Ozeáš Ballou - Hosea Ballou - Wikipedia
Ozeáš Ballou | |
---|---|
narozený | |
Zemřel | 6. června 1852 | (ve věku 81)
Známý jako | Universalist duchovní |
Hosea Ballou D.D. (30. dubna 1771 - 7. června 1852) byl Američan Universalist kněz a teologický spisovatel.
Původně baptista konvertoval k univerzalismu v roce 1789. Kázal v řadě měst ve Vermontu, New Hampshire a Massachusetts. Od roku 1817 byl pastorem Second Universalist Church of Boston. Napsal řadu vlivných teologických děl, hymny, eseje a kázání a redigoval dva univerzalistické časopisy. Ballou byl nazýván jedním z otců amerického univerzalismu.
Život a kariéra
Hosea Ballou se narodila v Richmond, New Hampshire rodině Hugenot původ. Rodina tvrdila, že je z Anglo-Norman dědictví. Syn Maturina Ballou, a Křtitel ministr Hosea Ballou byl samouk a věnoval se službě brzy. V roce 1789 přestoupil na Univerzalismus V roce 1794 se stal pastorem sboru v Liberci Dana, Massachusetts.[1] Ballou byl také vysoce postavený svobodný zednář, který dosáhl pozice Junior Grand Warden z Grand Lodge of New Hampshire v roce 1811.[2]
Ballou kázal v Barnard, Vermont a okolní města v letech 1801–1807; na Portsmouth, New Hampshire, v letech 1807–1815; na Salem, Massachusetts, v letech 1815–1817; a jako pastor Second Universalist Church of Boston od prosince 1817 až do své smrti tam.[1]
Založil a upravil Universalist Magazine (1819 - později volal Trubka), a Universalist Expositor (1831 - později Universalist Quarterly Review) a napsal asi 10 000 kázání a mnoho dalších hymny, eseje a polemické teologické práce. On je nejlépe známý pro Poznámky k podobenstvím (1804), Pojednání o Usmíření (1805) a Zkoumání nauky o budoucí odplatě (1834). Tato díla ho označují za hlavního amerického vystavovatele Univerzalismus.[1]
Ballou se oženil s Ruth Washburnovou; děti v ceně Maturin Murray Ballou.[3] Je to prastrýc Ozeáš Ballou II, první prezident Tufts University.
Víry
Ballou byl nazýván „otcem amerického univerzalismu“ John Murray, který založil první univerzalistickou církev v Americe. Ballou, někdy nazývaný „Ultra Universalist“, se od Murraye lišil tím, že se zbavil univerzalismu každé stopy Kalvinismus a postavil se proti legalismus a trojice pohledy.[1] Jak napsal: „Skutečné štěstí je dostatečně levné, ale jak draho platíme za jeho padělky.“
Ballou také kázal, že ty formy křesťanství, které zdůrazňovaly Boha jako hněv, zase zatvrdily srdce jejich věřících:
„Je dobře známo a každý upřímný člověk uzná, že lidské srdce je schopné stát se měkkým nebo tvrdým; laskavým nebo nelaskavým; milosrdným nebo nemilosrdným díky vzdělání a zvyku. Na tomto principu tvrdíme, že pekelná muka, která falešné náboženství vložila do budoucího světa a která ministři mají s přetékající horlivostí, tak neustále drženou lidem a naléhavě se vší jejich učeností a výmluvností, inklinovali k tomu, aby zatvrdili srdce profesorů tohoto náboženství, které praktikovali vůči svým bližním tvorům ducha nepřátelství, které však příliš dobře odpovídá neúnavné krutosti jejich nauky a hněvu, o kterém si představovali, že existuje v našem nebeském Otci. příklad neustále před jejich očima, stali se tak proměněni v jeho obraz, že kdykoli měli moc, skutečně vykonali pomstu na mužích a ženách, což prokázalo, že krutost jejich doktríny převyšovala Ome nativní laskavost a soucit lidského srdce. “[4]
Viz také
- Historická značka New Hampshire č. 59: Hosea Ballou
Reference
Poznámky
- ^ A b C d Jedna nebo více z předchozích vět obsahuje text z publikace, která je nyní v veřejná doména: Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Ballou, Ozeáš ". Encyklopedie Britannica. 3 (11. vydání). Cambridge University Press. str. 282. Toto uvádí:
- Životopis od Thomas Whittemore (4 obj., Boston, 1854–1855) a autor Oscar F. Safford (Boston, 1889);
- a J. C. Adams, Ozeáš Ballou a renesance evangelia (Boston, 1904).
- ^ Sestra Mary Monica, M.I.C.M., ter. „Hosea Ballou - syn Richmonda - otec univerzalismu“. catholicism.org. Centrum svatého Benedikta, Richmond, New Hampshire. Citováno 21. července 2008.CS1 maint: více jmen: seznam autorů (odkaz)
- ^ Safford. 1890
- ^ Ballou, Ozeáš (1834). Zkoumání nauky o budoucí odplatě, o zásadách morálky, analogii a písmech. Boston: Trumpet Office. str. 36.
citováno z: Southern, Vanessa R. (22. února 2004). „Existuje univerzalismus více než univerzální spása?“. Unitářský kostel na summitu v New Jersey. Archivovány od originál dne 17. června 2006. Citováno 13. prosince 2006.
BibliografieUniversalist Quarterly and General Review, svazky 11-12, str. 176
Další čtení
- Universalist Magazine. v.9 (Boston: Henry Bowen, Province House Row, 1827)
- „Reverend Hosea Ballou“. Gleason's Pictorial. Boston, Massachusetts. 1. 1851.
- M.M. Ballou. Biografie reverenda Hosea Ballou. Boston: A. Tompkins, 1852. Knihy Google
- M.M. Ballou. Životní příběh Hosea Ballou: pro mladé. Boston: A. Tompkins, 1854. Ilustrace od Billings. Internetový archiv
- Oscar F. Safford. Hosea Ballou: báječný životní příběh, 4. vydání. Boston: Universalist Pub. Dům, 1890. Knihy Google
- Bressler, Ann Lee. Universalistické hnutí v Americe, 1770–1880. New York: Oxford University Press, 2001.
externí odkazy
- The Ballou rodinné doklady jsou v teologické knihovně Andover-Harvard v Harvardská škola božství v Cambridge, Massachusetts.
- „Evropský původ rodiny Ballou: Přehled důkazů“. Archivovány od originál 13. září 2007. Citováno 15. srpna 2007.
- The historické dokumenty a kázání Ozeá Ballou jsou v teologické knihovně Andover-Harvard na adrese Harvardská škola božství v Cambridge, Massachusetts.
- „Ozeáš Ballou“. v "Slovník unitářské a univerzalistické biografie". Citováno 28. listopadu 2007.
- „Hosea Ballou: Syn Richmonda, otec univerzalismu“. na "Centrum svatého Benedikta". Citováno 8. září 2008.
- Díla Hosea Ballou na Projekt Gutenberg
- Díla nebo o Hosea Ballou na Internetový archiv