Hernando de Talavera - Hernando de Talavera
Hernando de Talavera | |
---|---|
Arcibiskup z Granady | |
Fray Hernando de Talaveratím, že Juan de Valdés Leal, Museo de Bellas Artes de Sevilla | |
Kostel | katolický kostel |
Arcidiecéze | Arcidiecéze Granada |
V kanceláři | 1492–1500 |
Předchůdce | Nově zavedené |
Nástupce | Francisco Jiménez de Cisneros |
Osobní údaje | |
narozený | 1428 Talavera de la Reina, Španělsko |
Zemřel | 14. května 1507 (věk 79) Granada, Španělsko |
Národnost | španělština |
Předchozí příspěvek | Biskup z Ávily (1485–1492) |
Hernando de Talavera (c. 1430 - 14. května 1507) byl španělský kněz a radní královny Isabel Kastilie. Svou kariéru zahájil jako mnich z Řád svatého Jeronýma, byl jmenován zpovědníkem královny a s její podporou a sponzorstvím se stal Arcibiskup z Granady.

Životopis
Talavera se narodila kolem roku 1430 v roce Talavera de la Reina. Jeho původ je nejasný. Možná byl nelegitimní, jeho matka z a converso rodina a jeho otec součástí rodiny Alvarez de Toledo, páni z Oropesa (později financovali část jeho vzdělání).[1] Vstoupil do University of Salamanca ve věku patnácti let a o tři roky později získal bakalářský titul. Pokračoval ve studiu teologie a práva a nakonec zaujal místo na univerzitní výuce morální filozofie.[2]
V roce 1460 opustil univerzitu a stal se vysvěceným knězem. V roce 1466 vstoupil do kláštera hieronymitů v klášteře, San Leonardo de Alba de Tormes. V roce 1470 byl jmenován před Klášter Nuestra Señora del Prado v Valladolid,[3] kde vyvinul rozsáhlé reformy řádu.[4]
Královský radní
Na počátku 70. let 14. století ho jeho náboženské spisy a reformní úsilí přivedly k pozornosti nově korunované královny, Isabel I. Kastilská. Kardinál Pedro González de Mendoza, klíčový zastánce Isabel, možná předvedl Talaveru u soudu. Do roku 1475 se Talavera stala Isabelinou vyznavač a v lednu 1476 jí předal pojednání: „Jak by si všichni věrní křesťané měli během adventu obnovit náladu.“ Více než pouhé kázání o adventu, byl to jak inspirativní duchovní traktát, tak politicky vychytralý průvodce, který měl celoživotní vliv na přístup královny k její vládě.[5]
Talavera také sloužil v královské radě a spoléhal se na to, že bude provádět důležité úkoly pro korunu. V roce 1479 byl poslán do Portugalska, aby zajistil, že Isabelin soupeř, Juana Kastilie, vstoupil do kláštera, jak bylo dříve dohodnuto. Vedl také komisi, která se zabývala královskými výsadami na Kanárských ostrovech.[6] Na žádost Isabel Talavera mentorovala mládě Juan Rodríguez de Fonseca který se později stal mocným defacto ministrem vznikající španělské koloniální říše.[7]
V roce 1485, kdy Kryštof Kolumbus oslovil španělskou korunu, aby navrhl jeho objevitelskou cestu, byl Talavera pravděpodobně jedním z jeho prvních kontaktů u soudu. On usnadnil úvod mezi Columbus a Isabel kolem roku 1486 a byl instruován královnou, aby zřídila komisi, aby prošetřila proveditelnost návrhu Columbus. Zdá se, že komise se sešla jen přerušovaně, a to až v roce 1490 doporučila rada proti plánu. Později, v roce 1492, Fernando a Isabel překazili rozhodnutí představenstva a rozhodli se sponzorovat Columbuse.[8]
Talavera byl jmenován do biskupství Ávila v roce 1486. Obyvatelstvo Ávily zahrnovalo významné židovské a mudéjar společenství. Jeho zkušenosti s jednáním s těmito náboženskými menšinami by později ovlivnily jeho přístup k muslimské populaci v Grenadě, když se tam stal arcibiskupem.[9]
Arcibiskup z Granady
Po dobytí Granada v roce 1492 byla zaručena práva muslimské většiny praktikovat své náboženství v podmínkách kapitulace stanovených Španělskem. V roce 1493 byl jmenován Talavera Arcibiskup z Granady, náročné zadání, které prokázalo důvěru koruny v jeho schopnosti. Rovněž to však znamenalo zlom v jeho vlivu u soudu, když Francisco Jiménez de Cisneros byl jmenován, aby jej nahradil jako vyznavač Isabel.[10]
Talavera upřednostňovaným přístupem bylo mírové obrácení obyvatelstva ke křesťanství, vysvětlující jim v jejich vlastním jazyce podstatu křesťanského náboženství a jeho nadřazenost nad islámem. Propagoval studium arabského jazyka, jazyka, který se naučil sám, a povzbudil své duchovenstvo, aby učinilo totéž. Granadinové respektovali Talaveru a byli vděční za jeho dodržování podmínek mírové dohody, ale jeho přístup přinesl několik obrácených.
Mezitím vliv Cisnerose dále rostl, a když byl jmenován arcibiskupem z Toleda, stal se vysoce postaveným členem katolické hierarchie ve Španělsku. Když v roce 1499 přišel do Grenady, přinesl Cisneros s sebou mnohem agresivnější přístup ke konverzi. Převládající Talaverovy námitky, jeho činy podnítily vzpouru, která ohrožovala život Cisnera, a byla zrušena pouze včasným zásahem královských sil. Aby se zabránilo dalšímu krveprolití, Talavera slíbil amnestii všem rebelům, kteří konvertovali ke křesťanství, a asi 50 000 jeho nabídku využilo.[11]
Po povstání ve městě Cisneros nadále prosazoval své agresivní úsilí o přeměnu muslimů na venkov. Následovalo druhé povstání a opět bylo zapotřebí královských sil, aby rebely potlačili. Isabel se rozhodla, že mírové řešení není možné, a v únoru 1502 vydala nařízení, které požaduje, aby všichni dospělí muslimové v Kastilii konvertovali ke křesťanství nebo byli vyhnáni.[12][13]
Výslech
Talavera byla po mnoho let proti španělské inkvizici. Po smrti jeho ochránkyně královny Isabely v roce 1504 byl vyhlášen notorickým inkvizitorem Diego Rodríguez de Lucero a obviněn ze zřízení synagógy v jeho paláci, kde vedl židovské obřady s rodinou a dalšími kleriky. V očích Lucera však jeho skutečným zločinem byla pravděpodobně jeho dlouhodobá opozice vůči inkvizici. Jeho příbuzní a služebníci v domácnosti byli zatčeni, ale samotný Talavera byl nedotčený, dokud král Fernando v červnu 1506 jeho zatčení neschválil. Papežský nuncius Giovanni Ruffo apeloval na papeže Julius II který zbavil Talaveru všech obvinění a nařídil mu propuštění. Talavera zemřel krátce nato dne 14. května 1507.[14]
Reference
Další čtení
Angličtina
- Iannuzzi, Isabella (2014). „Hernando de Talavera“. V Thomas, David (ed.). Křesťansko-muslimské vztahy: Biografická historie sv. 6 (PDF). Leiden, Boston: Brill. str. 60–66.
- Kamen, Henry (2014). Španělská inkvizice: Historická revize. Yale University Press. ISBN 9780300180510.
- Liss, Peggy K. (1992). Isabel královna. New York: Oxford University Press. s. 121–126. ISBN 0-19-507356-8. OCLC 25048514.
- McKay, Angus (2003). „Talavera, Hernando, de arcibiskup z Granady“. V Gerli, E. Michael (ed.). Medieval Iberia: an encyclopedia. New York: Routledge. str. 770–771. ISBN 0-415-93918-6. OCLC 50404104.
- O'Callaghan, Joseph F. (1975). Historie středověkého Španělska. Ithaca: Cornell University Press. 666–671. ISBN 0-8014-0880-6. OCLC 1272494.
- Phillips, William D .; Phillips, Carla Rahn (1992). Světy Kryštofa Kolumba. Cambridge. str. 122. ISBN 0521350972.
- Salomons, Carolyn (2017). „Církev sjednocená v sobě: Hernando de Talavera a náboženská kultura Kastilie patnáctého století“. Katolický historický přehled. 103 (4): 639–662. ISSN 0008-8080.
španělština
- Fernández de Madrid, A; Martínez Medina, Fco J.; Olmedo, Félix G. „Vida de Fray Fernando de Talavera: základní nátěr Arzobispo de Granada“. [Granada]: Universidad de Granada, 1992
- Fradejas Lebrero, J. „Bibliografía crítica de fray Hernando de Talavera“. En: Pensamiento středověký Hispano: homenaje a Horacio Santiago-Otero / coord. por Jose María Soto Rábanos, v. 2, 1998, str. 1347–1358.
- Herrero del Collado, T. „El proceso inquisitorial por delito de herejía contra Hernando de Talavera“. En: Anuario de historia del derecho español, núm. 39, 1969, s. 671–706
- Iannuzzi, I. „La biografía del reformista fray Wyn Hernando en tiempos de Carlos V“. En: Carlos V europeísmo y universalidad: [congreso internacional, Granada mayo 2000] / coord. por Francisco Sánchez-Montes González, Juan Luis Castellano Castellano, v. 5, 2001, str. 315–328
Tituly katolické církve | ||
---|---|---|
Předcházet Alfonso de Fonseca | Biskup z Ávily 1485–1493 | Uspěl Francisco Sánchez de la Fuente |
Předcházet žádný předchůdce | Arcibiskup z Granady 1493–1507 | Uspěl Antonio de Rojas Manrique |