Ignáce Singera - Ignatius Singer

Ignáce Singera v roce 1898

Ignáce Singera (c. 1853–1926) byl britský spisovatel a mluvčí o vědeckých, ekonomických, filologických a teologických tématech na konci 19. a na počátku 20. století. Byl také průmyslovým chemikem a inovátorem v oblasti textilní technologie. Narodil se v Maďarsku, usadil se v Anglii a strávil několik let v Austrálii a na Novém Zélandu.

Časný život

Z židovského prostředí se Singer narodil a vzdělával se v něm Budapešť.[1] Britským subjektem se stal kolem roku 1884.[2]

Zpěvák Zjednodušená gramatika maďarského jazyka vyšlo v Londýně v roce 1882 v Trübnerově Sbírka zjednodušených gramatik.[3] Sbírku věnovanou hlavním asijským a evropským jazykům upravil anglický orientalista Edward Henry Palmer (1840-1882).

Austrálie 1885–1891

Hlášeno jako „právě dorazilo z Londýna“ v Adelaide v únoru 1885 měla jeho první přednáška v kolonii název „Ateistická omluva a obrana“.[4] V případě soudu, kde byl předvolán jako svědek, odmítl složit přísahu na základě svého ateismu.[5]

Singer musel „vykonávat podřadné kanceláře“, aby si vydělal na živobytí v jižní Austrálii. Nedlouho po svém příjezdu přednášel projevy a účastnil se demonstrací dělnického hnutí. Byl popsán jako „opravdu chytrý muž, bez ohledu na to, že vypadá tak bezvýznamně. Je to malý chlápek ve starém stylu se sklonem, ale s nádhernou hlavou a bystrým jasným okem… s odhodlanou tváří a groteskní pokrývka hlavy ... Němčina od zvyku se oblékat, i když má více francouzské zdvořilosti než germánská nevrlost. “ Jeho projevy byly shledány působivými, „ale nevýhodou jeho obecného přijetí jako řečníka je nesrozumitelnost, kterou mu propůjčuje silný cizí přízvuk“.[6]

Kampaň

Práce s L. H. Berens Singer hrál hlavní roli při vytváření a editaci radikálního týdeníku, Naše společenství,[7] předchůdce The Herald Adelaide. Stal se editorem tohoto příspěvku, který se zasazoval o sociální reformu a odmítal organizované křesťanství.[8] Singer a Berens byli nápomocni také při založení Demokratický klub v Adelaide v roce 1887.[9]

Kolem roku 1886 zahájil Singer spolu s Berensem a dalšími kampaň v Adelaide za zdanění pozemkových hodnot, jak to prosazuje Henry George, který navštívil Adelaide v roce 1890.[10] Singer se stal vůdčí osobností mezi Single Taxers jižní Austrálie.[11][1]

Zařízení na čištění vlny

Zatímco v Austrálii vyvinula společnost Singer zařízení na čištění rozpouštědlem sirouhlík při čištění ovčí vlny.[12] Později, když se vrátil do Anglie, postavil tento „velmi propracovaný stroj“ u pánů Isaaca Holdena v Thornton Road, Bradford, a předvedl to před Společností barviv a koloristů na Bradfordské technické škole.[13][A]

Vraťte se do Anglie

Asi 1891 Singer se vrátil do Anglie a usadil se v Yorkshire, stejně jako Berens.[11] Singer se „zabýval chemickými pracemi v Calverley, poblíž Leedsu “v letech až 1898.[14] V roce 1893 pracoval jako chemik v „anglické továrně na bavlnu“.[15]

Příběh mé diktatury (1893)

Singer a Berens společně psali Příběh mé diktatury (1893), prosazující daňovou reformu.[11][16] Toto bylo popsáno jako „utopický román jasně naznačující Georgistův vliv“,[17] a prodalo se přes 100 000 kopií.[3]

Některé neuznané zákony přírody (1897)

Singer a Berens také spolupracovali Některé neuznané zákony přírody (1897), publikovaný v Anglii pánem Johnem Murrayem.[11][18]

Ciferník řekl o této práci, že "nabízí fyzikovi velmi různorodý zájem. Zřídka lze najít návrhy jasněji formulované nebo výstižněji a logičtěji diskutované. Jejich vyčerpávající analýza udržuje pozornost a vynucuje závěry týkající se mnoha pojmů a konvencí moderní vědy, některé z nich získaly nejvyšší výsadu ... “[19] Nový věk údajně „knize„ věnoval sedm sloupců ne zcela nepříznivé kritiky “a tvrdil„ že navrhuje novou teorii tepla, světla, magnetismu a elektřiny “.[14] Práce také obdržela rozsáhlou recenzi v roce 2006 Populární věda pro říjen 1897, který jej považoval za „odvážný pokus vyřešit“ „hádanku vesmíru“. Podle tohoto popisu kniha navrhla čtyři základní fyzikální principy „vytrvalosti, odporu, vzájemnosti a vyrovnání“. Zabýval se „zakázaným problémem“ z gravitace, tvrdí, že gravitační síla mezi dvěma tělesy závisela nejen na jejich hmotnosti a vzdálenosti mezi nimi (jako v Newtonově popisu), ale také na rozdílech ve „stavu excitace“ těles.[20] Méně příznivá recenze v roce 2006 Znalost (1. dubna 1898) knihu odsoudil jako „plnou chybných myšlenek“.[21]

Austrálie a Nový Zéland 1898–1902

V lednu 1898 Singer a Michael Flurscheim vystoupili v Adelaide na cestě na Nový Zéland,[14] kde se chtěli usadit.[3] Zatímco na Novém Zélandu založili Singer a Flurscheim továrnu a půjčovací společnost.[22] Ignác Singer žijící v Stokes Valley patentoval design mléčné konvici v roce 1900.[23] Oba muži se vrátili do Evropy v roce 1902.[24]

Později život a smrt

Singer pracoval jako analytický chemik v Bradford Dyers 'Association.[25] Jeho práce na téma "Příčiny pokroku a zpomalení průmyslu umělých barev v Anglii" byla zveřejněna v Journal of the Society of Dyers and Colorists pro květen 1910.[26]

Singer byl řekl, aby byl ještě "pracuje jako chemik v Bradfordu" v roce 1917.[2] Jeho smrt byla hlášena v Yorkshire Observer ze dne 8. června 1926.[1] Měl jednoho syna a jednu dceru.[2]

Soupeřící filozofie ... (1919)

Singerova brožura z roku 1917 Teokracie Ježíše[27][28] byla přezkoumána se zjevným souhlasem v Humanista, který dal poselství díla takto: "Jako teologie je křesťanství samo odsuzováno. Jako etická inspirace mu nikdy nebyla dána reálná šance na úspěch. Ježíš nebyl teolog, ale prostý morální učitel, ..."[29]

V roce 1919 Singer rozšířil toto téma ve své poslední hlavní práci, Soupeřící filozofie Ježíše a Pavla. Zde tvrdil, že původní Ježíšovo poselství bylo zkresleno svatý Pavel a Evangelium spisovatelé. Knihu přijali židovští a křesťanští komentátoři nepříznivě. Poukázali na to, že „pan Singer není uznávaným teologem“[30] a tvrdil, že „naprosto neznal předměty, které se zavazuje léčit“,[31] zdá se, že nečerpá ani z „judaismu a židovské literatury“[30] ani o „literatuře moderních evangelikálních myslitelů“.[32] Jeden recenzent shledal knihu „horlivou a podnětnou, ale dogmatickou v duchu a hrubou ve vědě“,[32] zatímco pro jiného to bylo „těžké brát některé autory vážně. Pan Singer je jedním z nich. Před nás staví nové objevy, teorie, které jsou starobou zachmuřeny…“[33] The Nový státník zaujal jiný názor a řekl: „Musíme být vděční autorovi za jeho občas brilantní naléhání na pravdu, že pouze přijetím zásad Ježíše může lidstvo vypracovat svůj raný osud a nastolit spravedlivou a stabilní civilizaci“.[34]

Funguje

  • Ignác Singer (1882). Zjednodušená gramatika maďarského jazyka. Londýn: Trübner & Co.
  • Lewis Henry Berens; Ignác Singer (1894). Příběh mé diktatury. Nakladatelská společnost Sterling.
  • Ignác Singer; Lewis Henry Berens (28. srpna 2016) [1897]. Některé neuznané zákony přírody: Dotaz na příčiny fyzikálních jevů se zvláštním důrazem na gravitaci. Wentworth Press. ISBN  978-1-372-39399-0.
  • Ignác Singer (1913). Problém „života“. Londýn: C. W. Daniel.
  • Ignáce Singera (24. května 2016) [1919]. Soupeřící filozofie Ježíše a Pavla. BiblioLife. ISBN  978-1-359-24904-3. [b]

Poznámky

  1. ^ Paměť pana Hieksona byla pravděpodobně chybou, když řekla, že tato přednáška byla přednesena v roce 1888.
  2. ^ Ve Foyleově katalogu byl podivně napsán „Jeesus“. [1]

Reference

  1. ^ A b C Země a svoboda. 26–27. 1926.
  2. ^ A b C „PŘED TŘETÍMI LETY“. Registrovat (Adelaide, SA: 1901-1929). 28. srpna 1917. str. 2. Citováno 22. února 2018 - prostřednictvím Národní knihovny Austrálie. (dopis na papír od Henryho Taylora z Royston Park ).
  3. ^ A b C „Vrácený reformátor“, Weekly Herald (Adelaide), 26. února 1898. Citováno 22. února 2018, prostřednictvím National Library of Australia.
  4. ^ "Reklamní". Jižní australský inzerent (Adelaide, SA: 1858 - 1889). 7. února 1885. str. 2. Citováno 22. února 2018 - prostřednictvím Národní knihovny Austrálie.
  5. ^ „MÍSTNÍ SOUD“. Jižní australský registr (Adelaide, SA: 1839–1900). 4. června 1886. str. 7. Citováno 22. února 2018 - prostřednictvím Národní knihovny Austrálie.
  6. ^ „Škrábání ve městě“. Kapunda Herald (SA: 1878 - 1951). 30. července 1886. str. 2. Citováno 22. února 2018 - prostřednictvím Národní knihovny Austrálie.
  7. ^ „Naše společenství“, The Areas Express, 28. května 1886. Přístup k únoru 2018 prostřednictvím Australské národní knihovny.
  8. ^ Dějiny práce. 64–65. 1993. s. 90.
  9. ^ „Demokratický klub“. Večerní deník (Adelaide). XXV (7152). Jižní Austrálie. 13. září 1893. str. 3. Citováno 16. ledna 2018 - prostřednictvím Národní knihovny Austrálie.
  10. ^ "OSOBNÍ". Inzerent (Adelaide). LVI (17, 208). Jižní Austrálie. 10. prosince 1913. s. 14. Citováno 21. března 2018 - prostřednictvím Národní knihovny Austrálie.
  11. ^ A b C d Joseph Dana Miller (1906). Země a svoboda: mezinárodní záznam pokroku v oblasti jednotné daně. Single Tax Publishing Company.
  12. ^ „Čištění vlny: Báječný vynález“ „South Australian Advertiser, 31. března 1888. Přístup k únoru 2018 prostřednictvím Australské národní knihovny.
  13. ^ Společnost barviv a koloristů. XXXVII. 1921. str. 184.
  14. ^ A b C "POŠTOVNÍ PÁRY". Inzerent (Adelaide, SA: 1889–1931). 31. ledna 1898. str. 4. Citováno 22. února 2018 - prostřednictvím Národní knihovny Austrálie.
  15. ^ „OKOLO MĚSTA - č. 23“. Kvíz a lucerna (Adelaide, SA: 1890 - 1900). 25. srpna 1893. str. 8. Citováno 22. února 2018 - prostřednictvím Národní knihovny Austrálie.
  16. ^ „Trochu všeho druhu“. Kvíz a lucerna. PROTI (252). Jižní Austrálie. 21. června 1894. str. 3. Citováno 16. ledna 2018 - prostřednictvím Národní knihovny Austrálie. Spisovatelé se v populární formě chopili příčiny jednotné daně a námitky proti takovému zavedení chytře a logicky zodpovídá „Diktátor“, který poté, co byl vybrán, aby vládl nad Anglií, okamžitě zavede daň na nezlepšenou hodnoty pozemků a odstraňuje všechny ostatní podvody. To, co je popsáno, je výsledkem snu, ale je to spíše fascinující sen a „Příběh mé diktatury“ by měl ocenit velký prodej
  17. ^ Liberal and Fine Arts Review. 1. Liberal and Fine Arts Research Institute of the Llano Estacado Center for Advanced Professional Studies and Research, Eastern New Mexico University. 1981. str. 68.
  18. ^ Charles Sanders Peirce (1975). Příspěvky pro národ: 1869-1893. Texas Tech Press. p. 153. Účelem této práce je převrat ve fyzice tím, že se ukáže, že příčinou sil je tendence k vyrovnání, ...
  19. ^ Ciferník. 24. Jansen, McClurg. 1968 [1898]. p. 21.
  20. ^ Bonnier Corporation (1897). "Populární věda". Populární vědecký měsíčník. Bonnier Corporation: 776–784. ISSN  0161-7370.
  21. ^ Zkontrolovat v Znalost, 1. dubna 1898, s. 88.
  22. ^ Albert Métin (1977) [1901]. Socialismus bez doktríny. Alternativní Pub. Družstevní. p. 23. ISBN  978-0-909188-06-1.
  23. ^ „Koloniální vynálezy“. Večerní pošta (Nový Zéland). 8. prosince 1900. s. 2. Citováno 22. února 2018 - prostřednictvím Národní knihovny Nového Zélandu.
  24. ^ „Grafterova peněženka“. Pracovník (Wagga, NSW: 1892 - 1913). 30. srpna 1902. str. 1.
  25. ^ Kniha, deník a adresář chemického věku. Benn Bros.1927. str. 87.
  26. ^ Textilní kolorista. 37. 1915. str. 194.
  27. ^ Sydney Morning Herald, 18. října 1918, Zpřístupněno v únoru 2018 prostřednictvím Australské národní knihovny.
  28. ^ „PŘIJATÉ PUBLIKACE“. Registrovat (Adelaide, SA: 1901-1929). 20. července 1918. str. 4. Citováno 22. února 2018 - prostřednictvím Národní knihovny Austrálie.
  29. ^ Charles Turner Gorham; George Adam Smith; Paní M. I. Joad; C. J. Pollard (1917). Humanista: Orgán etického hnutí. p. 45.
  30. ^ A b The Advocate: America's Jewish Journal. 58. 1919. str. 341.
  31. ^ Princetonský teologický přehled. 18. Princeton University Press. 1920. str. 519.
  32. ^ A b Alfred Emanuel Smith; Francis Walton (1920). Nový Outlook. 124. Vydavatelská společnost Outlook. p. 110.
  33. ^ Saleziánum. 15. Sdružení absolventů semináře sv. Františka. 1919. str. 54.
  34. ^ Nový státník. 13. Statesman Publishing Company. 1919. str. 104.