Ikarův komplex - Icarus complex
The Ikarův komplex je termín v psychoanalýza a teorie osobnosti poprvé použit Henry A. Murray[1] popsat konkrétní typ příliš ambiciózní postavy.
Psychosyntéza aplikoval to na ty, u nichž duchovní ambice překračují jejich osobnostní limity, což vedlo k odporu.[2]
Etymologie
Icarus byla řecká mytologická postava, která se se svým otcem pokusila o útěk z vězení na Krétě Daedalus, pomocí křídel Daedalus vytvořený z peří a vosku. Daedalus varoval Ikara, aby neletěl příliš blízko ke slunci nebo příliš nízko k moři. Icarus ohromen vzrušením z létání letěl příliš vysoko a výsledkem bylo, že se vosk roztavil a jeho peří spadlo. Dolů se Ikarus ponořil do moře a samozřejmě také do smrti. Příběh Ikara se často používá k označení nebezpečí nadměrných ambicí.[3]
Vlastnosti
Je vidět na typu osobnosti, který obsahuje mnoho nebo všechny následující atributy:[1]
- cynosurální narcismus (hledající pozornost nebo narcistické chování hledající obdiv)
- ascensionism (představa, že budoucnost není diktována minulostí ani přítomností a že žádný cíl nebo cíl není dosažitelný) v kombinaci s očekávání pádu (předzvěst budoucího „havárie a vypalování“)
- Cathexis ohně (emoční přitahování k ohni nebo jeho fascinace)
- možný enuréza (noční pomočování) nebo inkontinence v dětství, spojené s množstvím obrazů vody.
Vedlejší důsledky tohoto osobnostního komplexu jsou:
- touha po nesmrtelnosti (znovuzrození)
- pojetí ženy jako předmětu, který má být použit pro narcistické zisky (sex jako narcistická nabídka )[1]
- Oidipalský vzdor.[4]
- Věčné dospívání.[5]
Kritika
Byly však vyjádřeny pochybnosti o terapeutické hodnotě diagnózy komplexu Icarus.[6]
Viz také
Reference
- ^ A b C Sperber, Michael A. „Albert Camus: Camusův pád: komplex Icarus“ Americký Imago (1969), 26:269-280.
- ^ P. Ferrucci, Čím můžeme být (1990) str. 160-1
- ^ http://www.auburn.edu/allynbaconanthology/documents/Icarus%20and%20Daedalus.pdf
- ^ R. Hus, Mysli umění (1986) str. 196
- ^ E. A. Kreuter, Zranitelnost oběti (2008) s. 38-9
- ^ C. Martindale, Ovidius obnoven (1990) str. 53
Další čtení
- Daniel Ogilivie, The Icarus Complex Psychologie dnes (Prosinec 1968) 31ff