol Gilligan Harvard University Press
- ^ Walker, L. J. (2006). „Pohlaví a morálka“. V Killen, Melanie; Smetana, Judith G. (eds.). Příručka morálního rozvoje. Mahwah, N.J .: Lawrence Erlbaum Associates, Publishers. str.93 –115. ISBN 978-0805847512.
- ^ A b Griffin, Em (1991). První pohled na teorii komunikace. New York: McGraw-Hill. ISBN 978-0070227781. Kapitola 8 online
- ^ Hoff, Sommers, Christina (září 2015). Válka proti chlapcům: jak zavádějící politika poškozuje naše mladé muže (Nové a revidované; první brožované vydání Simon & Schuster). New York. ISBN 9781501125423. OCLC 907448379.
- ^ Gilligan, Carol; Attanucci, Jane (1. ledna 1988). „Dvě morální orientace: genderové rozdíly a podobnosti“. Merrill-Palmer Quarterly. 34 (3): 223–237. JSTOR 23086381.
- ^ Rest, James R .; Narvaez, Darcia; Thoma, Stephen J .; Bebeau, Muriel J. (3. srpna 2010). „Neokohlbergovský přístup k výzkumu morálky“. Journal of Moral Education. 29 (4): 381–395. CiteSeerX 10.1.1.415.5865. doi:10.1080/713679390.
- ^ Weisstein, Naomi (1. ledna 1997). „Síla, odpor a věda“. Nová politika. 6 (2 (nová řada)): 145.