Ideální teorie (politika) - Ideal theory (politics)

Tento článek je o použití v politické filozofii. Matematickou teorii viz Ideální teorie.

V politické filozofii, an ideální teorie je teorie, která specifikuje optimální společenskou strukturu na základě idealizovaných předpokladů a normativní teorie. Vychází z předpokladu, že občané jsou plně v souladu se stavem, který má příznivé sociální podmínky, což z něj činí nerealistický charakter.[1] Ideální teorie nenabízejí řešení problémů reálného světa,[2] namísto toho je cílem ideální teorie poskytnout vodítko pro vylepšení na základě toho, čím by se společnost měla normálně jevit. Jinou interpretací ideálních teorií je, že se jedná o teorie koncového stavu.[3]

Ideální teorie je diskutována proti neideální teorii akademiků. Učenci jako Amartya Sen poskytnout kritiku ideální teorie jako přístupu k tomu, že je příliš idealistický a zbytečný.[4]

Nejznámější použití ideální teorie je John Rawls ' Teorie spravedlnosti. Rawlsův argument za použití ideální teorie spočívá v tom, že jsou nezbytné jako základ pro neideální teorie, které je třeba následovat.[5] Jeho pojetí světa v jeho práci je založeno na ideální dokonalé společnosti. V této společnosti jsou principy spravedlnosti vytvářeny za „závojem nevědomosti“, který staví občany mimo jejich sociální postavení, aby mohli vyjednávat bez vlivu jejich vlastního zájmu.[6] Hlavním tvrzením Rawlsovy ideální hypotézy je, že by neexistovala žádná znevýhodněná nebo zvýhodněná skupina, a proto by nastala situace ideální rovné spravedlnosti.[6]

Ideální teorie vs. neideální teorie

Ideální teorie předpokládá úplné dodržování, občané podléhají pravidlům státu a plně je dodržují.[7] Tato pravidla nemusí být pouze, ale jejich dodržování přispívá k optimu společnosti.[1] Pravidla v ideální teorii často nastiňují, co by mělo mít přednost, aby se vytvořily a udržovaly příznivé podmínky.[1] Na rozdíl od principu úplné shody ideální teorie je částečná shoda charakteristikou neideální teorie. Plného souladu nelze dosáhnout v neideálních teoriích, protože zohledňují nepříznivé sociální podmínky, které vedou k negativním důsledkům, jako jsou krize.[3] Částečná shoda se více podobá realistické sociální konfiguraci dneška, takže další vlastností, která se liší mezi ideálními a neideálními teoriemi, jsou realistické prvky v každé z nich.[7]

Z hlediska idealizace a reality Colin Farelly[8] a Charles Mills [9] naznačují, že normativní debaty nelze vyřešit ideální teorií, protože předpoklady, z nichž tyto vycházejí, jsou nepravdivé. To je také součástí kritiky, kterou podal Amartya Sen, který tvrdí, že ideální teorie je příliš idealistická.[4] Místo toho poskytuje neideální teorie představu založenou na situacích, které lze pozorovat v sociální realitě.[2]

Ideální teorie poskytuje pohled na to, jak by měla společnost vypadat, a naznačuje principy, které musí být zavedeny, aby toho bylo možné dosáhnout.[7] Tato idealizovaná vize existuje jako dlouhodobý cíl nebo něco, o co by se mělo usilovat kvůli předpokladům, na kterých leží. To kvalifikuje ideální teorii jako teorii koncového stavu.[3] Na neideální teorii se pohlíží jako na přechodnou teorii, protože prostředky, kterými se sociální problémy prezentují, jsou prostřednictvím zlepšení, která jsou založena na existující sociální realitě namísto vize mimo dosah.

Reference

  1. ^ A b C Robeyns, Ingrid (2008). „Ideální teorie v teorii a praxi“. Sociální teorie a praxe. 34 (3): 341–362. doi:10,5840 / soctheorpract200834321. ISSN  0037-802X.
  2. ^ A b Stemplowska, Zofia (2017-05-15), „Co je ideální na ideální teorii?“, Teorie spravedlnosti, Routledge, str. 205–232, doi:10.4324/9781315236322-32, ISBN  978-1-315-23632-2
  3. ^ A b C Loureiro, Marco (2015). „Ideální teorie a její použitelnost: Jsou principy nezávislé na faktech?“. Revista Diacrítica. 29 (2): 231–250. ISSN  0870-8967, 0807-8967.
  4. ^ A b Schmidtz, David (2011). „Nonideal Theory: What It Is and What An Need to Be Be“. Etika. 121 (4): 772–796. doi:10.1086/660816. ISSN  0014-1704. JSTOR  10.1086/660816.
  5. ^ Stemplowska, Žofie; Swift, Adam (18.06.2012). Estlund, David (ed.). „Ideální a nonidealní teorie“. Oxfordská příručka politické filozofie. doi:10.1093 / oxfordhb / 9780195376692.001.0001. ISBN  9780195376692. Citováno 2020-05-15.
  6. ^ A b Rawls, John, 1921-2002, autor. (Prosinec 2005). Teorie spravedlnosti. ISBN  978-81-7534-175-3. OCLC  908122343.CS1 maint: více jmen: seznam autorů (odkaz)
  7. ^ A b C Valentini, Laura (2012-08-22). „Ideální vs. neideální teorie: Konceptuální mapa“. Filozofický kompas. 7 (9): 654–664. doi:10.1111 / j.1747-9991.2012.00500.x. ISSN  1747-9991.
  8. ^ Farrelly, Colin (prosinec 2007). „Spravedlnost v ideální teorii: vyvrácení“. Politická studia. 55 (4): 844–864. doi:10.1111 / j.1467-9248.2007.00656.x. ISSN  0032-3217. S2CID  145781022.
  9. ^ Mills, Charles W. (2017-05-15), ""Ideální teorie „Jako ideologie“, Teorie spravedlnosti, Routledge, str. 565–584, doi:10.4324/9781315236322-31, ISBN  978-1-315-23632-2