Historie institucí pro vzdělávání neslyšících - History of institutions for deaf education
Založení školy a instituce se specializací na vzdělávání neslyšících má historii sahající přes několik století. Využili řadu výukových přístupů a filozofií. Způsob, jakým je řešena jazyková bariéra mezi slyšícími a neslyšícími, zůstává předmětem velkého polemiky. Mnoho z prvních zařízení formálního vzdělávání neslyšících je v současné době uznáváno za vliv, kterým dnes přispěly k rozvoji a standardům vzdělávání neslyšících.
Francie: 1760 - Národní institut pro neslyšící

Charles-Michel de l'Épée
Charles-Michel de l'Épée (1712-1789), také známý jako Abbé de l'Épée, byl filantropický katolický kněz známý tím, že založil první bezplatnou veřejnou školu pro neslyšící. Běžně se mu říká monikers “Otec neslyšících " a "Otec znakového jazyka ".[1] Historickou realitou je, že se již existující znakovou řeč naučil od svých časně neslyšících žáků a převedl ji do formy, kterou považoval za vhodnější pro použití ve vzdělávacích metodách.[2]
Vývoj a expanze
National Institute of Deaf-mutes byl založen v roce 1760 Charles-Michel de l'Épée v Paříži ve Francii. Jejím původem byl dům na 14 rue des Moulin. O dva roky později byl otevřen pro veřejnost. Jeho druhá instalace byla založena na rue de Saint-Jacques přilehlý k Lucemburský palác a jeho zahrady.[2]
Instruktážní metodologie

Jako katolická instituce školní osnovy kladly důraz na religionistiku. Studenti byli také vzděláváni v různých profesních oborech populárních během doby. Škola se primárně zaměřovala na osvojování jazyka. Přístup, který si Épée oblíbil, byl nazván podepisuje méthodiques nebo Metodický znak. To spočívalo v překladu francouzského znakového jazyka a jeho převodu do Épée's French Manual alphabet. Toto se skládalo z jednotlivých tvarů rukou a znaků používaných k reprezentaci konkrétních protějšků psaného a mluveného francouzského jazyka v přímém překladu slovo za slovem. Tato forma metodického znaku se také označuje jako ruční podpis, nebo v tomto případě Podepsané francouzsky. To se výslovně liší od Francouzský znakový jazyk, což je samostatný jazyk. Takové metody manuálního překladu jazyka zůstávají v dnešní době populární, zejména pokud jde o vzdělávací přístupy k učení neslyšících založené na sluchu.[3]
Vlivy a přežití instituce
29. července 1791 byla škola přejmenována na Institut National de Jeunes Sourds de Paris, který zůstává a je aktivní dodnes.[4] Dnes však instituce používá ve svých vzdělávacích postupech francouzský znakový jazyk, na rozdíl od ruční francouzštiny. Přibližně 21 dalších škol bylo později otevřeno v evropských a dalších zemích s využitím vzdělávacích metod inspirovaných původní vizí Épée.
Pozoruhodné studenty
Anglie: 1760 - Braidwood Academy for the Deaf and Dumb

Thomas Braidwood
V roce 1760 skotský učitel, Thomas Braidwood založil v Edinburghu Braidwood Academy for the Deaf and Dumb. Rychlý zisk pozornosti veřejnosti ze školy mohl být připsán drzé reklamě Thomase Braidwooda na jeho metody a jeho instituci.[5]
Vývoj a expanze
Škola začala pouze s jedním studentem, mladým neslyšícím jménem Charles Shirreff. Postupem času si získalo proslulost a zvyšovalo svou studentskou populaci a zaměstnance. V roce 1783 byla škola přemístěna do většího zařízení mimo Londýn.[6]
Instruktážní metodologie
Vzdělávací přístup využíval „kombinovaný systém“ zahrnující znakovou řeč, artikulaci, řeč a čtení rtů. Braidwoodův příspěvek do vývoje a používání znakového jazyka byl považován za jednoho z nejvýznamnějších ovlivňovatelů toho, co by se stalo britským znakovým jazykem. Britská znaková řeč (BSL) byl uznán jako úřední jazyk v roce 2003. Úspěch jeho studentů pomohl vytvořit pro školu a Braidwoodovy metody velkou publicitu. Jeho použití orálních metod k výuce artikulace a řeči studentů bylo považováno za působivé pro veřejnost.[6]
Mnoho z jeho studentů, například Charles Shireff, pokračoval v úspěšné kariéře v různých oborech. Mnozí si však nezachovali žádnou významnou ani dlouhodobou kapacitu svého ústního vzdělávání. Naopak, mnoho si zvolilo kariérní cesty, které by od nich nevyžadovaly žádný významný způsob ústní komunikace.[2]
Vlivy a přežití instituce
Včetně dalších významných studentů John Goodricke; astronom, Francis Mackenzie; guvernér Barbadosu, John Philip Wood; autor, genealog, redaktor a zástupce zástupce Skotská spotřební daň, Jane Poole která stanovila prioritu pro to, aby její Poslední vůle a závěť byly schváleny porotou, aby byla platná a právně závazná navzdory tomu, že její výkon vůle byl zcela diktován otisky prstů.[7] V roce 1784, Braidwoodův synovec, Joseph Watson začal studovat jako učitel hluché výchovy pod Braidwoodem. V roce 1792 John Townsend, spolu s Henry Cox Mason,[8] Henry Thornton, a další, založil Azyl pro neslyšící a němí také známý jako „Londýnský azyl pro vzdělávání neslyšících a hloupých dětí chudých“ s Josephem Watsonem jako ředitelem nové instituce.[9] Tato škola byla oslavována jako první veřejná škola pro vzdělávání neslyšících v Británii. Braidwood Academy for the Deaf and Dumb, now known as Braidwood School,[10] a azyl pro neslyšící a němý přejmenován Královská škola pro neslyšící děti[11] jsou stále v provozu dodnes. Braidwood School stále používá metodu „kombinovaného systému“ vzdělávání, kterou její zakladatel oblíbil.[12]
Německo: 1778 - Škola neslyšících dětí Samuela Heinickeho v Lipsku

Samuel Heinicke
Samuel Heinicke (10. dubna 1727, Nautschütz, Sasko - 30. dubna 1790 v Lipsku, Německo) V roce 1778 otevřel Heinicke první německou státní školu pro vzdělávání neslyšících. Škola pro neslyšící děti, kterou zřídil Samuel Heinicke v německém Lipsku, se původně jmenovala „Volební saský institut pro ztlumení a jiné osoby postižené vadami řeči“.[13]
Vývoj a expanze
Stejně jako Épéeova škola ve Francii byla i Heinickova instituce otevřena veřejně, aby sloužila znevýhodněnému neslyšícímu mládí. Na rozdíl od Épée se však Heinicke rozhodně postavil proti závislosti na znakové řeči a v roce 1780 vydal knihu, která útočí na používání znakové řeči abbé de l'Épée při výuce neslyšících studentů. Horlivě prosazoval orální metodu neslyšícího vzdělávání, kterou si v celé Evropě oblíbili další významní přispěvatelé do této oblasti, například Johann Konrad Amman. Amman se domníval, že „dech života spočívá v hlase a přenáší skrze něj osvícení. Hlas je interpretem našich srdcí a vyjadřuje jeho náklonnost a touhy.“ Stejně jako Ammán, Heinicke věřil, že mluvený jazyk je nepostradatelným aspektem správného vzdělání.[2]
Instruktážní metodologie
Heinická instituce v Lipsku vydělávala na výuce neslyšících dětí lipread a produkovat řeč. Mírná rozšíření orálních technik kultivovaných Heinickem byly prohlášeny za jeho vlastní „německý systém“. Některé dobře hlídané aspekty tohoto systému využívaly techniky, které zůstaly nesdíleny s větší vzdělávací komunitou až po jeho smrti. Jeho Poslední vůle a závěť odhalil jednu z jeho technik jako metodu použití chuťový a čichový smysly stimulovat mentální asociace pro rozvoj řeči u neslyšících žáků. K tomuto přístupu Heinicke tvrdil, že „zrak a dotek nestačí k tomu, aby se samohlásky naučily; do hry musí být zahrnut třetí smysl.“ Cukrová voda, olivový olej, ocet, absint a čistá voda byly mezi příchutěmi často spárovanými se specifickými samohláskovými zvuky ve snaze vytvořit u jeho studentů trvalejší asociace.
Ačkoli Heinicke tvrdil, že jeho metody byly jeho vlastní tvorby, dřívější pojednání neslyšícího lingvisty ve Francii bylo vydáno před Heinickovými tvrzeními. Ve svém autobiografickém dopise Saboureux de Fontenay dříve tvrdil, že „snadno rozlišitelné chutě mohou představovat zvuky písmen a můžeme je vkládat do úst jako prostředek k získávání nápadů do mysli.“ [2]
Vlivy a přežití instituce
Mnoho dalších učitelů napříč Německem bylo vysláno místními vládami, aby získali školení u Heinickeho v jeho lipském podniku. Mladý kněz jménem Hemeling byl vyslán badenským vévodou Charlesem Frederickem, aby se učil od Heinickeho. Frederick poté otevřel školu pro neslyšící v německém Karlsruhe. Nedílnou roli při přežití a rozšiřování školy v Lipsku hráli také tři Heinickovi zeťové. Jeho první zeť, Ernst Adolf Eschke, založil doplňkové pracoviště v Berlíně, než se po Heinickeově smrti ujal vedení Lipska. Eschke se však odvrátil od oralistických metod svého tchána, přednostně před filosofiemi znakového jazyka Épée a Sicards.[14] Dědictví výchovy neslyšících dále nesli další dva Heinickeovi zeťové, August Friedrich Petschke a Carl Gottlob Reich, resp. Reichův vlastní zeť, dnes slouží jako současný ředitel školy.[2]
Škola je dodnes v provozu pod oficiálním názvem Saská státní škola pro sluchově postižené Centrum podpory Samuela Heinickeho, běžně označovaný jako jednoduše Škola Samuela Heinickeho. Dnes instituce využívá smíšený přístup ke vzdělávání svých studentů, ale nadále klade důraz na audioverbální vzdělávací terapie a techniky.[15]
USA: 1857 - Gallaudet University
Zakládání a spolupráce

Škola byla původně založena jako gymnázium pro neslyšící a nevidomé pod názvem Columbia Institute for the Instruction of the Deaf, Dumb and Blind. Škola byla založena v roce 1857 Amos Kendall (1789-1869) na jeho panství. Později byl přejmenován na památku pokrokového pedagoga a obhájce, Thomas Hopkins Gallaudet.
Amos Kendall najal Edward Miner Gallaudet, syn Thomase Gallaudeta, jako první dozorce školy.[16]
Vývoj a expanze
V důsledku intenzivního lobbování jménem školy Kendallem a Gallaudetem podepsal prezident Abraham Lincoln 8. dubna 1864 návrh zákona, který škole umožňoval udělovat vysokoškolské tituly jejím absolventům. První slavnostní zahájení se konalo v červnu 1869 promocí tří neslyšících. Diplomy podepsal prezident Ulysses S. Grant a od té doby všechny diplomy z Gallaudetu podepisuje sedící prezident Spojených států.[17] V důsledku své nové klasifikace instituce revidovala svůj název na National College for the Deaf and Dumb.

Další jména a data
- 1865 - slepí studenti školy byli převedeni do Marylandského institutu pro nevidomé, zatímco zbývající instituce byla přejmenována na National Deaf-Mute College.
- 1885 - Primární oddělení školy bylo přesunuto do nové budovy známé jako Kendallská škola na počest jmenovce Amose Kendalla.
- 1894 - Název College byl změněn na Gallaudet College na počest Thomase Hopkinse Gallaudet.
- 1911 - Název společnosti, včetně vysokoškolského a primárního oddělení, byl přejmenován na Columbia Institution for the Deaf.
- 1954 - Název společnosti byl také sloučen do Gallaudet College.
- 1966 - Kongres povolil založení Modelové střední školy pro neslyšící, která se v kampusu otevřela o tři roky později.
- 1970 - podepsal prezident Nixon Veřejné právo 91-587 umožnění škole Kendall School, aby se stala Kendall Demonstration Elementary School.
- 1986 - prezident Ronald Reagan podepsal Zákon o výchově neslyšících a Gallaudet College byla nazvána Gallaudet University.[18]
Instruktážní metodologie
Gallaudet je známý svým oddaným zázemím v podpoře používání znakového jazyka jako své primární modality vzdělávání a osvojování jazyka. Mezi primární ovlivňující členy této ideologie patřil lékař z 18. století Dr. Mason Fitch Cogswell. Byl to on, kdo zaměstnal Thomase Hopkinse Gallaudeta, v té době svého souseda, aby získal znalosti o hluchém vzdělávání v Evropě. Gaulladet zpočátku cestoval do Anglie, kde se pokusil získat přehled o orálních metodách od neochotného Thomase Braidwooda. Poté odcestoval do Francie, kde se seznámil se systémem odvozeným z francouzského znakového jazyka, který si oblíbili abbés Épée a Sicard. Později se vrátil do Spojených států v doprovodu hluchého pedagoga, Laurent Clerc.
Thomas Hopkins Gallaudet a škola, která se stala jeho jmenovkou, opustili původní snahu o návrat oralismu v té době do Ameriky. Výsledkem je, že do Spojených států byl zaveden znakový jazyk používaný komunitou francouzských neslyšících, stejně jako systém ruční francouzštiny. Postupem času se z nich vyvinulo to, co je nyní oficiálně uznáváno jako jeho vlastní jazyk: Americký znakový jazyk (ASL).
Preferenci modality založené na znakové řeči přizpůsobili zakladatelé školy a začali se zakořenit v komunitách neslyšících po celé zemi. Orální metody by se však nakonec dostaly také do USA. V podobné kontroverzi by Edward Miner Gallaudet později tvrdil, že ústní výuka má obvykle pro vrozeně hluchý.[19]
Vlivy a přežití instituce
Dnes, Gallaudet University je známá s prestiží jako první institut vyššího vzdělávání pro neslyšící. Neslyšící i slyšící lidé ji považují za primární zdroj pro všechny věci týkající se neslyšících, včetně vzdělávání, ASL, Neslyšící kultura a další relevantní témata.[17]
Německo: 1873 - Izraelský institut pro neslyšící v Německu
Izraelský institut pro neslyšící v Německu založil slyšící muž Markus Reich. Škola byla pro veřejnost otevřena v roce 1873; jeho koncepce však začala kolem 1870-71, když Reich skládal závěrečné učitelské zkoušky. V této době si všiml vylučujícího zacházení s židovskými a neslyšícími komunitami, zejména pokud se týkalo způsobilosti ke vzdělání.[20]

Vývoj a expanze
Instituce byla původně umístěna v „malém domku ve Fürstenwalde an der Spree“.[21] Reich byl chudý, když otevřel instituci a snažil se dovolit si výdaje školy. Založil židovskou podpůrnou organizaci pro neslyšící složenou z dobrodinců z bohaté komunity, aby pomohl financovat pokračující úsilí školy. Podpora této organizace známá jako, „Jedide Ilmim“ nebo „Přátelé neslyšících“ umožnilo nejen pokračující bezpečnost říšského institutu, ale také příležitost k jeho expanzi. V roce 1890 byla instituce přemístěna do většího zařízení v Weissensee poblíž Berlína.[22]
Instruktážní metodologie
Škola měla pro své zaměstnance vysokou úroveň vzdělávacího výcviku. To bylo podpořeno výsledky závěrečných zkoušek bývalých studentů školy. V memorandu byl Reich známý tím, že přijal používání a praxi znakové řeči, a to jak ve své pedagogické modalitě, tak v osobním životě. Škola byla považována za školu nabízející vzdělávací programy a dodržování vzdělávacích standardů způsobem, který byl konkurenceschopný na stejné úrovni jako ostatní instituce své doby. Reichův nástupce Felix Reich v roce 1930 navrhl, že hlavním rozdílem školy, pokud jde o filozofii výuky, je to, že používání znakového jazyka se neodrazuje. Podobně jako ideály svého otce Felix tvrdil, že „za největší cíl byl považován rozvoj mysli a ducha, nikoli pouze osvojování jazyka“. Kromě všeobecného vzdělávání ústav nabízel i další kurzy pro nadané studenty nebo studenty se speciálními vzdělávacími potřebami.[21]
Vlivy a přežití instituce
Po říšské smrti Felix Reich, pokračoval v odkazu svého otce od roku 1919 až do zániku školy. Tlačivé síly Adolf Hitler je Nacistická ideologie znemožnilo pokračování běžných funkcí školy.[21] Z této instituce nezůstalo nic, kromě známé desky připomínající její existenci. Na desce je uvedeno: "Z tohoto domu bylo 146 fašistických banditů odvlečeno 146 židovských neslyšících občanů a zavražděno v roce 1942. Památník mrtvým. Připomenutí pro živé."[23]
Oralismus ve vzdělávání
Definuje slovník Merriam-Webster oralismus jako: „obhajoba nebo použití orální metody výuky neslyšících“.[24] Oralismus se skládá z různých metod používaných při výuce neslyšících, jak číst rty, rozpoznáváním ústních útvarů v mluveném dialogu, procvičováním určitých vzorců dýchání používaných k tvorbě slov a písmen a napodobováním tvarů úst. Tyto metody lze vysledovat již v roce 1648. Oralismus si v Americe získal popularitu v 60. letech 19. století, kdy se začal využívat ve vzdělávacím procesu mnoha škol pro neslyšící. Pojem orální metodologie se prosadil ve vzdělávacích institucích pro neslyšící, protože populární názor věřil, že pro komunitu neslyšících je zásadní pokusit se „asimilovat“ do slyšícího světa.[25]
Viz také
Reference
- ^ Paludneviciene, Raylene; Hauser, Peter C. (01.01.2007). „Historie raných neslyšících odhalena: francouzské spisy z let 1764–1840 přeloženy“. The Journal of Deaf Studies and Deaf Education. 12 (1): 119. doi:10.1093 / neslyšící / enl017. ISSN 1081-4159.
- ^ A b C d E F Lane, Harlan (1984). Když mysl uslyší; Historie neslyšících. New York: Random House, Inc. s. 6, 58–63, 80–82, 100–103, 106–107, 299–301. ISBN 0-394-50878-5.
- ^ „Ručně kódovaný jazyk a alternativní znakové systémy · Online výstavy Yale University Library“. onlineexhibits.library.yale.edu. Citováno 2020-04-03.
- ^ „Educatif“. INJS Paříž (francouzsky). 2013-02-28. Citováno 2020-03-27.
- ^ Lane, Harlan (1984). Když mysl uslyší; Historie neslyšících. New York: Random House, Inc. str. 106–109. ISBN 0-394-50878-5.
- ^ A b (PDF). 2017-08-03 https://web.archive.org/web/20170803151058/http://www.disability.co.uk/sites/default/files/resources/B.pdf. Archivovány od originál (PDF) dne 3. 8. 2017. Citováno 2020-04-03. Chybějící nebo prázdný
| název =
(Pomoc) - ^ "Poole, Jane | Průvodce knihovnou univerzity v Gallaudetu k neslyšícím biografiím a rejstřík neslyšících periodik". liblists.wrlc.org. Citováno 2020-03-13.
- ^ Brayley, Edward Wedlake (1844). Dějiny Surrey. R.B.Ede.
- ^ „Co je Braidwoodova akademie a kdo byl jejím zakladatelem Thomasem Braidwoodem?“. Metro. 2017-09-06. Citováno 2020-04-03.
- ^ "Braidwood School". www.braidwood.bham.sch.uk. Citováno 2020-03-13.
- ^ „Královská škola pro neslyšící děti - historie místa“. history..place. Citováno 2020-03-13.
- ^ „Škola Braidwood - jazykový a komunikační přístup“. www.braidwood.bham.sch.uk. Citováno 2020-03-13.
- ^ „Samuel Heinicke / americký znakový jazyk (ASL)“. www.lifeprint.com. Citováno 2020-03-28.
- ^ Günther, Klaus-B; Hennies, Johannes; Hintermair, Manfred (01.01.2009), „Trendy a vývoj ve vzdělávání neslyšících v Německu“, Neslyšící po celém světě: Vzdělávací a sociální perspektivy, str. 178–193, vyvoláno 2020-04-01
- ^ „Landesschule mit dem Förderschwerpunkt Hören, Förderzentrum Samuel Heinicke - Sächsische Landesschule für Hörgeschädigte, Förderzentrum Samuel Heinicke“. www.landesschule-fuer-hoergeschaedigte.sachsen.de (v němčině). Citováno 2020-04-01.
- ^ „Univerzita Gallaudet | Encyclopedia.com“. www.encyclopedia.com. Citováno 2020-03-28.
- ^ A b "Historie Gallaudet". www.gallaudet.edu. Citováno 2020-03-29.
- ^ "Co je ve jméně". www.gallaudet.edu. Citováno 2020-04-01.
- ^ "Historie amerického znakového jazyka | DawnSignPress". www.dawnsign.com. Citováno 2020-04-03.
- ^ „Plačící ruce: Eugenika a neslyšící v nacistickém Německu (recenze)“. ResearchGate. Citováno 2020-03-13.
- ^ A b C Biesold, Horst (1999). Plačící ruce Eugenika a neslyšící v nacistickém Německu. Washington, D.C .: Gallaudet University. str. 131–134. ISBN 1-56368-077-7.
- ^ "Říšská rodina", Wikipedia, 2020-01-15, vyvoláno 2020-03-13
- ^ „Židovské vzdělávání neslyšících“. Komunitní centrum židovských neslyšících. 2010-04-16. Citováno 2020-03-13.
- ^ „Definice ORALISMU“. www.merriam-webster.com. Citováno 2020-03-17.
- ^ „Co je oralismus?“. Oralismus a komunita neslyšících. Citováno 2020-03-17.