Historie otroctví v Novém Mexiku - History of slavery in New Mexico

Otroctví v Nové Mexiko byl legální od roku 1850 s Kompromis z roku 1850 přes 1862, když Kongres zakázal otroctví na územích. Během těchto let však otroctví bylo vzácné antebellum Nové Mexiko.[1] The Zákon o peonage z roku 1867 oficiálně zruší otroctví na americkém území Nového Mexika. Dnes se tvrdí, že otroctví existuje ve formě obchodování s lidmi.

Španělská vláda

Viz také: Genízaro a Otroctví ve španělských koloniích Nového světa

Když španělští kolonisté dorazili do Nového Mexika, začali vykořisťovat lidi, což vedlo k jejich téměř nepřetržitým nájezdům, represálím a zajímání otroků na kočovných indiánských kmenech na hranicích. O otrokech se hovořilo jako genízaros. Většina Genízaros byla Navajo, Pawnee, Apache, Kiowa Apache, Ute, Comanche a Paiute kteří byli zakoupeni v mladém věku a pracovali jako služebníci v domácnosti a pastýři.[2] V některých případech byli lidé z Puebla zotročeni soudním příkazem. Soudní spor 1659 Juana Suñiho, mladého muže Hopi obviněného z krádeže jídla a drobností v guvernérově sídle, vyústil v trest desetiletého zotročení.[3] V polovině 17. století zaútočily silnější kmeny na slabší kmeny pro otroky a vyměnily zajaté indiány za komodity. V polovině 18. století ovládli Comanche slabší kmeny na východních pláních a prodávali vesničanům děti, které z těchto kmenů unesli.[2]

Současní vědci se domnívají, že cílem španělské nadvlády Nového Mexika (a všech ostatních severních zemí) bylo úplné využití původního obyvatelstva a zdrojů. Jak píše Frank McNitt,

Guvernéři byli chamtiví a chamtiví lidé, jejichž jediným smyslem bylo vyždímat z provincie tolik osobního bohatství, kolik jim jejich podmínky dovolily. Využívali indickou pracovní sílu k přepravě, prodávali indické otroky v Novém Španělsku a prodávali indické výrobky ... a další zboží vyráběné indickými otrockými pracemi.[4]

Ačkoli otroci byli chráněni Zákony Indie,[5] mnoho z nich si stěžovalo na špatné zacházení. Byli vypořádáni v pozemkových grantech na periferii španělských osad podle politiky zavedené guvernéry. Tyto osady se staly nárazníkovými komunitami pro větší španělská města v případě útoku nepřátelských kmenů obklopujících provincii. [6] Následující popis osídlení Tome-Valencia španělským náboženským úředníkem (Fray Menchero) ve 40. letech 17. století poskytuje vhled do politiky osady Genízaros týkající se pozemkových grantů:

Byli pokřtěni, ale často s nimi bylo špatně zacházeno a někdy opustili kostel, pokud mohli uniknout ze Španělska. Po misionáři si stěžovali na špatné zacházení s indiány guvernérovi, úředníci zavedli politiku urovnání pokřtěných indiánů na pozemkových grantech na okraji španělských osad. Obecně podporovali otroctví a věřili, že „vykoupeným“ zajatcům bylo po vzdělání a převodu na křesťanství lépe.[6] Tyto osady se staly nárazníkovými komunitami pro větší španělská města v případě útoku nepřátelských kmenů obklopujících provincii.[7]

Osady Ke mě a Belén jižně od Albuquerque, byly popsány uživatelem Juan Agustin Morfi takto v roce 1778:

Ve všech španělských městech v Novém Mexiku existuje třída Indů zvaná genizaros. Jsou tvořeni zajatými komanči, apači atd., Kteří byli vzati jako mladí a vychováni mezi námi a kteří se vzali v provincii ... Jsou nuceni žít mezi Španěly, bez pozemků nebo jiných prostředků k obživě, kromě luk a šípy, které jim slouží, když jdou do zadní země lovit jeleny na jídlo ... jsou to skvělí vojáci, velmi bojovní ... Očekávat, že genizaros bude pracovat za denní mzdy, je pošetilost kvůli týrání, které zažili, zejména z Alcaldes majoři v minulosti ... Na dvou místech, Belen a Tome, se shromáždilo asi šedesát rodin genizarů.[8]

Mexickým a raně americkým obdobím (1821–1880) byly téměř všechny Genízaros byli navajští předci. Během jednání s armádou Spojených států vznesli mluvčí Navajo otázku, že Navajos je držen jako služebník ve španělských / mexických domácnostech. Na otázku, kolik Navajů bylo mezi Mexičany, odpověděli: „přes polovinu kmene“.[9] Většina zajatců se do navajského národa nikdy nevrátila, ale zůstali jako nižší třídy v hispánských vesnicích.[9] V těchto komunitách se sňali příslušníci různých kmenů.

Mexické pravidlo

Po Mexiko získalo nezávislost ze Španělska v roce 1821 přijalo Mexiko Smlouva z Córdoby, který rozhodl, že domorodé kmeny na jeho hranicích jsou občany Mexika. Oficiálně nově nezávislá mexická vláda vyhlásila politiku sociální rovnosti pro všechny etnické skupiny a genízarové byli oficiálně považováni za rovnocenné jejich vecino (vesničané převážně smíšeného rasového původu) a sousedé Pueblo.[10] To se nikdy úplně neprovedlo do praxe. Mexický obchod s otroky nadále vzkvétal. Průměrná cena otroka chlapce byla 100 USD, zatímco dívky přinesly 150 až 200 USD.[11] Dívky požadovaly vyšší cenu, protože byly považovány za vynikající chovatelky domů a byly často používány jako sexuální otrokyně.

Území Nového Mexika

Viz také: Otroctví mezi domorodými Američany ve Spojených státech

Poté, co území Nového Mexika přešlo na americkou vládu po Smlouva Guadalupe Hidalgo který ukončil Mexicko-americká válka v roce 1848 se otázka otroctví na novém území stala hlavním problémem. Whigové chtěli zachovat mexický zákaz otroctví a demokraté jej chtěli zavést. V Kompromis z roku 1850 bylo rozhodnuto, že území Nového Mexika si bude moci zvolit svůj vlastní postoj k otroctví lidová suverenita. V roce 1859 přijalo Nové Mexiko zákon o ochraně otrokářského majetku. Bylo to částečně proto, že teritoriální guvernér William Carr Lane a hlavní soudce nejvyššího soudu v Novém Mexiku Grafton Baker vlastnili černé otroky.[12] Mnoho místních občanů vidělo problém různými slovy: Brzy poté Dohoda byla podepsána, skupina prominentních nových Mexičanů zaznamenala v opozici vůči otroctví svou petici kongres změnit vojenská vláda dočasně územní formulář. Pravděpodobně byli motivováni touhou po samosprávě a skutečností, že otrocký stav byl Texas prohlásil většinu Nového Mexika na východ od Rio Grande a že mnozí věřili, že plánuje znovu napadnout, jako tomu bylo v letech 1841 a 1843.[13][14] Během těchto let však černých otroků nikdy nebylo více než tucet.[1]

19. června 1862 Kongres zakázal otroctví na všech územích USA. Občané Nového Mexika požádali Senát USA o náhradu škody za 600 indických otroků, kteří budou propuštěni.[15] Senát jejich žádost popřel a poslal federální agenty, aby zrušili otroctví. Když však zvláštní indický agent J.K. Graves navštívil v červnu 1866 a zjistil, že otroctví je stále rozšířené a mnoho federálních agentů mělo otroky. Ve své zprávě odhadl, že jen v Santa Fe bylo 400 otroků.[16] 2. března 1867 Kongres schválil Zákon o peonage z roku 1867, který se konkrétně zaměřil na otroctví nového Mexika.

  • "Podél Mariana" epizoda Dny Death Valley, založená v roce 1857, se týká mladé ženy prodané do peonage jejím otcem za účelem vyrovnání dluhu.[17][18]

Obchodování s lidmi

Dnes někteří tvrdí, že Nové Mexiko mělo otroctví v podobě obchodování s lidmi. Ve spolupráci s generálním prokurátorem v Novém Mexiku vytvořila společnost Life Link iniciativu 505 Get Free, která podporuje horkou linku pro hlášení obchodování.[19] Santa Fe, Nové Mexiko rovněž podpořil tuto iniciativu, a to jak financováním, tak požadavky na inzerci horké linky.[20] Útvar pro násilí na hranicích má speciální výcvik v boji proti obchodování s lidmi ve státě.[21] V roce 2015 získalo Nové Mexiko grant v hodnotě 1,5 milionu dolarů na boj proti obchodování s lidmi.[22] Dne 29. Července 2016 město Albuquerque uspořádal Světový den Nového Mexika proti obchodování s lidmi, který zahrnoval řečníky, baviče a účast na projektu SOLD: The Human Trafficking Experience.[23]

Reference

  1. ^ A b Kód území otroka v Novém Mexiku (1859–1867) | The Black Past: Remembered and Reclaimed
  2. ^ A b Archibald 1978.
  3. ^ Dcery, Anton. „„ Hrobové přestupky hodné velkého trestu “: zotročení Juana Suñiho, 1659.“ Journal of the Southwest 54: 3 pp. 437-452 (podzim 2012)
  4. ^ McNitt, Frank. Navajo Wars: Military Campaigns, Slave Raids a Reprisals. Albuquerque: U of NM Press, 1972, str. 13
  5. ^ Gutierrez 1991.
  6. ^ Gallegos 2010.
  7. ^ Gallegos 1992.
  8. ^ Morfi 9999.
  9. ^ A b Brugge 1968.
  10. ^ Rael-Galvéz 2002.
  11. ^ VanLeer, Twila (21. února 1995), „Hlavní sledovaný způsob života zmizel“, Deseret News
  12. ^ Randall M. Miller, John David Smith. Slovník afroamerického otroctví. str. 803.
  13. ^ Roberts, Calvin A. Roberts; Susan A. (2006). Nové Mexiko (Rev. ed.). Albuquerque: Univ. of New Mexico Press. 108–109. ISBN  978-0-826340030.
  14. ^ Gonzalez-Berry, [vyd. autor] Erlinda (2000). Napadená vlast: Chicanoská historie Nového Mexika (1. vyd.). Albuquerque: Univ. of New Mexico Press. str. 100. ISBN  0826321984.
  15. ^ Mary Ellen Snodgrass. Období občanské války a rekonstrukce: Encyklopedie sociálních, politických, kulturních a hospodářských dějin. str. 556.
  16. ^ Andrés Reséndez. The Other Slavery: The Uncovered Story of Indian Enslavement in America. Houghton Mifflin Harcourt.
  17. ^ „Along Came Mariana“. imdb.com. Citováno 31. října 2018.
  18. ^ Aurora Hunt (1. dubna 2000). Kirby Benedict, hraniční federální soudce (Brožované vydání). Beard Books. str. 268. ISBN  1893122808. Případ Mariana Jaramillo v. Jose de la Cruz Romero byl poprvé vyslechnut před smírčím soudcem v prvním obvodu, poté se v lednu 1857 odvolal k okresu a nakonec k nejvyššímu soudu.
  19. ^ http://www.505getfree.org/how-we-help/
  20. ^ Rozlišení Santa Fe 2013-42
  21. ^ Oddělení násilí na hranicích
  22. ^ Grant ve výši 1,5 milionu $ udělen na boj proti obchodování s lidmi v Novém Mexiku; Grant DOJ rozšíří probíhající úsilí generálního prokurátora
  23. ^ SVĚTOVÝ DEN NOVÉHO MEXIKA 2016 PROTI OBCHODOVÁNÍ S OSOBAMI

Další čtení

  • Archibald, Robert (1978). „Akulturace a asimilace v Colonial New Mexico“. New Mexico Historical Review. 53 (3).CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Bailey, Lynn Robison (1973). Indický obchod s otroky na jihozápadě. Los Angeles: Westernlore Press. ISBN  978-0870260285.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Brooks, James F. (1996). „Toto zlo se vztahuje zejména na ženské pohlaví ... Vyjednávání o zajetí v pohraničních oblastech Nového Mexika“. Feministická studia. Williamsburg: University of North Carolina Press. 22 (2): 279–309. doi:10.2307/3178414.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Brooks, James F. (2002). Zajatci a bratranci - otroctví, příbuzenství a společenství v jihozápadním pohraničí. Williamsburg: University of North Carolina Press. ISBN  978-0807853825.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Brugge, David M. (1968). Navajos in Catholic Church Records of New Mexico, 1694-1875 (3. vyd.). Window Rock, Arizona: Výzkumná sekce, Oddělení parků a rekreace, kmen Navajo. ISBN  978-1934691397.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Demos, John Putnam (1994). Unredeemed Captive: A Family Story from Early America. Alfred A. Knopf. ISBN  978-0333650103.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Ebright, Malcolm (1996). „Nová cesta: přehodnocení guvernérů Véleza Cachupína a Mendinuety a jejich politiky udělování pozemků“. Koloniální latinskoamerický historický přehled. 5 (2): 195–230.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Ebright, Malcolm; Hendricks, Rick (2006). Čarodějky z Abiquiú: Guvernér, kněz, indiáni Genízaro a ďábel. Albuquerque: University of New Mexico Press. ISBN  978-0826320315.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Rael-Galvéz, Estévan (2002). Identifikace a zachycení identity: příběhy indiánského nevolnictví v Coloradu a Novém Mexiku, 1750-1930 (Disertační práce). Michiganská univerzita.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Gallegos, B. (1992). Gramotnost, vzdělávání a společnost v Novém Mexiku, 1693-1821. Albuquerque: University of New Mexico Press. ISBN  978-0826313492.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Gallegos, Bernardo (2010). „Dancing the Comanches, The Santo Niño, La Virgen (of Guadalupe) and the Genizaro Indians of New Mexico“. V Martin, Kathleen J. (ed.). Domorodé symboly a praktiky v katolické církvi: vizuální kultura, misie a přivlastňování. Vydavatelé Ashgate. 203–208. ISBN  978-0754666318.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Gandert, Miguel; Lamadrid, Enrique; Gutiérrez, Ramón; Lippard, Lucy; Wilson, Chris (2000). Nuevo Mexico Profundo: Rituály indo-hispánské vlasti. Santa Fe: Museum of New Mexico Press. str. 58. ISBN  978-0890133491.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Gonzales, Moises (2014). „Genizaro Land Grant Settlements of New Mexico“. Journal of the Southwest. 56 (4): 583–602. doi:10.1353 / jsw.2014.0029.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Hackett, Charles W., ed. (1923). Historické dokumenty týkající se Nového Mexika, Nueva Vizcaya a jejich přístupů. 1. shromáždili Adolph Bandelier & Fanny Bandelier. Washington, D.C .: Carnegie Institute. str. 395.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Horvath, Steven M. (1977). „Genízaro z osmnáctého století v Novém Mexiku: přezkoumání“. Objev. Škola amerického výzkumu: 25–40.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Horvath, Steven M. (1978). "Indičtí otroci španělských koní". Muzeum obchodu s kožešinami čtvrtletně. 14 (4): 5.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Lafayette. Prohlášení pana vedoucího Abiquiú k nákupu a prodeji výplat, 30. dubna 1852. Doc. Ne. 2150. Ritch Collection z Příspěvky týkající se Nového Mexika. San Marino, Kalifornie: Huntingtonova knihovna.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Magnaghi, Russell M. (1994). „Zážitek Genízaro ve španělském Novém Mexiku“. In Vigil, Ralph; Kaye, Frances; Wunder, John (eds.). Španělsko a roviny: Mýty a realita španělského průzkumu a osídlení na velkých pláních. Niwot: University Press of Colorado. str. 118. ISBN  978-0870813528.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Morfi, Juan Agustin (1977) [1783], Účet poruch v Novém Mexiku v roce 1778, přeložil a upravil Marc Simmons, Historical Society of New Mexico, OCLC  3502950CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Pinart Sbírka, PE 52:28, Guvernér Tomás Vélez Cachupín, dekret, Santa Fe, 24. května 1766; PE 55: 3, 1790 sčítání lidu pro Abiquiú.
  • Real Academia Española. Diccionario de la lengua Española (ve španělštině) (22. vydání).CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Twitchell, Ralph Emerson, ed. (2008) [1914]. SANM (Španělský archiv Nového Mexika). Série I. Sunstone Press. str. 85, 183, 494, 780, 1208, 1258. ISBN  978-0865346475.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Twitchell, Ralph Emerson, ed. (2008) [1914]. SANM (Španělský archiv Nového Mexika). Řada II. Sunstone Press. 477, 523, 555, 573. ISBN  978-0865346482.CS1 maint: ref = harv (odkaz)